第四十四章砸场子
论佛法会即将召开！
杜荷、长乐、高阳一行人站在寺庙的角落，远离论佛法会的祭台，看着密密麻麻有如蚁聚的人群，相继动容。
“想不到佛家信徒如此之多？”长乐秀眉皱起，心中愤慨：这么多的信徒，只需一人买三根香来祭拜，所得的财物都是天文数字。一群六根清净的和尚，却如此贪婪，实在可恨。
“姐夫，我们去别处玩吧，这里太挤了，也没有意思。”高阳皱着鼻子，受不了上万人聚在一起的那股味道。
杜荷安慰了几句，告诉她等下有好戏看。
高阳眼睛眨了眨，她最喜欢看戏，尤其是杜荷口中所指的好戏，甜甜一笑，1ù出了明白的表情。
杜荷望了长乐一眼，老夫老妻，长乐眉头一皱，他就知爱妻心中所想，低声道：“利润远远出你所知的意料之外……长安是我大唐国都，城内大多都是康家庭，不愁生计，往往为求心安，拜佛都走的是一条龙服务，从前院一直拜到大殿。最关键的问题在于寺庙不纳税，这些做生意的，根本不需要向朝廷缴纳一分钱的税收，所赚取的都是暴利。不然你想，那么豪华的院子，一年的维修费用，是何等惊人的数字，他们怎么保养的起？”
寺庙不纳税，这是古来的定律。因为皇族人都比较mí信，向神佛取税，不利于国运。如此也成了，黑心人利用的手段。
皇帝高坐皇宫，又怎知各种情况？
正因如此，历史上才会出现北周武帝灭佛、唐武宗灭佛、周世宗灭佛等案列，就是因为寺庙中存在的巨大的利益，为国家带来了极大的危害，这才有了立志灭佛的事情。
长乐越听越怒道：“可恨，实在可恨，杜郎，无论如何都不能饶过这群可恨的和尚，回宫之后，我便将这一切告诉父皇，让父皇圣断裁决。”
高阳也跟着附和，她才没有长乐这般善心，但在她心中姐夫永远是正确的，姐夫讨厌的东西，就应该打倒。
杜荷却摇头道：“此事让岳父大人处理，未必就会有效。”
长乐、高阳不解的齐声问道：“为什么？”在她们眼中，李世民是皇帝，能够决定一切事情。
杜荷沉声解释道：“你们不了解，信徒的力量是多么的强大……你们看看这些百姓，他们一个个都不是傻瓜，他们也不是不知道寺庙里的香烛贵外界好几倍，但他们一个个的都心甘情愿的掏钱来买。为什么？就是因为他们受到了愚昧，受到了méng蔽。那群贼和尚的一句开光，就骗的大批百姓上当。如果陛下突然下令禁佛，或者查封弘福寺，将会引起诸多不知情的信徒的不满，引不必要的麻烦。”
长乐没有考虑这点，细细一想，也觉得有理，盲目的信徒遭受恶意的煽动，会造成可怕的效果，愤怒的心也冷静下来，问道：“那杜郎打算怎么办？”她知道自己的丈夫。他不是那种怕事而坐看一僧以信仰为由，欺诈百姓血汗钱的人，一定有自己的办法。
杜荷目光深邃，缓缓道：“其实只要当面拆穿他们的真面目，让百姓意识到自己受骗了，这就足够了。这次论佛法会，吸引了万千信徒的目光，不正是一个天赐良机？”
长乐恍然大悟，“杜郎这是打算大闹法会？”
“不错！”杜荷面上一片刚毅，斩钉截铁的道：“不将他们这群僧人的真面目揭穿，我杜荷岂能甘心。”
长乐深深的看着爱郎，目光中透1ù这骄傲，这就是自己的夫君，自己的丈夫，一个敢说敢做，敢冒天下大不韪的真英雄，她上前一步道：“我陪你。”
高阳眼中泛着光，大闹法会，似乎很好玩呢，她jī动的道：“我也是，我也是……我们三个今日就好好的教训一下这些贼和尚，让他们知道我高阳的厉害……”她兴奋的舞动着拳头。
杜荷招来暗处的两名护卫，让他们从寺内寺外买一些质量相差无几的佛珠、佛像、法器等物，问明价格，一并给自己。
此后不久！
“咚！”的一声鸣钟声。
论佛法会已经开始。
杜荷看了长乐、高阳一眼，带着她们踢场子去了。
论佛法会在弘福寺的正殿外的巨大广场召开。
巨大的广场可以容纳三万余人，广场最前端也就是正殿出口搭建了一个正方形的高台，高台上共有二十六个座位，其中十六个是僧侣座，正是论佛的高僧，其他的都是邀请来类似李承乾、萧瑀这样的达官贵族。
广场上人员几乎爆满，杜荷不愿拉着长乐、高阳，往人群中挤，打算绕上一圈，从侧面人少的地方挤到前面，好在关键的时候出声抓住一些容易攻破的佛家论点，从而展开全方面的扫dang。
绕了半圈，即将bī近的时候，杜荷意外的瞧见了李承乾、萧瑀带领一群身着各sè袈裟的和尚，登上了高台。
杜荷不由得顿住了脚步，有些意外，低声道：“太子怎么也在？”
长乐、高阳惊呼了一声：“真是大哥（太子哥哥）……”
便在这时，李承乾已经站在了高台上，一片寂静中，这位太子仁兄，清了清嗓子，高声道：“久闻弘福寺乃长安第一寺庙，孤王李承乾今日本意来此为父皇母后祈福，祈求双亲平安，恰逢此次论佛法会，受纳言法师邀请主持此次法会。孤王深感佛学普渡众生，有心学习，造福万民，心有所动，接下了这份重担，希望能够近距离的学习佛法。”
他的话引起了阵阵掌声。
信徒信佛，不就是为了佛家中的众生平等，普渡众生等虚无缥缈的事情？
李承乾的话说得并不漂亮，但却极为鼓动人心。
“大哥……真是……”长乐一直想化解李承乾与杜荷之间的恩怨，只是不知如何下手，如今方知为何自己的丈夫对多次与李承乾作对了。
她上前一步低声道：“不需要顾及我，也不需要在乎我大哥，让百姓看清楚一切，才是最关键的事情。”
在百姓与大哥之间，长乐理智的选择了百姓。
妻子如此，杜荷又怎能让她失望？
回头一笑，拉着她的手，大步前行。
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寺庙不纳税，这是古来的定律。因为皇族人都比较mí信，向神佛取税，不利于国运。如此也成了，黑心人利用的手段。
皇帝高坐皇宫，又怎知各种情况？
正因如此，历史上才会出现北周武帝灭佛、唐武宗灭佛、周世宗灭佛等案列，就是因为寺庙中存在的巨大的利益，为国家带来了极大的危害，这才有了立志灭佛的事情。
长乐越听越怒道：“可恨，实在可恨，杜郎，无论如何都不能饶过这群可恨的和尚，回宫之后，我便将这一切告诉父皇，让父皇圣断裁决。”
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长乐、高阳不解的齐声问道：“为什么？”在她们眼中，李世民是皇帝，能够决定一切事情。
杜荷沉声解释道：“你们不了解，信徒的力量是多么的强大……你们看看这些百姓，他们一个个都不是傻瓜，他们也不是不知道寺庙里的香烛贵外界好几倍，但他们一个个的都心甘情愿的掏钱来买。为什么？就是因为他们受到了愚昧，受到了méng蔽。那群贼和尚的一句开光，就骗的大批百姓上当。如果陛下突然下令禁佛，或者查封弘福寺，将会引起诸多不知情的信徒的不满，引不必要的麻烦。”
