最新网址： “你没资格让朕回答你原因，卑贱的白夷！”
朱由校回了一句。
卡特西从通译口中得知朱由校所言的意思后，气得就要站起来，他发誓他这一生绝对没有在外国受到这样的侮辱。
以致于卡特西因此激动地都要站起来想暴揍朱由校。
但卡特西依旧被锦衣卫死死地摁在地上，即便挣扎得青筋直冒，额头见汗，也无法挣脱。
没办法，这个时代的大明汉人可是强壮的很。
何况还是从民间力士中精挑细选的锦衣卫。
“就算迁居于马尼拉的汉人是私自去的，算是背弃了朕，背弃了朕的大明，但你们这些卑贱的蝼蚁，也没资格决定他们的身死，别说你们，就是尊贵如朕的公卿贵胄，也没资格。”
朱由校说着就又道：“你们身如蝼蚁，竟敢有豺狼之心，真是可笑至极！”
“你竟然歧视我们！”
卡特西惊怒地回了一句，然后又问道：“大明的皇帝，你到底知不知道我西班牙帝国的强大？！”
“知道！但与大明相比，依旧不过是蝼蚁。”
朱由校回道。
“你打算怎么处置我？”
卡特西继续问道。
“贱种是不配得到仁厚的对待的，你的归宿将和我大明百姓养的猪一样，会被连皮带肉的剐掉，到最后只剩下骨架，骨架也会被炖掉。”
朱由校回道。
卡特西摇起头来：“不要，你们不能这样，你们这样做实在是太残忍了，太残忍了，你们这样做，上帝是不会答应的！”
“上帝是谁？”
朱由校问道。
“上帝，上帝是神！是一切的主宰！”
卡特西回道。
“朕就是神，朕就是一切的主宰，但朕会同意三法司这样做的。”
朱由校回道。
卡特西用复杂的眼神看着朱由校，紧接着又摇头道：“不可能，不是这样的，你不能代表神，你不是神！你不是上帝。”
“朕现在可以决定你的命运，还不算是神吗？！”
朱由校喝问道。
“这，这，这……”
卡特西一时结结巴巴起来，不知道该说什么。
“将这些人拖下去，尽快凌迟处决！在马尼拉死难多少汉人，就割他多少刀！另外，发出通缉令，以屠杀罪通缉西班牙国王！”
朱由校接下来直接吩咐道。
他没打算就这么放过因开启殖民扩张才导致这一切惨案出现的西班牙国王。
卡特西等佛郎机官员，接下来，没多久就被押到了行刑架上，被处以极刑。
惨叫声响了数日。
这个世界因为朱由校的出现，使得一切的历史都变了样。
这些被讴歌成历史上开辟新航路英雄的西洋殖民者，本来还会在接下来的时间里，屠华人很多次，但现在被杀的是他们，且还是遭受到这个时代最残酷的处罚。
“幸而吾皇睿智，才使马尼拉的汉人得以幸免于一场屠杀，才真是真正的大仁大义，另外，接下来，也因为这件事导致国朝对外方略有所改变，以后只怕我大明要藩国林立了。”
政事堂这里，自然听不到卡特西等佛郎机官员的惨叫声，也不会替他们唏嘘，甚至，作为元辅的毕自严已经开始向大明皇帝朱由校说起接下来的事来。
“是啊！但从我大明衍生出的藩国还是少的，得多一些才好，遍地开花，这样我中华文明才能在各处生根！朝鲜和倭国这些，虽说也尊儒，但到底不够纯粹，尤其是倭国！要想尽办法涤除其本土文化，用步步蚕食的方式，先支持一些主动汉化的大名独立，使其不统一，最后到彻底操控幕府，接着定要使其天皇消失！”
朱由校说着就又道：“这些都得循序渐进的来，也不知道朕御弟在吕宋能不能立足，另外他们作为战胜国，关于吕宋岛势力范围吵得怎样，什么时候该给朕报上最终方案来？”
原来，朱由检并不是受大明朝廷的官方派遣去领导联盟军的。
