“你们朝鲜素来自称小中华，作为除我大明外，儒学普及最深的国度，怎么能没有捍卫世界王道的魄力！”
袁崇焕说了一句，又道：“他莫卧儿帝国不尊儒，不崇礼，擅自入侵印度半岛，乃不合王道，不利于天下太平，你们朝鲜有义务和天朝一起征讨该国，发扬光大我儒系文明！”
“胡说！如今不合王道的是天朝，天朝擅杀我朝鲜大臣，甚至强租我朝鲜矿产，毁我王脉，毫无昔日礼待我朝鲜之风范，不堪为宗主国！我朝鲜即便要征讨，也应该征讨天朝！”
这时候，朝鲜大臣沈启钧说了一句。
“好一个征讨天朝。”
袁崇焕笑了起来，且对朝鲜国王李倧喊道：“国王殿下，尔朝鲜真要反我天朝吗，背叛儒家吗？”
李倧忙否认道：“绝无此意！绝无此意！我朝鲜一向以为大明属国为荣！不敢有悖逆之心。”
“那还留着这挑唆你背叛天朝的奸臣在朝堂上干什么，不赶紧拿下，由本官引渡会大明，明正典刑！”
袁崇焕威胁道。
李倧不由得看向了沈启钧：“这个，这个……”
沈启钧见此也害怕真被大明处置，也就只得改口道：“我，我刚才是一时口误，我的意思是说，该遵奉天朝之号召，共同发扬我儒家文明，使孔孟之道，程朱之学，传播于印度蛮荒之地。”
“敬酒不吃吃罚酒！”
袁崇焕心里说了一句，就冷冷一笑，便继续问着李倧：“不知殿下意下如何？”
“出兵！自然要出兵与天朝组成联盟军，征讨莫卧儿。”
李倧笑了笑道。
接着，李倧就对朝鲜群臣吩咐道：“着李贵为都元帅，姜安宗为监军，一起随天朝军队出征印度！”
……
“敝国有幸与天朝一起组成联盟，征讨莫卧儿，乃我大和民族之幸！乃我幕府之幸！请天朝皇帝陛下放心，我幕府必派出最为精锐之军队，征讨莫卧儿，扬我儒家文明，使圣人之教根植于印度！”
倭国这边，德川家光在从商周祚这里得知大明邀请他幕府出兵组成联盟军一起征讨莫卧儿后，是兴奋至极，即可就答应了下来，因为德川家光觉得这是一个争霸世界、获取好处的机会。
当然，地狭人密又灾难频发的倭国的确就比朝鲜更富有侵略性，因而与朝鲜的反应不同，他是巴不得狐假虎威，去欺负其他政权，借着大明的势去侵略。
何况，幕府将军德川家光并不是名义上的倭国之主，他知道自己要想持续控制天皇，还得依靠大明，所以，他现在是以做大明的狗为荣，也就比朝鲜还要积极许多。
……
到天启十八年的六月，朝鲜和倭国皆派出了代表来到大明京师，在大明枢密院与大明的枢密使孙传庭确立组成联盟军，征伐莫卧儿的事。
但在这时候，朝鲜和倭国两方却因为彼此在大明枢密院所拟的《联盟协议》上签字的位次发生了争执。
朝鲜方认为他们才是大明的第一走狗，儒家文明普及程度最高，最接近大明的中华文明，而倭国相对要野蛮一些，不然也不会曾经在他朝鲜坐下那么多罪恶，也就要求倭国在签字时排在自己后面。
倭国方则认为他们倭国实力强于朝鲜，甚至一度攻入朝鲜都城，使朝鲜没有还手之力，被迫求大明救援才复国，也就觉得以实力来算的话，崇尚儒家文明的国家里，他该做大明的第一走狗！
最后这事竟然直接闹到了大明皇帝朱由校这里。
朱由校为了表现出自己对儒家文明建设的重视，特地下旨让翰林院、国子监、崇文寺、礼部这些属于清流的官员会集于文华殿，并朝鲜和倭国的使官出席，一同讨论朝鲜和倭国的排位问题。
“陛下，朝鲜官方文字已使用汉字，服饰已接近汉服，而倭国依旧未以汉字为官方文字，且其服饰与中原服饰差役相比于如今朝鲜差役较大，故臣认为朝鲜文明程度较高于倭国！倭国当排在朝鲜之后！”
“陛下，朝鲜儒学比倭国儒学发达，据臣查阅朝倭两国士大夫之诗作文章发现，更得儒家德化精髓的乃是朝鲜。”