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杜荷目光深邃，缓缓道：“其实只要当面拆穿他们的真面目，让百姓意识到自己受骗了，这就足够了。这次论佛法会，吸引了万千信徒的目光，不正是一个天赐良机？”
长乐恍然大悟，“杜郎这是打算大闹法会？”
“不错！”杜荷面上一片刚毅，斩钉截铁的道：“不将他们这群僧人的真面目揭穿，我杜荷岂能甘心。”
长乐深深的看着爱郎，目光中透1ù这骄傲，这就是自己的夫君，自己的丈夫，一个敢说敢做，敢冒天下大不韪的真英雄，她上前一步道：“我陪你。”
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杜荷、长乐、高阳沿着边路去，打算从李承乾所走的后台绕至前台bsp;虽然这个举动并不怎么〖道〗德，但杜荷可不愿拉着两个绝sè美nv挤人群。（)万一在人群中遇上某些狼人揩油，那可就完蛋了。一个是姨子，另一个更是自己的老婆，吃了亏，还不哭死？就算事后将狼人的手剁了又咋样，这玩意能够还回来吗？
所以他宁愿不要〖道〗德，也坚决不冒这个危险：自己的老婆怎能让别人去”“”
来到弘福寺大殿的侧面，因为人都被法会吸引，作为后台的这里并没有人迹。
但没走两步，耳中却听到了一阵急促的脚步声。
杜荷心中一动，拉着长乐、高阳躲在了一个大树的暗影后面，他也不知为何要躲，只是本能的直觉，觉得弘福寺并不是什么正大光明的地方，藏在暗处也许能够听到什么有用的消息。
杜荷探头窥望，长乐也好奇的牛着脑袋，高阳更不用说了。
三个脑袋，在树后出现，样子显得有些滑稽。
最先看到的是一个僧人打扮的和尚，和尚自然是僧人，但他的行头与一般的僧人不一样，他赤着一双大脚，没有穿鞋子，身上的僧服已经订满了补丁，但洗得干干净净，显得有些白，他左手拿着一个木制的禅杖，右手握着一串念珠，有几分苦行僧的样子，但他眉宇间出现了一丝怒意，正头也不回的快步走着。
接着出现的是两个沙弥以及与杜荷有过一面之缘的慧空大师。
慧空快步追上走在前面的那个古怪僧人”挡在他的前面恭敬道：“乒忍大师”请留步…”
“弘忍大师…………”杜荷目光停留在那个古怪僧人的脸上，念着这个名字，觉得很熟悉”记忆中似乎有过他的映象，脑中灵光一闪，记起了弘忍大师的一切，低声道：“禅宗五祖弘忍大师，“……”，在上辈子学校组织教师暑期旅游的时候，杜荷去过东山山麓的五祖寺，五祖寺原叫东山寺是弘忍大师亲自建立的寺庙，在国际上”特别是〖日〗本、印度等东南亚国家享有盛誉。
在寺庙中，他听过导游介绍过弘忍大师的经历，详细的已经记不清了，只是依稀记得弘忍大师是一位非常了不起的和尚。
杜荷记忆中的弘忍大师与面前的这位弘忍大师正是同一人。
历史上弘忍大师对于佛教禅宗有着卓越的贡献，若非他将衣钵传于六祖慧能，禅宗将会因此灭亡，是一位承上启下的和尚。他与一般和尚不同，是真正不求名利的高僧，历史上唐高宗曾两次遣使请他到京城**，都被他婉拒了。
但如今的弘忍还没有后世那般成就，只是一个极具名望的高僧。
弘忍生于隋仁寿元年，七岁时”被尊为禅宗四祖的道信所遇见。道信见弘忍与佛有缘，于是就派人跟随他回家，征求他家长的意见能否让他出家作为自己的弟子。弘忍的父母也是信佛的，欣然同意。弘忍因此被带到了道信主持的双峰山道场，成为了道信的弟芋。
弘忍十三岁正式披剃为沙弥。他生xìng勤勉，鼻天劳动”晚间习禅，十数年演习佛教《楞伽经》，大成之后，下山游历，布衣赤脚，拜访各地高僧，相互研讨佛法，名声渐起。
前不久抵达长安，拜访弘福寺的纳言法师。纳言法师正巧要举办论佛法会，也听过弘忍的大名，邀请他一道参加法会。
弘忍下山游历并不为财，也不为名，就如行万里路，读万卷书的书生一样，追求心中的大道。他穿的是破布编织成的百衲衣，吃的是化缘来的斋菜斋饭，睡得是破庙街头，喝的是不干不净的河水。以蚊子为伴，猛兽为伍。日子过的清苦，但心之所向，自得其乐。而在弘福寺的几日，吃的都是可以倒出一层菜油的饭菜，睡得是软软的g，读个佛经身旁还有檀香伺候着。
这种日子，已经算不上是修行了，而是享受。
弘忍早就有了离去之意，但念及不日之后的法会，心中对佛学的所求，也忍了下来。他不再吃寺中的饭菜，饿了就出去化缘，也不再睡自己的房间，整日泡在弘福寺的藏经阁研读经书，累了就地而眠。
终于等到了法会的召开，但见到眼前的一幕，弘忍怒了，多日来积压的不满正式爆，佛也来火了。
佛家最重修心，无yù无求，而法会上所见的一个个所谓的高僧个个都是红光满面，衣着yan丽，就连那光溜溜的关头，也擦拭的可以照出人影来，打扮的跟要上hua轿的大姑娘一样。
弘忍心中的法会是一群高僧，围在一个的房间坐，一杯清茶，相护辩论，相互印证，相护学习，可面前的*会，却是在上万人面前卖风。
弘忍看不下去了，甩袖调头就走。同为和尚，他实在羞于跟身旁的这些道貌岸然的家伙为伍。
面对这群人，即便是佛法素养极高的弘忍，也在不知不觉中动了嗔念。
慧空拦着弘忍恭敬道：“大师，请留步……不知敝寺何处招待不周，惹怒了大师？”
弘忍修为还不到家，无法做到真正“禅”的境界，心中的佛，心中的道，让一群伪和尚如此玷污，心中就如一团火再烧，嘲讽道：“不是招待不周，是招待的太周到了，敝寺上下浮华奢侈之极，完全失去了我佛与苦难者同苦同难的慈悲心。
虽是佛mén，但却是污秽之地。”
慧空被嘲讽的面红耳赤，也不扯下了脸上的假面具尖锐道：“大师倒是假清高，也不看看自身，触犯了哪条戒律？”
“毒！”
一言惊醒梦中人。
弘忍确实是一位真正的高僧，只因心中最重要的东西受到了玷污，才失去了常xìng，经此一提醒，方才醒悟，脸上怒sè不在，恭敬一礼道：“多谢指点，僧修行不足，犯了嗔戒，自罚于深山面壁三月……”他又一礼，大步离去。
慧空怔住了，望着那高大的背影，脸sè有些犹豫，曾几何时，自己如他一样，对佛也是这般执着，但如今……
他摇头叹息，转身离去。
余下两个沙弥道：“大师，现在怎么办？”
慧空长叹道：“回去吧，他是不会与我们一起的……”
杜荷、长乐望着弘忍渐渐远去的背影夹久无语。
就连淘气的高阳也肃然起敬的望着那瘦而高挑的身影，不自觉的道：“为什么我会觉得他伟大？”
听到了高阳的这话，杜荷、长乐互望一眼，知道彼此同样有着这种感觉。
杜荷道：“我想我错了……”，杜荷的心中本就对佛教没有任何的好感，在经过弘福寺里的一切事情后，这种厌恶已经深入他的骨糙，让他完全的排斥起了佛教。
但事实上，这种想法是错误的。
任何一种文化都有属于自己的价值，自己的意义，有传承的价值。