而是在朱由校的怂恿下，以个人名义向朱由校申请自建一大明藩国后，并以大明藩国的名义，加入了联盟军。
然后，才被朱由校任命为联盟军总指挥。
在这之后，朱由检才用自己的积蓄和朱由校资助的一部分钱财，招募了退伍官兵，组成了一支军队，
朱由校在准予朱由检去外面自立藩国后，给其藩国赐国号为“崇祯”，且下旨赐马尼拉为大明崇祯国之首府。
出现这一切的缘由皆是因为朱由校基于大明帝国现在的实际利益出发，而开始鼓励帝国皇亲贵胄去海外建国，以促进汉文明的发展。
所以，在将吕宋岛的佛郎机人物理改造完毕后不久，朱由检就宣读了圣皇朱由校的诏书，开始在这里建立大明崇祯国，并举行了建国大典。
一同参加这种文明改造计划的儒系国家官员都被邀请参加了这次大典。
信王朱由检也没想过他有一天会在朝廷支持下于海外建国。
但此时的他还是兴奋的，毕竟做一个有实权的藩王，还是和以前不一样的。
大明的高级官员商周祚也出席了这次大典，他来这里，是将作为大明圣皇派来的钦差大臣，主持接下来这次战争的战胜国对吕宋岛的势力划分之会议。
朝鲜、日本、琉球等代表都知道朱由检是大明圣皇的亲弟弟，也就默认最富有的马尼拉归信王所有，但对于其他城镇和土地，这些战胜国还是争的特别凶的，可谓是唇枪舌剑。
但对于他们而言，也很新鲜，因为彼此都没想到，会在谈判桌上争利。
“我们朝鲜作为小中华，最为接近中华文明的国家，如同一家之长子，巴朗牙一带自当归我们！”
“小中华？你也好意思，若非是天朝，你们早就被灭了！”
岛津久通反驳起来。
如此，各方争了许久，直到一个多月后，在商周祚强制干预下，才最终达成一致，确定了各自势力范围。
虽说如此，其实依旧是谁也不服谁，若非因慑于天朝之威，早就会自相内斗起来，掐起架来。
不过，对吕宋岛的瓜分倒是没吕宋岛土人什么事，被自当忽略了。
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最新网址： 按照朱由校的谕示，划定势力范围后，在哪里定居的百姓就归哪国统治。
而因此，居住在马尼拉的汉人和土人都成了朱由检的子民。
一个国家的建立，首先是建立行政制度和税收制度。
对于行政制度，朱由检直接照搬了朱元璋给藩王留下的一套官制，以表明自己是大明朱家藩王的尊贵身份。
而对于税收，朱由检也没定太高。
这一世，他不是大明的崇祯皇帝。
没有严重的内忧外患。
再加上，这一世，他也不再是只长于宫廷的藩王，而是去过地方任官，看见过民间疾苦的藩王。
何况，他因为是大明圣皇的亲弟弟，所以，其他国家也不敢冒犯他的崇祯王国。
所以，朱由检没有像历史上加征各种饷一样，不顾及百姓，也就把税定的很低。
但饶是如此，还是有反对之声。
“信王殿下！我们皆为汉人，可否对汉人免税，或者对士子免税？士毕竟是四民之首，得士之心便可得天下民心，如此，殿下您的藩国才能长久，不是吗？”
马轩因此就对朱由检忽悠起来。
朱由检则回道：“士的确当为民众表率！当主动积极缴税！这是圣皇对士子的圣谕，免税之有无，只能针对其财富之多寡，而非读书之多寡。”
马轩见朱由检没被自己忽悠成功，只得讪然离开。
而在回到自己家后，马轩则向自己的小厮扫月问道：“你打听得如何，岛上其他国家征税之制是什么样的，可有优待儒士的？”
“回老爷，有！”
“细细讲来！”