“必须，自然是朝鲜贵于倭国，不论别的，朝鲜国民已用汉名，而倭国依旧是四字之名，如蛮夷之名也！”
这些儒臣按照朱由校的授意，很认真地根据儒学接受程度比较着两国的文明程度。
最后得出结论，根据以儒家文明为标准设定的文明程度，在倭国排在朝鲜之后
而倭国使官酒井忠朝见大明皇帝如此大阵仗，派了如此多儒臣引经据典地争论对比，倒也不得不服气，一时不由得暗自下定决心，对自己的随从松平康信说道：“中国化不够彻底，而不能得到大明更大的尊重，这真是我倭国的耻辱！你回幕府告知将军这事，并说我的建议，我倭国接下来必须进行更彻底的汉化改革，兴盛儒教，务必比朝鲜要更加的接近周礼所体现的儒家文明！否则，我们将会在国际上的地位，一直屈居于朝鲜之后！”
松平康信说道：“是的！尤其是大明官员说我们的姓名类若蛮夷之名，简直是让我们无法辩驳，而朝鲜使官却因此洋洋得意！得先把名字改一改！”
而对于朝鲜官员的确因此很高兴，姜安宗因此对李贵道：“得尽快派人带信回国，告诉殿下，我们未辱使命，在谈判桌上打败了倭国，大明承认我们朝鲜比倭国更加文明和先进，更值得被尊重，这是一次很大的胜利，因为意味着我朝鲜接下来会在天朝制定的国际序列中，居于倭国前面！”
大明与朝鲜、倭国签订《联盟军》协议后，三国便正式举兵下西洋。
这算得上历史上从未有发生过的事。
代表儒家文明的政权会组成联盟西进，而第一次也向西洋文明一样，走上扩张的步伐。
不过，与现在各自为战的西洋文明诸国不同，儒家文明里，大明承担着主导角色。
因为大明儒家文明里唯一一个在治国思想发生大转变的国家，趋向人文主义，从以前的以礼治国，变成治国以诚，倡导实学，重视科学实践。
所以，这使得大明在科技和工业上迅速发展，而有了对外掠夺土地发展工业和倾销商品的内驱动力，并因此在军事、外交、文化上有了新的政策，而故意打着儒家文明才是普世文明的旗号，信儒之人有义务拯救天下，且蛊惑着朝鲜和倭国这两个儒系国家成为自己这个资本帝国的打手，去拯救和征服落后的蛮夷。
而这两国因为看见大明的强大，而也以自己是儒系文明为荣，自然也就深信之，毕竟这对他们的统治阶层也有利。
尤其是朝鲜，因为儒家文明程度高而被大明皇帝承认在倭国的地位之上，故而觉得自己多年来崇儒尊汉的文政很正确，并在登陆印度半岛后，选址营建孔庙、塑孔、朱二圣的雕像。
(本章完)
此港原名为呼格里港。
在明嘉靖十六年为葡萄牙所占。
但与果阿一样，现在已为大明所有。
而大明皇帝朱由校为了纪念郑和这一位航海家，同时为了让人从地名上都开始意识到这一片土地是属于大明的，和大明的郑和发现了这里有关，另外，也是为了鼓励现在的大明航海家为帝国开辟领地，所以，朱由校将海外汉化程度较高的地方设省设县而取名时，直接以杰出人物命名，而完全不用当地口音所化来的译名，以免将来这一带的人会从这些名字中，知道这片土地原来的历史。
另外，值得一提的是，此时已成为汉人聚居地的整个恒河东部，也被朱由校设立为郑和省。
至于大明对葡占呼格里港的占领是无可避免的事，随着大明对外扩张，葡萄牙、西班牙、荷兰这些西洋海上霸主都得给大明让位。
如今的郑和港，非常繁忙。
所有来印度半岛的中外船只都在这里汇集。
而因为这里是为大明所有，所以，这里的葡萄牙建筑已被拆毁，教堂遗址改成了孔庙和儒家学堂，医院遗址变成了外科与内科结合的明式医馆，然后，这里的第一任大明知府因是苏州人，市政厅遗址也变成了一座苏式园林。
福利院变成了养济院。