佛道儒，还有阳、名、纵横、杂、兵等等教派学说都有着一定的意义。其中有好的一面，也有不好的一面，不能完全否认一种学说，这是对于文化的一种玷污。
佛家确实有一些说法是鬼扯蛋，虚无缥缈，让人不求上进，但也有独特的三面。
比如说佛是人而不是神，释迦牟尼就曾说过“天上天下，唯我独尊。”这话听起来霸道，觉得释迦牟尼太过猖狂。其实不然。“唯我独尊”的“，我”字，并不是单指的释迦牟尼本身，而是指的全体人类的每一个人。这句话的正确解释应该是：人在宇宙中是顶天立地的，每一个人都是自己的主宰，决定着自己的命运，而不必听命于任何人或任何乎人的神。
这种jīng神，无疑是正确的，值得传瓶错的不是佛教、纬学，而是那种打着佛学来诓骗百姓的人。
同样的儒家、法家并没有错，错的是利用儒法来掩饰，来控制百姓达到一己之sī的上位者。
儒家有文天祥这样的民族英雄，同样也有道貌岸然的人。佛教有辩机这样的假和尚，自然也有弘忍这样的真高僧，这是相同的道理。
长乐也道：“我们都错了…………但错得好，弘忍大师的出现，让我觉得那些和尚更加的可恶。”，杜荷跟着道：“所以，我们要做的就是摘下这伙人的假面具，让百姓知道他们的真容。”
说着笑着与长乐、高阳一起从树后走了出来。
穿过一条无人道，杜荷来到了正殿侧面，在他右手旁不足百米处就是法会的现场。法会已经开始，十数位“高僧”已经在谈经论佛了，李承乾坐在最上面带笑容的听着。
只不过那眼神不住的往身侧那道觏颖处瞄着。
杜荷的突然出现，引起了在一旁守护治安的僧人的注意。
尤其是慧空法师，他见识过杜荷说打就打的手段，知道一旦动手，这场万众瞩目的法会将会受到严重的影响，皱着眉头，亲自挡在了杜荷面前，沉声道：“这位施主，这里不是你来的地方，若要观看法会，请去外围观看。”
换而言之就是他杜荷还没有资格走这条路……！。
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来到弘福寺大殿的侧面，因为人都被法会吸引，作为后台的这里并没有人迹。
但没走两步，耳中却听到了一阵急促的脚步声。
杜荷心中一动，拉着长乐、高阳躲在了一个大树的暗影后面，他也不知为何要躲，只是本能的直觉，觉得弘福寺并不是什么正大光明的地方，藏在暗处也许能够听到什么有用的消息。
杜荷探头窥望，长乐也好奇的牛着脑袋，高阳更不用说了。
三个脑袋，在树后出现，样子显得有些滑稽。
最先看到的是一个僧人打扮的和尚，和尚自然是僧人，但他的行头与一般的僧人不一样，他赤着一双大脚，没有穿鞋子，身上的僧服已经订满了补丁，但洗得干干净净，显得有些白，他左手拿着一个木制的禅杖，右手握着一串念珠，有几分苦行僧的样子，但他眉宇间出现了一丝怒意，正头也不回的快步走着。
接着出现的是两个沙弥以及与杜荷有过一面之缘的慧空大师。
慧空快步追上走在前面的那个古怪僧人”挡在他的前面恭敬道：“乒忍大师”请留步…”
“弘忍大师…………”杜荷目光停留在那个古怪僧人的脸上，念着这个名字，觉得很熟悉”记忆中似乎有过他的映象，脑中灵光一闪，记起了弘忍大师的一切，低声道：“禅宗五祖弘忍大师，“……”，在上辈子学校组织教师暑期旅游的时候，杜荷去过东山山麓的五祖寺，五祖寺原叫东山寺是弘忍大师亲自建立的寺庙，在国际上”特别是〖日〗本、印度等东南亚国家享有盛誉。
在寺庙中，他听过导游介绍过弘忍大师的经历，详细的已经记不清了，只是依稀记得弘忍大师是一位非常了不起的和尚。
杜荷记忆中的弘忍大师与面前的这位弘忍大师正是同一人。
历史上弘忍大师对于佛教禅宗有着卓越的贡献，若非他将衣钵传于六祖慧能，禅宗将会因此灭亡，是一位承上启下的和尚。他与一般和尚不同，是真正不求名利的高僧，历史上唐高宗曾两次遣使请他到京城**，都被他婉拒了。
但如今的弘忍还没有后世那般成就，只是一个极具名望的高僧。
弘忍生于隋仁寿元年，七岁时”被尊为禅宗四祖的道信所遇见。道信见弘忍与佛有缘，于是就派人跟随他回家，征求他家长的意见能否让他出家作为自己的弟子。弘忍的父母也是信佛的，欣然同意。弘忍因此被带到了道信主持的双峰山道场，成为了道信的弟芋。
弘忍十三岁正式披剃为沙弥。他生xìng勤勉，鼻天劳动”晚间习禅，十数年演习佛教《楞伽经》，大成之后，下山游历，布衣赤脚，拜访各地高僧，相互研讨佛法，名声渐起。
前不久抵达长安，拜访弘福寺的纳言法师。纳言法师正巧要举办论佛法会，也听过弘忍的大名，邀请他一道参加法会。
弘忍下山游历并不为财，也不为名，就如行万里路，读万卷书的书生一样，追求心中的大道。他穿的是破布编织成的百衲衣，吃的是化缘来的斋菜斋饭，睡得是破庙街头，喝的是不干不净的河水。以蚊子为伴，猛兽为伍。日子过的清苦，但心之所向，自得其乐。而在弘福寺的几日，吃的都是可以倒出一层菜油的饭菜，睡得是软软的g，读个佛经身旁还有檀香伺候着。
这种日子，已经算不上是修行了，而是享受。
弘忍早就有了离去之意，但念及不日之后的法会，心中对佛学的所求，也忍了下来。他不再吃寺中的饭菜，饿了就出去化缘，也不再睡自己的房间，整日泡在弘福寺的藏经阁研读经书，累了就地而眠。
终于等到了法会的召开，但见到眼前的一幕，弘忍怒了，多日来积压的不满正式爆，佛也来火了。
佛家最重修心，无yù无求，而法会上所见的一个个所谓的高僧个个都是红光满面，衣着yan丽，就连那光溜溜的关头，也擦拭的可以照出人影来，打扮的跟要上hua轿的大姑娘一样。
弘忍心中的法会是一群高僧，围在一个的房间坐，一杯清茶，相护辩论，相互印证，相护学习，可面前的*会，却是在上万人面前卖风。
弘忍看不下去了，甩袖调头就走。同为和尚，他实在羞于跟身旁的这些道貌岸然的家伙为伍。
面对这群人，即便是佛法素养极高的弘忍，也在不知不觉中动了嗔念。
慧空拦着弘忍恭敬道：“大师，请留步……不知敝寺何处招待不周，惹怒了大师？”
弘忍修为还不到家，无法做到真正“禅”的境界，心中的佛，心中的道，让一群伪和尚如此玷污，心中就如一团火再烧，嘲讽道：“不是招待不周，是招待的太周到了，敝寺上下浮华奢侈之极，完全失去了我佛与苦难者同苦同难的慈悲心。
虽是佛mén，但却是污秽之地。”
慧空被嘲讽的面红耳赤，也不扯下了脸上的假面具尖锐道：“大师倒是假清高，也不看看自身，触犯了哪条戒律？”
“毒！”
一言惊醒梦中人。
弘忍确实是一位真正的高僧，只因心中最重要的东西受到了玷污，才失去了常xìng，经此一提醒，方才醒悟，脸上怒sè不在，恭敬一礼道：“多谢指点，僧修行不足，犯了嗔戒，自罚于深山面壁三月……”他又一礼，大步离去。