“朝鲜优待儒士，言汉人中的儒士，可凭在大明的功名在朝鲜获得散官，其中，生员和监生，七品，举人五品，进士直接三品，杰出可直接被聘请为堂上官，去汉城辅佐国王，有官身者，皆免赋税徭役。”
“另外，倭国幕府和萨摩藩则是对所有汉人免税免徭役！说是为了治下有更多汉人，好带来更多更好的手工艺和学说思想。”
扫月回道。
这个时代，朝鲜的确崇儒，而且也是文人当政，也最为仰慕中华文化，所以，对大明的文人自然特别礼敬，也愿意用各种高官厚禄，招揽更多的汉人文士过去。
而倭国幕府和萨摩藩也是一样，但他们的统治者在这个时代正是几位锐意革新的明主，也就不仅仅是愿意招揽更多可以带来中华文化的汉人文士，还更愿意招揽普通汉人。
因为他们知道普通汉人中，与不少手工艺者，拥有着他们国家没有的先进手工艺技术，所以也就用对所有汉人特殊对待的方式，意图吸纳更多的汉人。
不过，作为举人的马轩对倭国幕府和萨摩藩的这种把汉人士子和平民一同对待行为倒是感到很不满，也就说道：“这倭国幕府和萨摩藩怎么能对汉人中的儒士和平民一视同仁！开化不及朝鲜远甚，如今看来，真正的儒学其实是在朝鲜，告诉家里人，把马尼拉的香料坊关了，举家搬迁到朝鲜王国的治区为民！”
“信王想让我们交税？没门！“
……
“你说什么，许多马尼拉的汉人举家搬走，就是因为本王征税？过分！”
“佛郎机人征那么高的税，他们都能忍，本王征收这么点税，他们都接受不了？！”
“如果不是皇兄宽仁，为了救他们，不惜让利于外藩，他们现在早做了佛郎机人的刀下亡魂！如今竟然为不交税，而背叛真正传承于大明之藩国，而去朝鲜这些非真正一族的国家为民！他们怎么这么自私，而毫无廉耻感恩之心！”
朱由检知道这一情况后颇为愤怒。
“殿下息怒！人性使然，不如将这事上报圣皇吧，我们倒是没什么，好好造福留下来的人就是，只是不知道中央朝廷如何看待此现象。”
朱由校的长史，相当于崇祯国的丞相，刘理顺劝慰起朱由检来。
朱由检因此便向朱由校上了一本，禀告了这一现象。
……
而朱由校在收到朱由检的奏报后，只笑了笑，然后对毕自严等说道：“自阳明心学出现后，读书人开始关注内心，因而开始有自己独立的思想，有的则更加的克制自己，摆脱一切欲望的束缚，甘愿为理想而献身，伟大无私；而有的则开始极端利己，为了满足自己的欲望什么都可以背叛和抛弃，弃国弃家也在所不惜，而马轩这些人就是这类人，这也是他们迁居于马尼拉等地，虽人多势众，但依旧被佛郎机人统治甚至任意屠戮的原因，他们不愿意出头牺牲自己。”
“那以陛下的意思？”
毕自严此时问了一句。
“随这些利己主义者去吧！”
“杀了他们也无益，到底还是会长出新的来，龙生九子，个个不一样，这种是难以避免的。”
“他们当中，大部分不是推崇仁恕之道嘛，正好，让他们去朝鲜、倭国后，利用朝鲜、倭国给他们的特殊待遇，以及对他们的尊崇，使他们可以更好的宣扬这些思想，使这些国家更加的儒家化，从而减少侵略性。”
朱由校说道。
刘鸿训此时有些不忿地道：“但若不是大明的强大，和对汉人尊严保护的重视，朝鲜、日本这些不会这么礼待他们！他们不会不明白这里面的道理，却依旧不知感念皇恩！真正是枉读了诗书！”
“不说他们了，造福治下之民才是正经！”
“这些趋利避害的极端利己主义者，在看见好处会回来的，不过，他们回不回来，这对我们来说不重要！”