且增加了铁厂、木厂、纺织厂、炭厂、香料加工厂、纸厂、肥皂厂、玻璃厂、船厂等工厂，密布于港口四周。
另外，随着大量来自闽粤地区汉人的大量迁移，和大明朝廷主导的陕西、山西流民大规模移民南亚，以抵消自然灾害之破坏与缓解尖锐的土地矛盾，所以，这里人口也很密集，且汉人所占比例很高。
使得这里成了整个印度半岛除果阿、达卡外的第三大经济中心。
当联盟军到达这里时，朝鲜和倭国的官员都不禁感叹，他们国内最繁华的汉城和江户都还没有这么多工厂。
总之给他们的印象就是，先进的生产力居然出现在了落后的印度半岛。
不过，自从朱由校这个大明皇帝出资设立大明世家开发公司，主动殖民世界各处后，被首先殖民的孟加拉湾沿岸一带，不仅仅是工业发达，农业也变成非常地发达。
因为迁移到这里的大明百姓带来了大量先进的农业耕种技术。
农业也是讲技术含量的。
不同段位的农民在同一片土地种植同样的粮食，基本气候一样，结果也不同。
如光是插秧这种农活都有许多技术细节。
而在农耕技术方面，有着几千年农业文明发展的汉人，在这个时代自然是最能打的。
历史上，将陡峭山陵都能变成一垄垄梯田，而获得丰收的汉人，在印度半岛的恒河平原上，自然能开垦出更好的良田。
中国历史上有三次大的经济变动。
第一次是以狩猎、采集为生的先民，因食物资源短缺，走出深山，来到河谷平地，通过发展种植和治水而定居下来，进而产生文明。
第二次是经济重心难移，随着北方土地因农业开垦过度而逐渐退化加上战乱，大量北方百姓开始南移，一直到南宋完成转移，使得南方大量丘陵和平原得到开垦，而逐渐成为王朝赋税的主要来源。
而第三次则是历史上到了明清时期，南方最适宜农业的地带垦殖也接近临界点，许多农民无地可种，因而产生许多流民，这些流民很多时候甚至是大规模的出现，如成化年间，荆襄地区就出现数十万流民，若处置不当，就几乎可以酿成明末陕西一样的大规模的农民起义，而这些流民为开垦荒地，不得不上山下海，所谓上山便是去不适合农业种植的山地开垦出梯田，而也因此这一时期许多福建、广东的客家人大规模涌入南赣山区，而下海便是大量流民去填湖围田、海滩造田，甚至漂洋过海去开垦东南亚的荒地，进而引发了这一时期出现的许多土著屠华事件。
现在，朱由校所统治的大明就处于这一时期。
但因为他所主导的大明朝廷主导把流民大规模迁移往东南亚和南亚，所以现在的大规模汉人迁徙主要是出海，往长崎、东南亚、南亚这些地方迁徙。
因此，如今的孟加拉湾沿岸的陆地已经成为了大明汉人移民的聚居区，有是被官府移来的陕西人、山西人，也有自己移来的福建人、广东人、浙江人。
也就造成这一带是处处稻花香，村村见汉文，甚至都能见到汉人祭祀祖先的祠堂、妈祖庙这些文化符号
不过，与国内一样的是，虽然大家文字相同，但因为迁移来的人口籍贯不同，所以造成村村不同音，一村一个方言。
当然，因为争水而发生大规模械斗也是有的。
但对于朝廷也有好处，而且朝廷还刻意为之，因为不同地域间的汉人互相制衡，给了朝廷派遣到这里的官员分制他们的机会，而避免他们形成独立的汉人政权。
也使得官府可以收得上税粮。
这一带已经成为大明的大粮仓，甚至大有印度熟、天下足的趋势。
抛开民间交易的粮食不算，光是官粮都不少，整个呼格里港的运粮官船就没断过。
这些官粮现在皆是大明经略西北和东北后勤粮食来源。
朝廷没有将西征和在东北拓边的粮食负担压到中土百姓身上，而是转移到了这些对外开垦的农业区。
毕竟大明本土现在因为气候不好，灾害不断，很多时候还需要反哺。