慧空怔住了，望着那高大的背影，脸sè有些犹豫，曾几何时，自己如他一样，对佛也是这般执着，但如今……
他摇头叹息，转身离去。
余下两个沙弥道：“大师，现在怎么办？”
慧空长叹道：“回去吧，他是不会与我们一起的……”
杜荷、长乐望着弘忍渐渐远去的背影夹久无语。
就连淘气的高阳也肃然起敬的望着那瘦而高挑的身影，不自觉的道：“为什么我会觉得他伟大？”
听到了高阳的这话，杜荷、长乐互望一眼，知道彼此同样有着这种感觉。
杜荷道：“我想我错了……”，杜荷的心中本就对佛教没有任何的好感，在经过弘福寺里的一切事情后，这种厌恶已经深入他的骨糙，让他完全的排斥起了佛教。
但事实上，这种想法是错误的。
任何一种文化都有属于自己的价值，自己的意义，有传承的价值。
佛道儒，还有阳、名、纵横、杂、兵等等教派学说都有着一定的意义。其中有好的一面，也有不好的一面，不能完全否认一种学说，这是对于文化的一种玷污。
佛家确实有一些说法是鬼扯蛋，虚无缥缈，让人不求上进，但也有独特的三面。
比如说佛是人而不是神，释迦牟尼就曾说过“天上天下，唯我独尊。”这话听起来霸道，觉得释迦牟尼太过猖狂。其实不然。“唯我独尊”的“，我”字，并不是单指的释迦牟尼本身，而是指的全体人类的每一个人。这句话的正确解释应该是：人在宇宙中是顶天立地的，每一个人都是自己的主宰，决定着自己的命运，而不必听命于任何人或任何乎人的神。
这种jīng神，无疑是正确的，值得传瓶错的不是佛教、纬学，而是那种打着佛学来诓骗百姓的人。
同样的儒家、法家并没有错，错的是利用儒法来掩饰，来控制百姓达到一己之sī的上位者。
儒家有文天祥这样的民族英雄，同样也有道貌岸然的人。佛教有辩机这样的假和尚，自然也有弘忍这样的真高僧，这是相同的道理。
长乐也道：“我们都错了…………但错得好，弘忍大师的出现，让我觉得那些和尚更加的可恶。”，杜荷跟着道：“所以，我们要做的就是摘下这伙人的假面具，让百姓知道他们的真容。”
说着笑着与长乐、高阳一起从树后走了出来。
穿过一条无人道，杜荷来到了正殿侧面，在他右手旁不足百米处就是法会的现场。法会已经开始，十数位“高僧”已经在谈经论佛了，李承乾坐在最上面带笑容的听着。
只不过那眼神不住的往身侧那道觏颖处瞄着。
杜荷的突然出现，引起了在一旁守护治安的僧人的注意。
尤其是慧空法师，他见识过杜荷说打就打的手段，知道一旦动手，这场万众瞩目的法会将会受到严重的影响，皱着眉头，亲自挡在了杜荷面前，沉声道：“这位施主，这里不是你来的地方，若要观看法会，请去外围观看。”
换而言之就是他杜荷还没有资格走这条路……！。
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第四十六章李承乾瘪了
慧空的一句话，将杜荷气得笑了，不客气的道：“和尚，你这话是什么意思……说明白点，你是说我没有资格来到这里，走这条路？行，今日爷就走给你看看！”
他带着**的神sè，想从慧空的身旁走过去。
慧空伸直了手臂，挡在了杜荷的前面。
慧空道：“施主误会了，僧不是这个意思。僧是说，这里禁止入内，并非是施主没有资格……”中国话就是高明，一句话有好几种解释。
慧空开始的态度明显是没有资格的意思，但见杜荷打算闯入，立刻改了口。
杜荷也不着急闯入，他的目的是站在正义的一方展开挑衅，大闹法会，揭1ù那些伪和尚的真面目，并非像一个泼fù一样，大吵大闹一番，那样没有意义。
他只有占据“理”字，才能说服那些已经被蛊住的百姓意识到上当受骗。
杜荷道：“为什么，为什么他们可以进入，我就不行？难道就是应为他们的身份特殊？”
慧空答不上来。
杜荷也不打算跟他多说，伸手想要推开挡在面前的那条手臂。
用力推了一推，竟然纹丝不动。
杜荷并不觉得奇怪，一切在意料之中，果然是练掌上功夫的，这臂力非同一般。凭他的力量，还真无法推的动。慧空脸上浮现得sè，他十岁开始练少林铁砂掌，至今已达二十年。别的不说，对于这对掌和练铁砂掌锻炼出来的臂力，有着相当的自信。
杜荷不以为意的一笑，道：“臂力并非一切。”说着他用中指在慧空手肘麻筋上轻轻一弹，登时间慧空的整各手臂都失去了自我控制之力。
接着他又以太极之力，轻轻的一拉。
慧空像陀螺一样，原地转了两个圈，险些摔倒在地。
同时前来阻拦的沙弥见杜荷出手，甩开了慧空，左右两人，齐抓杜荷肩膀。杜荷双手同时搭在他们的手腕上，自从练习左刀右剑之后，他的双手灵活力大增，双手一并施力，让两位沙弥步入慧空的后尘。
这两位沙弥的下盘功夫远远不及慧空，还没转足一个圈，脚下打结，一屁股坐在了地上。
余下几人见杜荷出手，将自己的同伴打倒，也来了火气。
沙弥本就不是什么高僧，他们并非是那种因为心中有佛才来当和尚的，大多人是因为当了和尚不愁吃穿，才出家做了沙弥。这类人非但没有任何的佛xìng，反而有着**气概，当即挥动着拳头要来打杜荷。
杜荷冷冷一笑，等的就是你们出手。
慧空方才站稳脚跟，想要出声制止已经来不及了。
杜荷三拳两脚，便将冲上来的沙弥打倒在地。
他们这边早已吸引住了部分人的视线，这一动手开打，更是引起了阵阵的呼声，也打断了法会，引了所有人的注意。
高台上十五个长安著名寺院的“高僧”，坐在一起，大声说着佛法佛事。
他们说这句拗口的佛经，谈着那句难懂的佛语，似乎说出来的东西不高深莫测就显示不出他们的佛法高深。
萧瑀是一个虔诚的佛教信徒读过佛经，还跟得上节奏。李承乾则是一头雾水，听的是莫名其妙，索xìng也不听了眼睛一直瞄着辩机，越看心底越是喜欢。而辩机也没有什么心思谈佛论道，实在是太痒了。他扭捏着身体，不住的靠摩擦来止痒，脸上羞红的几yù滴血。
于是乎，李承乾又一次误会了，还以为辩机注意到了自己“深情”的目光，在一旁害羞呢……
便在他打算细细欣赏的时候，耳旁却传来了惊呼声。
数万同样是一头雾水的百姓也在这时喧闹起来，指指点点。
李承乾扭头望去，正好见杜荷神威大涨，将三名沙弥摔倒在了地上，眼中的怒火“腾”的一下，燃烧而起，心中的火也跟着越烧越旺。
这段时间，他听从长孙无忌的话，修身养xìng，不再找杜荷的麻烦，连大mén也极少出。此次主持法会，是今年唯一他参与的事情。这才刚刚开了一个头，杜荷就出来了。这不明摆着是在他的脸上扇耳光嘛？
李承乾眼睛都气红了血。
他这个人就是这样，李世民本意是锻炼他的能力，让他监国。但他心底承受力不强，因为过早的尝试到了权力，对于权力产生了至内心的渴望，养成了唯我独尊的xìng格。