接下来，朝鲜、日本、琉球等会向吕宋岛移民，朱由检、朱由崧他们也会在自己的藩国招募民众，而这样一来，吕宋岛的市场只会因为佛郎机人的消失而壮大，而不会因为佛郎机人的消失而没有，这是利于我大明出售商品的。”
朱由校说道。
“陛下说的是，但现在问题是，我们以前通过佛郎机人出口商品去欧罗巴这条买卖已因这次儒家联盟军出兵吕宋岛而中断。”
毕自严说道。
“没了张屠夫，难道就得吃带毛猪？他佛郎机商人能来我大明，我们就不能下西洋去？朕还想着让他西班牙国王为他底下官员擅自屠华的事付出代价呢！顺便让他们懂懂规矩，该贸易就贸易，别玩屠杀那一套，真屠起来，他们可不是赢家！”
朱由校说道。
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最新网址： “还是用现今的办法，让国内权贵有想法者申请出资征募军队，另外就是让那几个奉朕为圣皇的藩国出资出兵，朝廷也可以抽出少部分精锐来，组成联盟军，下西洋！”
朱由校早就有让重下西洋的意图，只是因更要紧的事太多，而未来得及付诸行动而已。
何况下西洋前期也的确需要很大的成本。
朱由校知道，大明要想再次下西洋，怎么也得积蓄更多的国力才好，毕竟这次下西洋可不只是像历史上一样，到达红海海岸，还得穿过好望角，过直布罗陀，去欧洲，最好横跨大西洋，去美洲。
所以，他的这个下西洋的想法，也就耽搁到了现在。
但现在，朱由校既然摸索出了一套新办法，即以宣扬儒家文明的名义，动员东方所有儒系国家，且以允其自立藩国为诱饵使国内权贵出资，一起下西洋，进而分担下西洋的成本，而不用大明朝廷独自承担下西洋的成本，自然也就可以提前进行下西洋的活动。
“是！”
辅政大臣们并不反对，毕竟现在朝廷的确需要去西洋夺占贸易航线，而可以进一步主宰全球商品市场。
毕自严还主动建言道：“正好，奉旨去澳洲的舰队眼下已回濠镜，可以待其休整一段时间后，就负责下西洋之事。”
“准！”
于是，大约一年后，奉圣皇朱由校之旨，来自各方的下西洋舰队于此地集结完毕，并在大明将领沈寿峣的率领下，正式开启了下西洋的军事行动。
这次下西洋的目的虽然是维护现有的贸易航线，缉拿西班牙国王，并让西班牙国为此事付出代价，和其他欧洲国家一起与大明派去的人，确立全球贸易与人权规则，从而减少屠杀，实现世界文明的进步，但在本质上，是要夺占一些区域为大明等东方国家的殖民地的，毕竟贸易线不能只控制在西洋人手里。
现在没谁不知道从大明、日本、印度这些地方到欧罗巴的这条航线可以带来多少利润。
所以，在朱由校下旨着各藩国与大明一起组成舰队下西洋后，这些藩国都是积极响应。
尤其是倭国一些大名，在看见萨摩藩参与了吕宋岛文明改造计划的行动而得到的好处后，都非常愿意和大明帝国一起去争夺全球利益。
许多倭国大名已经不再奉天皇为君，而改奉大明皇帝为君。
也有不少大名因为现实利益而在奉天皇为君的同时，也该奉大明皇帝为君。
就连幕府现在也是在奉天皇为君，挟天皇以令许多大名的同时，而奉大明皇帝为君。
而便于可以跟着大明一起夺占全球利益。
吕宋岛的文明改造计划已经进行到第二步。
朝鲜人、日本人等都在自己的势力范围内，开始构建儒家文明，立儒家圣人雕像，建孔庙，创建科举制度，确立士农工商的等级秩序。