不过，对于现在的大明本土，自然灾害发生情况还是比历史上的崇祯时期好很多。
因为国库充裕和没有战争，所以朝廷有足够的财力和人力去兴建水利、增建公共卫生工程，另外，大量无地百姓迁徙往东南亚和南亚的殖民区，使得这些百姓不用去南赣、陕南、荆襄、夔东、云贵这些地方毁林造田、填湖造田，对自然的破坏度也变小，生态环境得到保护，所以等到现在的天启十八年，历史上的崇祯十一年，朱由校发现各地发生的自然灾害无论是烈度和还是频率都要小很多。
话转回来。
当联盟军的统帅张同敞在抵达郑和港，看见散落在田野间的白墙黛瓦，和穿着明式汉服的汉人后，就有一种自己还没离开中土的错觉。
不过，当张同敞抵达离莫卧儿统治区最近的汉人聚居地——王景弘城（巴特那），看见城外脏兮兮地土人以及一看就很落后贫困的村落后，才意识到自己早已没在中土，而是来到了大明于海外新设的郑和省。
7017k
“从他们身着的衣服可以看出，他们身上的布料也很粗糙，只怕难以指望这些土著能产出像苏绣蜀锦那样的良品出来。”
站在王景弘城城台上的张同敞居高临下地看着城外耕作的莫卧儿土人说道，一种自己属于高级文明的自豪感也因此油然而生。
连随同他一起的朝鲜都元帅李贵和监军姜安宗，以及倭国幕府司代酒井忠朝此时都有一种自己比这些莫卧儿土人更高等的自豪感。
“大将军有所不知，他们还算比较富庶的土人，毕竟离我们郑和省近，越到里面越落后，他们等级分明，贪婪的贵族和卑劣的平民都有！”
郑和省的总督范景文回道。
“蛮夷就是蛮夷！野蛮的很！他们自己粮食产量不如我们，平民也因为羡慕我们这边富庶，主动逃过来当奴隶，可他们贵族却因此妒恨，屡次兴兵来抢掠我们的庄园！如今朝廷有意灭了此国，是好事！”
张献忠因为是这一带的大乡绅，所以在张同敞率兵来到王景弘城时，他也同这里的官员来了这里见张同敞，向张同敞介绍这里的士绅情况。
已经改名李自成的李鸿基也和张献忠一样，成为了这里的大乡绅，变成了他们在历史上最讨厌的人，而现在也都大腹便便、穿锦着缎，与张同敞、范景文成为一个阶层的人。
因为莫卧儿帝国时常带兵侵略他们庄园的缘故，所以，他们现在和大明朝廷站在一起，支持朝廷对莫卧儿帝国用兵。
接下来不久，张同敞便制定了与莫卧儿帝国作战的计划，且让酒井忠朝率领联盟倭军为先锋，先向恒河上游前进，攻占戈格拉。
现在的莫卧儿帝国还处在非常强盛的时代，其皇帝沙贾汗非常有能为。
而现在让他头疼的就是大明帝国在孟加拉的扩张。
虽然他已不得不放弃阿富汗，结束了与波斯的战争，而集中兵力意图收复孟加拉湾沿岸的疆域，但因为大明世家开发公司在这里的雇佣兵和大明正规军都拥有更好的火器和火炮，所以他的军队到现在也无法彻底收复这些地方。
不过，大明的军队已经很长一段时间没再主动进攻莫卧儿帝国。
当现在大明决定对其主动出击时，莫卧儿帝国还并没有充足的准备。
所以，当幕府到达戈格拉不远处时，这里的莫卧儿守军在得知这一情况，守将才向自己的总督求援。
轰！
轰！
轰！
联盟幕府军现在装备的是大明卖给他们的重型步战长炮，威力很大，攻城效果很好。
所以，没多久，戈格拉城的城墙便被轰开豁口。
“撒丝给给！”
“为发扬儒学而战！”
联盟幕府军也因此很积极地冲了过去，大声喊着，没多久就冲到了城墙豁口，开始架云梯攻城，最终攻下了戈格拉。
但联盟幕府军的倭人天性残暴，喜欢恃强凌弱，再加上，大明许给他们的好处也是他们可以任由劫掠非汉人区域，所以，这些幕府军在攻入戈格拉后直接屠起城来，烧杀抢掠，无恶不作，物理性地减少着这里的土著数量。