他觉得自己不去找杜荷麻烦，已经让了一步，是很看得起杜荷了。杜荷就应该为此谢天谢地，下次见面绕着走，避免两人生矛盾。
杜荷为人却坦坦dangdang，一如以往的走自己的路。之所以出现在李承乾的面前，实是因为李承乾自身的原因，不然他放不着有事没事的去惹一个太子。只是李承乾从来不曾这么想过。
在他的眼中，是永远看不到自己的错。
他霍然站起，怒气冲冲的赶了过去。
萧瑀见事态不妙，也随后跟上。
辩机见是杜荷，心中大喜，暗道：“真是无知莽夫，在太子面前，找死不成？”他扭着屁股，跟了上去，眼中1ù出了幸灾乐祸的表情。
“杜荷，你三番四次与孤王做对，究竟是何居心？”李承乾针锋相对，眼中只有杜荷存在。
他这一怒喝，慧空、辩机登时惊呆了，也明白的杜荷的身份。
杜荷，拥有书法家名头，勇者角逐三块金牌的获奖者，战功卓越，谋功过人，李世民跟前的第一红人。他的故事，早已在大街巷传开，耳熟能详。
慧空脸sè苍白。
辩机更是一脸的惊骇，杜荷的大名如雷灌耳，在长安如日中天，他一个得不能再的和尚，连跟杜荷相提并论的资格也没有。
他焦虑的望着李承乾，只能将希望寄托在他的身上。
这里只有他才能够制的住杜荷。
李承乾似乎感受到了辩机的目光，回望了一眼，见那双焦虑的眼神，心道：“绝不能让杜荷搅1uan了法会……”在“佳男”面前逞英雄的想法油然而生，怒喝道：“来人，杜荷捣1uan法会，出手恶意中伤寺庙僧人，将他拿下……”他威风八面的说着。
杜荷还未开口。
长乐先一步站出来。
她往前一站，一句话也没有说。
李承乾瘪了。
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慧空伸直了手臂，挡在了杜荷的前面。
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杜荷道：“为什么，为什么他们可以进入，我就不行？难道就是应为他们的身份特殊？”
慧空答不上来。
杜荷也不打算跟他多说，伸手想要推开挡在面前的那条手臂。
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杜荷不以为意的一笑，道：“臂力并非一切。”说着他用中指在慧空手肘麻筋上轻轻一弹，登时间慧空的整各手臂都失去了自我控制之力。
接着他又以太极之力，轻轻的一拉。
慧空像陀螺一样，原地转了两个圈，险些摔倒在地。
同时前来阻拦的沙弥见杜荷出手，甩开了慧空，左右两人，齐抓杜荷肩膀。杜荷双手同时搭在他们的手腕上，自从练习左刀右剑之后，他的双手灵活力大增，双手一并施力，让两位沙弥步入慧空的后尘。
这两位沙弥的下盘功夫远远不及慧空，还没转足一个圈，脚下打结，一屁股坐在了地上。
余下几人见杜荷出手，将自己的同伴打倒，也来了火气。
沙弥本就不是什么高僧，他们并非是那种因为心中有佛才来当和尚的，大多人是因为当了和尚不愁吃穿，才出家做了沙弥。这类人非但没有任何的佛xìng，反而有着**气概，当即挥动着拳头要来打杜荷。
杜荷冷冷一笑，等的就是你们出手。
慧空方才站稳脚跟，想要出声制止已经来不及了。
杜荷三拳两脚，便将冲上来的沙弥打倒在地。
他们这边早已吸引住了部分人的视线，这一动手开打，更是引起了阵阵的呼声，也打断了法会，引了所有人的注意。
高台上十五个长安著名寺院的“高僧”，坐在一起，大声说着佛法佛事。
他们说这句拗口的佛经，谈着那句难懂的佛语，似乎说出来的东西不高深莫测就显示不出他们的佛法高深。
萧瑀是一个虔诚的佛教信徒读过佛经，还跟得上节奏。李承乾则是一头雾水，听的是莫名其妙，索xìng也不听了眼睛一直瞄着辩机，越看心底越是喜欢。而辩机也没有什么心思谈佛论道，实在是太痒了。他扭捏着身体，不住的靠摩擦来止痒，脸上羞红的几yù滴血。
于是乎，李承乾又一次误会了，还以为辩机注意到了自己“深情”的目光，在一旁害羞呢……
便在他打算细细欣赏的时候，耳旁却传来了惊呼声。
数万同样是一头雾水的百姓也在这时喧闹起来，指指点点。
李承乾扭头望去，正好见杜荷神威大涨，将三名沙弥摔倒在了地上，眼中的怒火“腾”的一下，燃烧而起，心中的火也跟着越烧越旺。
这段时间，他听从长孙无忌的话，修身养xìng，不再找杜荷的麻烦，连大mén也极少出。此次主持法会，是今年唯一他参与的事情。这才刚刚开了一个头，杜荷就出来了。这不明摆着是在他的脸上扇耳光嘛？
李承乾眼睛都气红了血。
他这个人就是这样，李世民本意是锻炼他的能力，让他监国。但他心底承受力不强，因为过早的尝试到了权力，对于权力产生了至内心的渴望，养成了唯我独尊的xìng格。
他觉得自己不去找杜荷麻烦，已经让了一步，是很看得起杜荷了。杜荷就应该为此谢天谢地，下次见面绕着走，避免两人生矛盾。
杜荷为人却坦坦dangdang，一如以往的走自己的路。之所以出现在李承乾的面前，实是因为李承乾自身的原因，不然他放不着有事没事的去惹一个太子。只是李承乾从来不曾这么想过。
在他的眼中，是永远看不到自己的错。
他霍然站起，怒气冲冲的赶了过去。
萧瑀见事态不妙，也随后跟上。
辩机见是杜荷，心中大喜，暗道：“真是无知莽夫，在太子面前，找死不成？”他扭着屁股，跟了上去，眼中1ù出了幸灾乐祸的表情。
“杜荷，你三番四次与孤王做对，究竟是何居心？”李承乾针锋相对，眼中只有杜荷存在。
他这一怒喝，慧空、辩机登时惊呆了，也明白的杜荷的身份。
杜荷，拥有书法家名头，勇者角逐三块金牌的获奖者，战功卓越，谋功过人，李世民跟前的第一红人。他的故事，早已在大街巷传开，耳熟能详。
慧空脸sè苍白。
辩机更是一脸的惊骇，杜荷的大名如雷灌耳，在长安如日中天，他一个得不能再的和尚，连跟杜荷相提并论的资格也没有。
他焦虑的望着李承乾，只能将希望寄托在他的身上。
这里只有他才能够制的住杜荷。
李承乾似乎感受到了辩机的目光，回望了一眼，见那双焦虑的眼神，心道：“绝不能让杜荷搅1uan了法会……”在“佳男”面前逞英雄的想法油然而生，怒喝道：“来人，杜荷捣1uan法会，出手恶意中伤寺庙僧人，将他拿下……”他威风八面的说着。
杜荷还未开口。
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第四十七章长乐霸气外1ù
只有深刻了解李世民的人，才知道这位伟大的大唐帝国皇帝的女儿控思想是多么的严重；只有深刻了解李世民的人，才知这位伟大的大唐帝国皇帝对于自己的嫡长女是多么的溺爱；只有深刻了解李世民的人，才知道在皇宫里有两个人是永远惹不起的：一个是长孙皇后，另一个是长乐公主。