朝鲜人和日本人等之所以会这样做，和马轩等投靠过去的儒士有关，他们利用了这些国家派来统治这里的官员对大明的仰慕、对中华文化的尊崇，而忽悠这些官员复刻了朱由校即位之前的缩小版大明，准确说是缩小版大宋，因为大明有锦衣卫和东厂等，而朝鲜人和日本人等在自己的势力范围内建立起来的统治体系，没有锦衣卫和东厂。
为什么在吕宋岛，统治各自势力范围的朝鲜官员、日本官员等会被马轩等儒士忽悠成功？
原因很简单，这些官员在他们的国家也是士大夫，他们的屁股也坐在士大夫这边，很愿意接受这种独尊儒士、万般皆下品惟有读书高的制度。
也因此，马轩等儒士在朝鲜、日本等的势力范围内很受待见，几乎已成为这些地方的二号人物。
不过，这并不代表这样会使得朝鲜、日本等会对大明更加尊崇。
反而有这些人的存在，使朝鲜、日本等国对大明的崇敬感在下降。
因为这些儒士比朝鲜人、日本人还要仇视已经开始出现除皇帝外士民平等的大明。
因而这些儒士会一个劲等在朝鲜官员、日本官员面前黑大明，认为中华之真正道统已经由他们带到了朝鲜和日本，而大明和推行大明现有制度模式的藩国已经不是纯粹的礼仪之邦，且说大明现在是奸臣当道，昏君当朝。
当然，基于大明强大的国力，朝鲜、日本等国还是对大明有敬畏感的，不敢有怠慢和轻视之心。
不过对于朱由检所建立的崇祯国，因为朱由检受朱由校影响颇深，而复刻的是现在的大明，且又是比较小的藩国，所以也就被马轩等投靠朝鲜或日本的儒士疯狂鄙视，甚至可以说是仇视，比朝鲜、日本等人还恨不得崇祯国从地球上消失。
这也不奇怪，不爱家乡的人，往往比外乡人更加痛恨家乡。
朱由检在马尼拉建立崇祯国的确没有立儒家圣人像，也没有对士绅免税，且受朱由校的影响，认为中华之文明源于伏羲所创八卦阴阳，故而一开始将所收税赋用来营建了水利工程，工程符合八卦之术，以顺应自然，也利用自然，并分田于民，且鼓励民众开垦荒田，且成立互助社，以使各家有不同农具者互补，还广兴教育，普及汉文和数学，对青壮进行技术培训和军事训练，建立完整的工业体系和教育体系，所立雕像也只是朱由校的像和炎黄像和郑和像。
这里面与朝鲜、日本等国在吕宋岛的势力范围所行统治模式最大的不同是，因为不对士绅免税，所以税赋收入虽然比朝鲜、日本高，但平民的税负却相对较低，而且税赋收入也更多的用到了促进民生身上，使得在这里的平民生活条件都得到极大改善。
虽然只一年时间，但无论是汉人还是土人，生活条件都比西班牙殖民者当政时代好得多。
而在朝鲜、日本等国的平民反而比西班牙殖民者当政时代的生活还要糟糕许多，因为朝鲜人、日本人以及投奔他们的儒士、汉人都得剥削压制土人，使得当地土人不得不往崇祯国逃。
为此，朝鲜、日本等国在当地的官府颁布了逃人法，对逃去马尼拉的土人实行非常严厉的惩罚，逃者必杀！
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最新网址： “现在吕宋岛的诸藩国基本上就是这么个情况，朝鲜、日本等国统治的地区，以儒道礼教纲常治国；
而信王之崇祯国则以法治国；
信王在他的藩国立法立规甚多，从官员到平民，都得守规矩，对于汉人而言，差别不大，在这些地方都因文化上的优势，而担任官员或官商，唯独土人，如果是生活在朝鲜、日本等国统治的地区，运气便没有在崇祯国的那些土人运气好！”
毕自严向朱由校汇报道。