而且因为这些倭人从心理上就没有把莫卧儿的土人当成人，所以手段也很残忍。
总之，这些倭人在明帝国的汉人面前有多卑微，此刻他们在莫卧儿的土人就有多猖狂。
而在进占戈格拉城后，这些联盟幕府军继续如蝗虫一般，根据张同敞的指挥，往贝勒拿斯前进，士气非常高。
但沙贾汗在得知这一情况后自然非常愤怒，且非常惊愕：“怎么会出现倭寇！”
当然，沙贾汗不会坐视联盟幕府军队这样对残暴的行为，也无法坐视倭人在他地盘上肆意攻略。
所以，沙贾汗不得不从各处征调兵马意图寻找联盟幕府军报仇。
作为联盟之一的大明军队和朝鲜兵马其实也瞧不上幕府军的残忍行为，但对于大明而言，出于对国家利益的考虑，是需要借倭人的刀来大量减少土人比例的，所以，张同敞等明廷官员都选择了无视。
而联盟中的朝鲜兵马则还是主要用来运粮和营造相应工程。
因为朝鲜军队的战斗力一如既往的不行，只能做这些活计。
在进占戈格拉以后，朝鲜的兵马则在李贵和姜安宗的带领下开始在这里烧毁土人尸体并立起孔子等儒家代表人物的画像，以标志着儒家文明对这里的占领。
大明自己的军队则负责在幕府军被沙贾汗的军队包围后对沙贾汗实行包围，使得沙贾汗无法实现消灭和阻止幕府军的目的。
“他们是来自东方的强盗！他们在毁坏我们的文明，他们在我们的土地上设立他们崇拜的人物塑像！陛下，我们该怎么办？”
沙贾汗的大臣悲痛欲绝地对沙贾汗说道。
不久前在贝勒拿斯经历一场惨败的沙贾汗对此也感到很郁闷，道：“这一切都是因为东方的那个大明帝国导致的，他是罪魁祸首，可我们不是他们的对手，甚至连他的走狗倭寇都打不过！我们现在只能眼睁睁地看着他们在我们的土地上胡作非为！”
“报告！阿拉哈巴德城失守，总督尼莫桑投降！”
而在这时候，沙贾汗麾下一官员又报来了最新消息。
沙贾汗听后更加的绝望，道：“怎么办，离德里越来越近了，我们能有什么办法阻止这群强盗的西进？”
众臣默然，他们也感到很绝望。
……
“敕旨：戈格拉更名马欢，设县！贝勒拿斯更名为李至刚县！准平户王购得三千顷马欢县良田，兰溪王购得两千顷李至刚县良田，英国公购得王景弘县一千顷良田……”
而在这不久，大明这边则已经开始对这些地方改名，并将这里的良田开始陆续出售给国内的权贵，使其成为这里的种植园主。
张献忠和李自成这些就在这里定居的大乡绅自然也购买了些。
对朝廷粮食来源和这一带农业情况比较了解的富贾巨商们，自然很积极地从朝廷手里购买这些土地用于开发。
而也因此，朝廷靠此赚了不少收入，而使得债券价格不停地大幅度上涨，许多买了朝廷债券的人都因此跟着发了横财。
7017k
最新网址： “哈哈，我这也算是生财有道吧，当初拿出一半存银买下朝廷战争债券，如今竟已因此豪富！”
张岱指着自己满箱由红纸包着的银币对自己的一干亲友说了起来。
其友赵介臣也跟着笑道：“早知道，我当初也多买点，不过也好，也发了点财，果然如元辅在公报上所言，如今朝廷要以诚治国，现在还真的信守承诺，将攻占恒河平原良田之利，分与了我们这些为朝廷的投资者，倒是萧兄，不知有没有后悔。”
说着，赵介臣就和一干因买了战争债券而发财的人看向了萧于伟。
萧于伟有些面子挂不住地道：“此乃不义之财！有何好赚的！他毕淄川说是以诚治国，其实就是不要脸，想操纵朝廷尽夺天下之利，而弃礼道于不顾而已！且用一些蝇头小利收买士民，使天下粗浅愚笨之人，皆被他蒙蔽，甚至称赞他为治世之能臣！我看他若在乱世，倒必是枭雄！”