这两人xìng子几乎一致，温柔贤淑，大方得体，她们平时不动怒，一旦动怒，将会引李世民的雷霆怒火。
李世民虽是千古一帝，但实际上sī生活是非常和善的。
历史上记载着这么一件事情，李世民为了加深诸位大臣的关系，宴请三品以上的大臣用餐。宴会上嬉笑玩闹，全无君臣之分。这酒过三巡，菜过五味。兴起处，诸位大臣也开启了玩笑：长孙无忌见大臣欧阳询长的廋如猴子，笑说：“耸脖成山字，埋肩不出头。谁令麟阁上，画此一猕猴。”
欧阳询也不甘示弱，见长孙无忌长得胖，脑子一动，也做了一专门嘲笑长孙无忌的诗，叫做《嘲长孙无忌》：“缩头连背暖，漫裆畏肚寒。只缘心浑浑，所以面团团。”公然的在李世民面前，大庭广众之下，笑话国舅爷是个面团团。
李世民非但没有怒，反而笑的乐不可支。
若李世民如秦始皇、汉武帝一般，长孙无忌、欧阳询也不敢开这种玩笑了。
不仅是长孙无忌、欧阳询得到猕猴、面团团的绰号，连李世民畏惧的魏征也有一个叫做“羊鼻公”绰号，还是李世民亲自给取的。
这越是和善之人，怒起来，越是可怕。
李世民即是如此。
李承乾虽是太子，但却从来不敢招惹长乐。不仅仅是他，皇宫上下，没有一个有这个胆子。
长乐这一站出来，李承乾即刻虚了，脸上玩起了变脸游戏，从愤怒到讶异，从讶异转为心虚，再又从心虚转为害怕，害怕之后又1ù出的骑虎难下的表情，犹豫了好一会儿，不得不柔声笑道：“长乐，你怎么也来了……”
“还有我呢！”高阳不甘心就此无视，也昂挺胸的站了出来。
李承乾傻眼了，嘴角抽了抽，几乎要哭了，心中是痛苦万分，他恨极了杜荷，眼中也只有杜荷一人，从而忽视了一旁的长乐、高阳，直到长乐、高阳站出来，才现两人，想要后悔都来不及了。
他有些畏惧长乐，但却不怎么担心。因为长乐心肠极软，自己是她的亲哥哥，就算做的不对，在没人的时候诚恳的道个歉，陪笑着说几句好话，以长乐的xìng格十之不会在计较了。充其量也不过是在今日丢些面子。不会闹到李世民哪里去。
单纯的高阳，李承乾也是不惧。一来，高阳虽讨李世民喜欢，但毕竟不是长乐。二来，高阳xìng格怪异，喜欢夸大其实，李世民未必会全信她的话。
可两人一同出现，李承乾却恐慌了。
长乐不会计较，但高阳一定会计较，李世民不会全信高阳，但却全信长乐。
只要高阳告上一状，李世民疑问经过，那……
李承乾压根不敢往下想，六神无主得道：“高阳……你们怎么都来了？”
高阳两手cha腰哼哼的道：“太子哥哥好威风啊……姐夫奉父皇之命，保护我们来弘福寺为父皇母后祈福……现这里有一群和尚念经，想来看看热闹……”她手指着慧空毫不客气的道：“那个该死的贼和尚，居然说我们没有资格看，挡着本公主的去路，简直岂有此理。姐夫推开他们，他们确想来打姐夫，真是吃了熊心豹子胆了。”
高阳忿忿不平地说着，杀气腾腾的望着慧空。
慧空张了张口，有口难言。高阳的话，即对又错。杜荷确实在推开他们，但运用了神秘力量，让人失去自我控制力量，从而摔倒在地，吃了暗亏。但他还没有蠢到跟一个公主讲道理。纵有千万委屈，也只能闭口不言。
李承乾心底将慧空祖宗十八代都咒了一遍，赔笑道：“误会，这是误会……”
长乐冰冷的眼光看着李承乾，终于开口道：“大哥，好一个误会……不问缘由，胡搅蛮缠，胡动用太子的权利，按罪名，一句误会就想了事？如果今天，我跟高阳不再，你是不是不分青红皂白的将我夫君关到大牢里去？”
长乐此刻显得有些咄咄逼人，几乎就要将李承乾当作儿子来训斥了。
李承乾让自己的妹妹，让一个女的，在数万人面前，在“心爱”的和尚面前，如此训斥，肺都要气炸了。可偏偏，他没有胆子冲长乐火，一张脸气成了酱紫sè，低怂着头，一句话也没有。
杜荷有些意外的看着长乐，长乐如此表现，似乎不符合她的xìng格，但见爱妻那坚毅的面庞，中心恍然：她这是在给自己除去阻挡在面前的石头。
要想在百姓面前揭穿高台上这群伪和尚的真面目，先要过主持人李承乾这一关。这一关是第一关，也是最难的一关。并不是因为杜荷比不了李承乾，而是身份不一样。
杜荷虽是驸马，身居高位，但他始终是大唐的臣子，而李承乾却是大唐太子，地位在杜荷之上。
李承乾可以堂而皇之的找借口将杜荷抓起来，杜荷却没有理由将李承乾抓起来。两人不再同一条线上，闹腾起来。杜荷固然可以无视李承乾，大闹一场，与李承乾硬碰硬的相撞，但他们的最初目的却无法达到了。
长乐、高阳是大唐公主，身份并不比李承乾这位皇子低多少，正好有资格与李承乾硬掐。
结果显而易见。
为了不让门g骗的百姓继续受到损失，长乐咄咄逼人的态度，已经打的李承乾毫无还手之力了。
此刻的李承乾就像是一只受了伤的鸵鸟，缩着头，将脑袋bsp;他不是不怒，他的肺都要气炸了，只是他实在不敢爆。
长乐身后站着李世民、长孙皇后，得罪了她，无疑是触及她身后的两个巨无霸。
杜荷在一旁暗笑：还是老婆牛逼，那外1ù的霸气，将李承乾这么一个嚣张的太子爷，愣是教训成了乖孩子。
四周静寂无声，这种层次的较量，一般人是bsp;萧瑀忙上前打圆场，做好人，笑道：“好了，此事确实是太子殿下急躁了，大庭广众的，也别让外人看笑话，就当给老朽一个面子吧……”
萧瑀年近六十，是李渊那一辈的人，对于大唐也立过不的功勋。
他出来圆场，长乐也不能不卖个面子，不再追究了。
李承乾颜面尽失，本想找了一个借口，告辞离去，但又觉得自己这么一走，就像是灰溜溜斗败了的老鼠，还不让人笑话死？自己当朝太子，未来的大唐皇帝，怎能这般窝囊？
他想要找回面子，也就不走了。
一旁的辩机傻眼了，他一想起心中碎碎念想的佳人，竟是大唐最美的公主长乐，心中便如刀割一般，全无生气。他不但没有资格与杜荷相提并论，就连与心上人相提并论的资格也没有，窝囊之极，心中对于跟长乐郎才女貌，天生一对的杜荷更是嫉恨。
在众人心中要哭的不仅是李承乾、慧空、辩机等人，弘福寺的主持纳言法师也有着同样的情绪。
纳言法师是一位一年年过半百的和尚，但从他的面相来看却只有三十出头，保养的令人咋舌。他身材高达九尺，比一般人要高得多，身穿一身宽大的绯sè袈裟，脸上的表情不怒自威，别有一番气概。
他是出身少林，幼时与弘忍一样，有着高尚的情，研读佛法，在佛学上有着很深的造诣。但来到长安之后，他**了。长安就是一个花花世界，城里的富户多的就如河里的鱼虾。他们为求心安，不时的到寺庙捐赠香油钱。一月所得到的香油钱，比嵩山少林一年的香油钱还要多。
寺庙的香油钱，基用来修葺佛像，造福百姓的，然而香油钱太多太多，修葺佛像远远要不了那么多，长安富庶，也不需要他们来捐赠。故而他们手中的钱，越积越多。最后花不出去，堆成了钱山。