朱由校听后便道：“这倒是在预料之中！”
“我们没必要要求朝鲜、日本等和我们一样，让他们和我们一样，反而不是好事！所以，朝廷不但不要干涉，还要主动邦他们维持好现状，以使市场繁荣；”
“至于土人生活的好坏，与我们无关，反正都是要被汉化的，也算是殊途同归，只是在信王那里的人要生活的好一点，更有智慧一点而已。”
朱由校接着谕示道。
“陛下说的是！所以，臣打算，对吕宋岛一带的朝鲜、日本等国统治区，主要是出售粮食和兵械，以利他们镇压当地不听话的土人；而对信王的崇祯国，则是让官营资本去开办大学堂和工厂，以利信王汉化改造那里的土人。”
毕自严回道。
“就得这么做，信王这边，就得多派本朝的人去办学开厂，以利于这些地方将来可直接变成我大明在海外的飞地。”
朱由校点头说道。
“陛下，吕宋只一岛就出现了两种不同的治国方式，此事让臣想到了我大明国内近些年的一些现象；
以臣之见，在我大明国内，像马轩这等利己者并不少，且还有增多的趋势，尤其是在陛下大力兴办教育，随着读书人增多后，即便像皇家书院这种地方出来的士子，也有很多虽表面上彬彬有礼、温文尔雅，但内心也毫无家国之念，与马轩等儒士一样，皆只为满足自己之欲而善于使用各种伪装之术的士子；
臣认为，陛下不能不察，也不能不警惕这些人一旦窃据高位，而使朝廷再次变成利欲熏心之地，甚至成为他们穷奢极欲之器也！”
刘鸿训这时候突然神色凝重地说了一句。
朱由校听后倒也很以为然，道：“刘卿所言甚是，这是不可避免的事，教育只是让人有思考的能力，有智慧，有知识，但具体选择成为什么样的人，还得由他自己选择，克己奉公自然比骄奢淫逸要难！”
“好在大明如今读书人多，甚至有贩夫走卒也能通些经史子集者，且陛下圣明，使士民于法前平等，故而，良善者，贫贱者，也没那么好欺，多有聪慧而善辨者，有私心而只知利己者倒也不敢太把自己的真实目的表现的太张扬，以免贻笑万民，名声臭于地！”
刘鸿训又回道。
毕自严这时候则跟着说道：“要说眼下这样的人真正想做些什么的话，只怕还是会在皇嗣身上想办法。”
朱由校听后点首：“想让朕立储的可不少，朕也知道他们的心思，但朕偏不如他们的意！”
“但陛下此事也不能一直这么僵着，立储到底是国本，还是尽早给出个明示出来，以免人心浮动。”
毕自严回道。
“立了储，还是会人心浮动。”
朱由校回了一句。
……
“也不知道辅臣们在御前可有提确立国本的事，这都天启二十五年了，依旧未定国本，这让天下人心如何能安。”
翰林编修张天植这里就对少詹事王崇简说起了立太子的事。
“如今天子，果然和神庙一样，过于聪明！方大兴（方从哲）当年定然是教了他不少。”
王崇简听后感叹了一句。
“此言何解，缘何不是徐上海和孙高阳（孙承宗）？”
张天植问道。
“徐上海和孙高阳教不出这样的天子来！”
王崇简回道。
张天植点了点头：“虽说陛下无意确立国本，但天下人未必高兴，就算是皇嗣们只怕也不乐意！”
“尤其是皇长子！他可是嫡长子，如今已过弱冠之念，竟依旧未被立为太子，只怕就算藩邦各国也不能理解的。”
王崇简回道。
“公现在为诸帝子先生，当知道皇长子习性如何？”
张天植这时候又问了一句。
王崇简意味深长地看了张天植一眼。
历史上，这两人后来都降了清，且都不怎么安分，即便是到了清朝为官，也依旧和陈名夏等一起搞党争。