“你管他是能臣还是枭雄，他既是大明的首辅，自然当为大明牟利，使我等生财，不至于越来越贫，以致于连听戏斗鸡的钱都没有！难道他要为莫卧儿牟利？可他又不是莫卧儿的首辅！”
张岱回了一句。
“就是！就是！”
赵介臣等士子响应着张岱的话，都觉得张岱说的有理，大明的首辅不为大明牟利，能算是大明的首辅吗？
“愚不可及！不可理喻！”
萧于伟不得不转身，且语气不好地回了一句，然后拼命地用扇子扇着自己，做出一副众人皆醉我独醒的样子。
人的本性就是对亲友暴富得势而自己没有暴富得势的现象会产生嫉妒或自卑心理。
只是落落大方者，会压制这种本性，而坦然接受。
萧于伟倒是做不到坦然，而是顽固地要维护着自己的清高和尊严，且道：“别说朝廷此劵涨了不过数倍，就是涨十倍，我也不会买，发这不义之财！”
“行，你清高，不愧是萧翰林之后！”
张岱回了一句，就又道：“为庆贺我张宗子使我张氏一族成绍兴首富，后日我大宴宾朋！到时候大家务必来赏光啊！我这次可专门重金请来了苏州的戏班子！”
……
“萧居谦，你这是何必，朕对莫卧儿兴兵，政事堂不反对，枢密院不反对，天下士民亦不反对，连朝鲜、倭国都积极响应！就你一个吃着朝廷俸禄、替朝廷干些编书工作的闲官出来反对，非说倭人在莫卧儿干的不是人事，让朕停止对莫卧儿用兵，朕不答应，还跪在这里不走，你是不是觉得朕这些年脾气变好了，就好欺负了？”
朱由校很不耐烦地问着因为跪在自己大明园外谏言，而被自己叫进勤政殿的翰林官员萧居谦说道。
萧居谦则直接哭喊了起来：“陛下！坊间许多报刊上，皆有许多有识之士在言朝廷此举乃不义之举啊！甚至唆使倭寇去做如此罪孽！还打着发扬儒家文明旗号，可自古儒家是奉行仁道，而非霸道啊！陛下请下旨撤兵，罢黜贪婪无度的毕自严吧！陛下！”
朱由校问道：“毕爱卿贪墨了？你可有实证。”
“毕氏靠入股官营产业已成巨富，如今甚至近水楼台先得月，提前购买大量朝廷所发行的战争债券，而已然富可敌国！自然不需贪墨而犯禁，但他的贪婪无度不是寻常的贪，是不行仁道的贪，是裹挟国家和民众去无节制地夺外番之财，而不惜惹得天怒人怨啊！”
萧居谦回道。
“寻常的贪？不行仁道的贪？寻常的贪即贪本国民众之财，这就是符合仁道的？”
朱由校问道。
萧居谦想了想后，回道：“自然也不符合，但陛下，他的贪也是不行仁道的贪啊！陛下，您是天下之主啊，自当以救天下为己任啊！您是伟大的帝王，使得国家昌盛、民众富足，您应该救天下之民于水火啊！”
“你少给朕戴高帽！朕从来都不是什么救世主！朕也没想过要救天下，朕不妨给你说实话，朕虽然也有博爱之心，但朕一开始就没想过要拯救谁，朕一开始只是想的先拯救朕自己，朕所做的一切首先想的是朕自己，进而才是华夏，到最后才是人类！”
朱由校直截了当地回道。
“虽有人说您是暴君，但臣是不相信的，陛下，臣知道您乃第一仁君，请您不要被毕淄川这等奸臣蒙蔽啊！莫卧儿的土人们，他们的家庭，他们的亲人正在因为毕淄川这干奸臣的贪婪而被屠戮啊！陛下！您真的要无视这些人的惨状吗？！”
萧居谦声泪俱下地哭喊了起来。
朱由校很是郑重地说道：“朕不是仁君，朕是暴君！很多人这样骂朕，其实没有骂错，你不必想着洗白朕，进而达到你自己的目的！而因此可以控制朕！”
“陛下，您是天下之主，自当普降恩德于天下，而非只独惠于中华啊！”
萧居谦回道。
“朕现在还不是天下之主，但朕在向成为天下之主而努力！”
朱由校回道。