为了将钱花出去，他们不断的改善生活。
这一改就完蛋了。
由贫入奢易，由奢入贫难。
渐渐的他们的生活越来越奢侈，钱山也在他们的奢侈中消耗干净。这个时候，他们已经过惯了奢侈的生活，想要改过来是不可能了。于是，他们变得越来越势利，不断的依靠这种手段增加自身的名望，以便得到更多的利润。
不只是纳言一人。
长安其他的寺庙也是一样，因为长安的富庶，他们禁受不住**，成为了满身铜臭的贼和尚。
纳言不断的争名夺利，在高的手腕之下，他在长安取得了一定的地位，然而他面前始终有一座高山……被誉为大唐第一高僧的玄奘法师，也是大唐唯一一个身披紫衣袈裟的和尚。
纳言深知自己在长安已经位于所有的“高僧”之上，正走进了一个死胡同，想要百尺竿头更进一步，那是难上之难了。除非他能挤掉已经“失踪”了的玄奘法师，不然他将止步当前的成就。
纳言为自己铺了一条登顶的道路，利用自己多年累计下来的关系网，举办一场大型的法会，为自己造势，同时请来了萧瑀这位佛教信徒，利用他在大唐的地位，来达到目的。
他想不到效果出他想象中的要好上十倍、百倍，不但萧瑀来了。连大唐太子李承乾也打算加入，甚至亲自主持。这无疑给他的造势之策，添上了重重的一笔。
当然他也不会想到杜荷的出现。
杜荷、长乐、高阳三个重量级的人物已经捣了法会的进程，让他即将功亏一篑。
人生最大的悲剧莫过于，胜利在望，却突生变故。
纳言急出了一头的冷汗，不甘心就此放弃，上前道：“长乐公主、高阳公主、杜将军，慧空无心之失，还请见谅。今日乃是释迦摩尼诞辰之日，还请几位看在佛面上暂消雷霆之怒。”他心一急，将佛祖都搬出来了。
杜荷见好就收，他也不想让法会真的结束，道：“既然如此，那便算了。只是不知纳言法师欢不欢迎，我等在旁听诸位高僧论法？”
纳言脸上一喜，额外收获，有这么多大神聚在一处，即便生了误会，也不会影响他的造势之策，忙道：“三位有心向佛，贫僧自当欢迎。”
杜荷见纳言已经让利欲熏昏了头，故意留下一个陷阱，拉着长乐、高阳打算下去挤个位子，口中毫不在意的说道：“那我们便去下面等诸位高僧开始了……”
纳言不知有计，忙阻拦道：“三位贵客身份尊贵，哪能在下面站着……慧空，给长乐公主、高阳公主、杜将军加个座位……”
杜荷笑容满面，一副你们很识趣的表情，似乎自己真的身份尊贵，必须要坐在上一样。
长乐、高阳有些不解的看着杜荷，但却知道自己的爱郎就要招了。
杜荷道：“不知纳言大师，可有纸笔，我突然来了xìng子，想要为这法会作诗以传后世。”
纳言眼中一亮，杜荷不仅仅是书法家，还是著名的诗人，虽然他做的诗句不多，但一的都是脍炙人口，足以流芳千古的佳作。他的诗句一旦面世，自己的大名岂不也跟着传遍天下？
他思虑的不错，他的大名确实跟着杜荷即将作得诗，传遍天下了，只不过是臭名。
“快！拿纸笔来！”
杜荷叫道：“我要粗笔，方形硬纸，越大越好。”
不多时，纸笔桌齐备。
杜荷沾湿毛笔，下笔前望向纳言高声道：“纳言法师，冒昧问一句。我杜荷凭什么坐在上，坐在台上如此尊贵的位子？难道就是因为我是杜荷，我是当朝驸马，还是我有着将军的官职？佛家不是说，众生平等嘛？既然是众生平等，那大师身为主持，作为一代高僧，为什么在这万千信徒面前，搞特殊化？”
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只有深刻了解李世民的人，才知道这位伟大的大唐帝国皇帝的女儿控思想是多么的严重；只有深刻了解李世民的人，才知这位伟大的大唐帝国皇帝对于自己的嫡长女是多么的溺爱；只有深刻了解李世民的人，才知道在皇宫里有两个人是永远惹不起的：一个是长孙皇后，另一个是长乐公主。
这两人xìng子几乎一致，温柔贤淑，大方得体，她们平时不动怒，一旦动怒，将会引李世民的雷霆怒火。
李世民虽是千古一帝，但实际上sī生活是非常和善的。
历史上记载着这么一件事情，李世民为了加深诸位大臣的关系，宴请三品以上的大臣用餐。宴会上嬉笑玩闹，全无君臣之分。这酒过三巡，菜过五味。兴起处，诸位大臣也开启了玩笑：长孙无忌见大臣欧阳询长的廋如猴子，笑说：“耸脖成山字，埋肩不出头。谁令麟阁上，画此一猕猴。”
欧阳询也不甘示弱，见长孙无忌长得胖，脑子一动，也做了一专门嘲笑长孙无忌的诗，叫做《嘲长孙无忌》：“缩头连背暖，漫裆畏肚寒。只缘心浑浑，所以面团团。”公然的在李世民面前，大庭广众之下，笑话国舅爷是个面团团。
李世民非但没有怒，反而笑的乐不可支。
若李世民如秦始皇、汉武帝一般，长孙无忌、欧阳询也不敢开这种玩笑了。
不仅是长孙无忌、欧阳询得到猕猴、面团团的绰号，连李世民畏惧的魏征也有一个叫做“羊鼻公”绰号，还是李世民亲自给取的。
这越是和善之人，怒起来，越是可怕。
李世民即是如此。
李承乾虽是太子，但却从来不敢招惹长乐。不仅仅是他，皇宫上下，没有一个有这个胆子。
长乐这一站出来，李承乾即刻虚了，脸上玩起了变脸游戏，从愤怒到讶异，从讶异转为心虚，再又从心虚转为害怕，害怕之后又1ù出的骑虎难下的表情，犹豫了好一会儿，不得不柔声笑道：“长乐，你怎么也来了……”
“还有我呢！”高阳不甘心就此无视，也昂挺胸的站了出来。
李承乾傻眼了，嘴角抽了抽，几乎要哭了，心中是痛苦万分，他恨极了杜荷，眼中也只有杜荷一人，从而忽视了一旁的长乐、高阳，直到长乐、高阳站出来，才现两人，想要后悔都来不及了。
他有些畏惧长乐，但却不怎么担心。因为长乐心肠极软，自己是她的亲哥哥，就算做的不对，在没人的时候诚恳的道个歉，陪笑着说几句好话，以长乐的xìng格十之不会在计较了。充其量也不过是在今日丢些面子。不会闹到李世民哪里去。
单纯的高阳，李承乾也是不惧。一来，高阳虽讨李世民喜欢，但毕竟不是长乐。二来，高阳xìng格怪异，喜欢夸大其实，李世民未必会全信她的话。
可两人一同出现，李承乾却恐慌了。
长乐不会计较，但高阳一定会计较，李世民不会全信高阳，但却全信长乐。
只要高阳告上一状，李世民疑问经过，那……
李承乾压根不敢往下想，六神无主得道：“高阳……你们怎么都来了？”
高阳两手cha腰哼哼的道：“太子哥哥好威风啊……姐夫奉父皇之命，保护我们来弘福寺为父皇母后祈福……现这里有一群和尚念经，想来看看热闹……”她手指着慧空毫不客气的道：“那个该死的贼和尚，居然说我们没有资格看，挡着本公主的去路，简直岂有此理。姐夫推开他们，他们确想来打姐夫，真是吃了熊心豹子胆了。”
高阳忿忿不平地说着，杀气腾腾的望着慧空。