如今，因为大明未亡，这两人也就还是在大明为官。
但两人的本性还是未改，还是喜欢结党营私。
这也是难以避免的，无论大小，在一个集体内，总有喜欢投机钻营、结党营私的，似乎不这样不能证明自己聪明厉害，就不能证明自己的价值。
“你是知道的，现在是皇嗣们一起读书，一个先生要同时教授数名皇嗣宗室子弟，故而，我也没法过多的了解皇长子，否则的话，岂不是有结党之嫌，但我在教习时暗中观察过，皇长子和其他几位皇子一样，都还算敦厚聪慧。”
王崇简回道。
“如此看来，我们倒也不必一定要把前程押在皇长子身上，但可以暗中放出风去，就说皇长子希望有大臣出来说话，进谏陛下，使其早定国本！”
张天植回道。
王崇简听后点了点首：“还得放出陛下已有意立国本，只是未下定决心这样的风来，会有想敢赌者上疏立国本的。”
“正是此理！”
张天植笑了笑道。
……
于是，不久之后，整个大明的媒体界，便掀起了关于立国本的舆论，有说皇长子已等不及，暗授大臣言国本之事的，也有说辅臣在朝堂上提了立储之事，而圣意有所触动的，总之，各种谣言开始出现。
朱由校听到这些谣言后，倒也没惊慌失措，他只对已被任命东厂提督的韩赞周说道：“先不必去查谣言起于何处，静观其变！”
“遵旨！”
韩赞周回了一句。
“传辅臣们来！”
而接着，朱由校又吩咐了一句。
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最新网址： 虽说有谣言说辅臣在御前提到了立储之事，但朱由校并没有因此怀疑自己的辅臣们，怀疑他们会擅自把在政事堂议论的事散播出去。
因为他相信他的辅臣们没有这么傻。
虽然以报纸为代表的纸质媒体，在大明还是新兴事物，但朱由校对于媒体为某些目的而捏造新闻的手段，可并不陌生。
故而，朱由校没有大动干戈，而是依旧选择宣见辅臣们来讨论此事。
待毕自严等辅臣一来，朱由校就捏了捏嘴角边的胡须，道：“坊间流言，你们想必也听见了，果然是所料皆中啊，有不安分者，真的还想上演一次国本之争！不过，你们就不必劝朕早立国本，以定人心了，朕可没神庙那么好脾气，真要敢为了自己的私利，不顾及君权，朕可不管你们是谁！”
“是！”
众辅臣回了一句。
接着，毕自严就先说道：“陛下圣明！煽动起此谣言者，其目的实则在于限制君权，因一旦立了国本，便可分天子之权，可名正言顺地以未来储君之名义，做不利于当今天子之事！”
“朕非贪权者，但朕可不愿意让皇权被这些别有用心者窃据！”
朱由校回了一句，又道：“朕知道，因为朕，权贵豪强在我大明，一不能肆意欺压汉民、二不能操控官府、三还得与庶民同罪，四连烟花柳巷这样的风月之所都没有，以致于不能挥金如土、骄奢淫逸，五还得被越来越多读书而明理后的庶民批判，以致于有时候被驳斥的毫无尊严，不能体面！
他们现在，要么离开大明，去旅顺、去江户、去汉城定居，要么就想着法的要让大明回到以前贵贱有别的时代！故而，现在依旧想着通过立国本的事，跟朕作对。”
“但问题是，现在大明许多读书人，尤其是大量出身贫贱，但因陛下大兴新式平民教育，而开始明理的读书人越来越多，他们想回到那个时代是不可能的，如今进士都多到选官都只能等的地步，总不能让未做官的进士接受在已做官的进士面前低人一等吧。”
刘鸿训说道。