萧居谦见此只得威胁道：“陛下若真欲任由他毕淄川一干奸臣，破坏儒道，那臣只能在陛下面前磕头求死，只道把鲜血尽皆磕出来，而洗净我华夏文明因他毕淄川而做下的作孽！倭人是一群什么人，卑劣至极之辈！漠视自己和他人的生命，以结束生命为乐，以恃强凌弱为荣！类若豺狼！他毕淄川为了利，竟与这样的豺狼为伍，是华夏之耻！求陛下阻止他毕淄川这样做。”
咚！
说着，萧居谦就一头撞在了地上。
咚！
咚！
金砖被其撞得都响了起来。
朱由校见此不由得喝道：“萧居谦！”
接着，朱由校就站了起来，指着他：“因为自己屁股所坐的位置不同，而说些不同的话，朕可以理解，但是，你不要把朕当傻子！别以为，朕不知道，你的家族和莫卧儿有生意，所以不希望莫卧儿被灭！你这样满怀大义，心里装着全人类，而只为人道的人，是非蠢即坏！若蠢，则蠢在以为天下人可无利相争，常言道，圣人不死，大盗不止，你总不能让朕为了莫卧儿土人的生命和尊严，而背叛大明大多数子民的利益吧，那朕到底是哪国的皇帝？！坏就坏在借着普世的道义掩饰自己的目的！好在民众也跟朕一样，没那么伟大，不然也都像傻子一样被利用了！朕再给你说最后一句，朕是暴君，朕一直喜欢当暴君，朕之前喜欢残暴地对待士大夫，后来喜欢残暴对待鞑虏，现在就是喜欢残暴对待外夷！朕不喜欢当什么仁君！”
说着，朱由校就喝令着已经停止磕头的萧居谦：“你跟朕滚！居心不良！既然这么善良，就去西南，那里的苗人、土家人对大明灭东虏平叛有功，但又都愚昧落后还对其本族统治残暴的很，朕还真不好对他们太狠，你去劝他们善良！”
7017k
最新网址： “你们那个《大宪章》在我大明行不通，别看本辅现在富可敌国，一句话就能决定他人的前途乃至大明的前途；
但想将本辅取而代之乃至抄家灭族的多的是，只要陛下有半点要将我毕家满门抄家的意思透露出来，他们必会对我毕家群起而攻之；
只因为，我大明的权贵和富贾巨商太多了，很难一条心，在他们看来，与其阻止君主妄为，还不如利用君主抄比自己更有权有势的人的家，陛下加税的那点损失远不如跟着勾结陛下抄某一家族带来的收益高。”
毕自严一边对来自英吉利的一幕僚艾儒略说着就一边把手伸进玛瑙盆里洗手，洗完后，还让自己的侍女用玉梳替自己梳着胡须。
“为什么很难一条心，难道不应该防止君王将来会横征暴敛？”
艾儒略因此继续问道。
“因为君王横征暴敛，也得拉拢一部分人才行，我大明有的是愿意为君主效劳的士大夫！不像你们这些小国，就那么一点贵族，也就那么一点财富，做你们的国王就跟当一省之总督一样，哪能体会到一人之下万人之上时所带来的好处，在我大明，有的是想做一人之下万人之上的人。”
“再说，我大明的陛下跟你们的国王可不一样，我们陛下的收入主要来源可不是税赋，陛下的收入主要来源也是官营分红，他用不着横征暴敛，至于税赋加税不加税，对他乃至皇族的关系不大，只是与大明士民之福利有关。”
“还有，我大明但凡有识之士，最关心的不是君权是否限制，因为陛下一人其实也掌控不了偌大的大明，即便他三头六臂！最关心的是，侵吞官帑的事能否制止，皇亲贵胄、公卿大臣，都会侵吞官帑，因为这官帑是用于维持国计民生所需的公帑，陛下若是侵吞官帑倒还能使军民一起阻止，但若是陛下和所有权贵一起勾结起来侵吞官帑，而不顾天下百姓死活，则亡国不远矣！”
毕自严回道。
“如此看来这治大国与治小国倒是不同，我们只需防备君主，却需要防备君主和所有权贵。”
艾儒略说着就问道：“那元辅打算如何处置萧居谦？真要奉旨将他贬到西南去？”
“难道你认为本辅还敢抗旨？大明君王之权与其说是来自于天，不如说是来自于民，是民众赋予，我要是敢抗旨，等于自弃于天下！”
毕自严回道。
接着，毕自严道：“本辅不但要按照圣意把他贬去西南，还要让他发挥一点价值，现在，缅甸东吁之朝还据有我大明孟养和木邦之地，并因近年来我边境居民越发富裕，又经常截杀我大明入缅商旅，本辅知道陛下的心思，这样蛮夷不吞并同化，以救其民，怎对得起上天好生之德！”
当然，毕自严还有一个原因没说，那就是缅甸盛产翡翠，而如今大明国内民众生活水平提高，对翡翠需求量也越来越高，使得大明也有吞并缅甸的经济动力。
“让他去云南边陲，或许会带来我大明兴兵缅甸的契机。”
毕自严说道。
……
“去云南任盈江知县？”
萧居谦听闻自己的贬谪之地是云南边陲差点就直接晕厥了过去，因为谁都知道，那里全是少数民族，且民风彪悍，根本不怎么服从管教，更重要的是，紧挨着缅甸，缅甸也会时常扰边，所以，去那里任官就别想活着回来。
“毕淄川！你怎么这么狠！陛下只是让我去西南，你却把我放在西南这么偏的地方，好歹只让我留在成都、重庆二府啊！我好歹也是翰林出身啊，呜呜！”
萧居谦说着就痛哭了起来。
但皇命不可违，萧居谦也只能启程去盈江。
盈江位于云南干崖宣抚司，因盈江一带的土官被缅甸人杀害，而大明朝廷也就趁机在那里改土归流，设县筑城，以防缅甸入侵。
而驻守在盈江的兵马依旧是当地的番兵。
等萧居谦到达这里后，这**兵头子，被朝廷封为盈江把总的思懋颇为兴奋，忙问着萧居谦：“朝廷突然派县尊来，可是要让我们出兵打仗？攻打缅甸？久闻当今陛下崇武，想必也要在西南扩边？”
盈江一带非常贫困，作为盈江把总的思懋即便剥削当地番民，所带来的收益也不及为朝廷出征带来的收益高，所以算是少数民族地主武装的他们和广西狼兵、石柱白杆兵一样，都巴不得中央朝廷调他们去作战，让他们挣赏银和较高的战时军饷，尤其是现在的大明军队阵亡抚恤还非常高。
“不是！边陲战事岂可轻易开启，要学隐忍与克制！我来此任知县，主要是安民，不是带你们去穷兵黩武的。”
萧居谦回道。
“那你来干什么！我还以为和以前的朱都堂（朱燮元）一样，是让我们出征的，敢情要来安民，这里的民有什么好安的，饿也饿不死，富又富不起来，成都、重庆那边来的许多名贵货要想买得起，只能靠去打仗挣钱买，他娘的，现在西征不需要我们，去印度也不需要我们，只有打缅甸现在需要我们这些善于在山里跑的，老子还以为你是带我们打缅甸的。”
思懋说道。
“岂能因利益二字而无故攻伐他邦？！”
萧居谦回道。
“这可由不得你！即便你没有要带我们出兵缅甸的意思，我们也只能逼着你带我们出兵缅甸，到时候也就相当于逼着朝廷出兵缅甸！我们可管不了那么多，不让我们发财，干嘛还派个县太爷来，想改土归流，也得让我们看到好处！”
思懋说着就吩咐道：“把他绑起来，塞进轿子里，然后轮流抬着他去袭扰被缅甸占据的蛮莫安抚司，上报朝廷，就说萧知县被入境袭扰的缅甸兵抓走，我们不得不入缅甸境救援，告诉弟兄们，去缅甸境内后，大肆劫掠一番，激怒缅甸！”
“是！”
于是，就有两番兵将萧居谦扣押了起来。
萧居谦见此大惊：“你们放肆！本官是朝廷命官！你们这是乱来！”
“老子可不是乱来，是元辅在信里这么教我的，说您要是不配合，就逼着您配合。”
思懋回道。
萧居谦听后张大了嘴，紧接着就骂道：“毕淄川，你这个混蛋！”
……
“陛下，云南来报，缅甸兵扰边，抓走了我们派去盈江的知县萧居谦。”
而在萧居谦被盈江县的番兵逼着去袭扰缅甸后不久，毕自严就立即将这方面的消息告知给了朱由校。
7017k