“正如刘公所言，这的确是不可能，但别有用心者，也明白这个道理，所以他们一直在提倡精简进士数量、举人数量，倡导治学者当宁缺毋滥，言当今许多进士都是不合格的，有的还以‘国朝已许久未出新建伯（王阳明）、杨慎这样的大家’为由来质疑如今朝廷所行的开启民智之教育，而明里暗里的希望朝廷搞弱民之术！”
朱燮元回道。
“大家怕是有，只是他们不愿意承认一些人为大家而已。”
朱由校冷笑着回了一句，接着就一挥手道：“这些流言蜚语先不管，打蛇打七寸，他们让朕不快活，朕也让他们的日子不好过！”
“陛下的意思是控制他们向外迁居？”
毕自严问道。
朱由校点首：“元辅果然知道朕的意思！”
说着，朱由校就道：“大明已不是当年，许多士民已没那么好骗，他们在中土掀不起浪来，但得防着他们背叛国家，带着大量钱财、技术去朝鲜、去日本，乃至去西洋番，甚至一个劲地针对大明，现在在吕宋岛发生的事就是明证！
外藩的事，朕不便干涉，但本朝的人休想在中土赚了朝廷和老百姓的钱，被朝廷培养出来后，去贡献给别的人！”
“传旨！着东厂调查统计各银行将储蓄规模较高者，以及家产价值较高者，无论皇亲贵胄还是士绅权贵，以及富贾巨商，都得登记造册，若要出海必须向东厂申请，若擅自出海乃至有出海一年未归者，直接视为叛国，冻结其储蓄，抄没其家产！只有在大明本土，朕才会承认其财产私有之权！”
朱由校说道。
“是！不过，陛下，这样的话，他们只怕会更加积极于立国本之事，毕竟对于这些自私者而言，若不能换居他国，就只能寄希望将来换个天子。”
毕自严回道。
“这无妨，朕岂会让他们如了意？”
朱由校冷笑着说了一句。
接着，朱由校又吩咐道：“凡上本言立国本事者，皆留中。”
“遵旨。”
眼下，魏忠贤早已作古，虽未像历史上一样位高权重，但在这一世，他却得以善终。
而韩赞周则是接替他的东厂提督。
而在数月后的这一天，韩赞周就来到朱由校这里，向朱由校禀报道：“皇爷，调查结果已经出来，按您的旨意，包括皇族在内，其家产皆已统计完毕。”
“很好，立即按此调查去办！”
因此，没多久，对富贵者迁居海外的限制就开始执行起来。
这一天，前浙江左布政使李懋芳就在准备举家迁居长崎前，就在宁波市舶司，被驻于此的东厂官员给拦了下来：“李方伯，请问您举家出海是为什么？”
李懋芳也不好说自己全家是要去长崎定居，也就撒谎道：“自然是旅行！”
“旅行可以，但请做好登记，据调查，贵族家产颇丰，设若你们一年不回，朝廷将会直接抄没你们的家产，且封存在银行的储蓄。”
东厂的官员回道。
“你们！”
李懋芳大怒，但一时也不好说什么，只道：“既如此，我们不出去了。”
于是，李懋芳只得打道回府。
无独有偶，许多想迁居海外的富贵者皆因此朱由校的最新旨令而不得不留在中土。
而这自然也引起了很大的轰动。
“只能出去逍遥，却不能在外定居，意味着我们只能留在中土，任由朝廷宰割！这简直让人无法接受！”
刑部右侍郎戴明说此时也对此向张天植、王崇简表达了自己的看法。
“陛下到底是陛下，只准我们在大明发财，却不准我们把在大明发的财，花到外番去！如此的话，我们只能想办法改造大明，让大明变成我们心目中的大明！”
王崇简先说了起来。
张天植也跟着站了起来：“如今只能让陛下尽快把国本定下来！”
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