慧空张了张口，有口难言。高阳的话，即对又错。杜荷确实在推开他们，但运用了神秘力量，让人失去自我控制力量，从而摔倒在地，吃了暗亏。但他还没有蠢到跟一个公主讲道理。纵有千万委屈，也只能闭口不言。
李承乾心底将慧空祖宗十八代都咒了一遍，赔笑道：“误会，这是误会……”
长乐冰冷的眼光看着李承乾，终于开口道：“大哥，好一个误会……不问缘由，胡搅蛮缠，胡动用太子的权利，按罪名，一句误会就想了事？如果今天，我跟高阳不再，你是不是不分青红皂白的将我夫君关到大牢里去？”
长乐此刻显得有些咄咄逼人，几乎就要将李承乾当作儿子来训斥了。
李承乾让自己的妹妹，让一个女的，在数万人面前，在“心爱”的和尚面前，如此训斥，肺都要气炸了。可偏偏，他没有胆子冲长乐火，一张脸气成了酱紫sè，低怂着头，一句话也没有。
杜荷有些意外的看着长乐，长乐如此表现，似乎不符合她的xìng格，但见爱妻那坚毅的面庞，中心恍然：她这是在给自己除去阻挡在面前的石头。
要想在百姓面前揭穿高台上这群伪和尚的真面目，先要过主持人李承乾这一关。这一关是第一关，也是最难的一关。并不是因为杜荷比不了李承乾，而是身份不一样。
杜荷虽是驸马，身居高位，但他始终是大唐的臣子，而李承乾却是大唐太子，地位在杜荷之上。
李承乾可以堂而皇之的找借口将杜荷抓起来，杜荷却没有理由将李承乾抓起来。两人不再同一条线上，闹腾起来。杜荷固然可以无视李承乾，大闹一场，与李承乾硬碰硬的相撞，但他们的最初目的却无法达到了。
长乐、高阳是大唐公主，身份并不比李承乾这位皇子低多少，正好有资格与李承乾硬掐。
结果显而易见。
为了不让门g骗的百姓继续受到损失，长乐咄咄逼人的态度，已经打的李承乾毫无还手之力了。
此刻的李承乾就像是一只受了伤的鸵鸟，缩着头，将脑袋bsp;他不是不怒，他的肺都要气炸了，只是他实在不敢爆。
长乐身后站着李世民、长孙皇后，得罪了她，无疑是触及她身后的两个巨无霸。
杜荷在一旁暗笑：还是老婆牛逼，那外1ù的霸气，将李承乾这么一个嚣张的太子爷，愣是教训成了乖孩子。
四周静寂无声，这种层次的较量，一般人是bsp;萧瑀忙上前打圆场，做好人，笑道：“好了，此事确实是太子殿下急躁了，大庭广众的，也别让外人看笑话，就当给老朽一个面子吧……”
萧瑀年近六十，是李渊那一辈的人，对于大唐也立过不的功勋。
他出来圆场，长乐也不能不卖个面子，不再追究了。
李承乾颜面尽失，本想找了一个借口，告辞离去，但又觉得自己这么一走，就像是灰溜溜斗败了的老鼠，还不让人笑话死？自己当朝太子，未来的大唐皇帝，怎能这般窝囊？
他想要找回面子，也就不走了。
一旁的辩机傻眼了，他一想起心中碎碎念想的佳人，竟是大唐最美的公主长乐，心中便如刀割一般，全无生气。他不但没有资格与杜荷相提并论，就连与心上人相提并论的资格也没有，窝囊之极，心中对于跟长乐郎才女貌，天生一对的杜荷更是嫉恨。
在众人心中要哭的不仅是李承乾、慧空、辩机等人，弘福寺的主持纳言法师也有着同样的情绪。
纳言法师是一位一年年过半百的和尚，但从他的面相来看却只有三十出头，保养的令人咋舌。他身材高达九尺，比一般人要高得多，身穿一身宽大的绯sè袈裟，脸上的表情不怒自威，别有一番气概。
他是出身少林，幼时与弘忍一样，有着高尚的情，研读佛法，在佛学上有着很深的造诣。但来到长安之后，他**了。长安就是一个花花世界，城里的富户多的就如河里的鱼虾。他们为求心安，不时的到寺庙捐赠香油钱。一月所得到的香油钱，比嵩山少林一年的香油钱还要多。
寺庙的香油钱，基用来修葺佛像，造福百姓的，然而香油钱太多太多，修葺佛像远远要不了那么多，长安富庶，也不需要他们来捐赠。故而他们手中的钱，越积越多。最后花不出去，堆成了钱山。
为了将钱花出去，他们不断的改善生活。
这一改就完蛋了。
由贫入奢易，由奢入贫难。
渐渐的他们的生活越来越奢侈，钱山也在他们的奢侈中消耗干净。这个时候，他们已经过惯了奢侈的生活，想要改过来是不可能了。于是，他们变得越来越势利，不断的依靠这种手段增加自身的名望，以便得到更多的利润。
不只是纳言一人。
长安其他的寺庙也是一样，因为长安的富庶，他们禁受不住**，成为了满身铜臭的贼和尚。
纳言不断的争名夺利，在高的手腕之下，他在长安取得了一定的地位，然而他面前始终有一座高山……被誉为大唐第一高僧的玄奘法师，也是大唐唯一一个身披紫衣袈裟的和尚。
纳言深知自己在长安已经位于所有的“高僧”之上，正走进了一个死胡同，想要百尺竿头更进一步，那是难上之难了。除非他能挤掉已经“失踪”了的玄奘法师，不然他将止步当前的成就。
纳言为自己铺了一条登顶的道路，利用自己多年累计下来的关系网，举办一场大型的法会，为自己造势，同时请来了萧瑀这位佛教信徒，利用他在大唐的地位，来达到目的。
他想不到效果出他想象中的要好上十倍、百倍，不但萧瑀来了。连大唐太子李承乾也打算加入，甚至亲自主持。这无疑给他的造势之策，添上了重重的一笔。
当然他也不会想到杜荷的出现。
杜荷、长乐、高阳三个重量级的人物已经捣了法会的进程，让他即将功亏一篑。
人生最大的悲剧莫过于，胜利在望，却突生变故。
纳言急出了一头的冷汗，不甘心就此放弃，上前道：“长乐公主、高阳公主、杜将军，慧空无心之失，还请见谅。今日乃是释迦摩尼诞辰之日，还请几位看在佛面上暂消雷霆之怒。”他心一急，将佛祖都搬出来了。
杜荷见好就收，他也不想让法会真的结束，道：“既然如此，那便算了。只是不知纳言法师欢不欢迎，我等在旁听诸位高僧论法？”
纳言脸上一喜，额外收获，有这么多大神聚在一处，即便生了误会，也不会影响他的造势之策，忙道：“三位有心向佛，贫僧自当欢迎。”
杜荷见纳言已经让利欲熏昏了头，故意留下一个陷阱，拉着长乐、高阳打算下去挤个位子，口中毫不在意的说道：“那我们便去下面等诸位高僧开始了……”
纳言不知有计，忙阻拦道：“三位贵客身份尊贵，哪能在下面站着……慧空，给长乐公主、高阳公主、杜将军加个座位……”
杜荷笑容满面，一副你们很识趣的表情，似乎自己真的身份尊贵，必须要坐在上一样。
长乐、高阳有些不解的看着杜荷，但却知道自己的爱郎就要招了。
杜荷道：“不知纳言大师，可有纸笔，我突然来了xìng子，想要为这法会作诗以传后世。”
纳言眼中一亮，杜荷不仅仅是书法家，还是著名的诗人，虽然他做的诗句不多，但一的都是脍炙人口，足以流芳千古的佳作。他的诗句一旦面世，自己的大名岂不也跟着传遍天下？
他思虑的不错，他的大名确实跟着杜荷即将作得诗，传遍天下了，只不过是臭名。
“快！拿纸笔来！”
杜荷叫道：“我要粗笔，方形硬纸，越大越好。”
不多时，纸笔桌齐备。
杜荷沾湿毛笔，下笔前望向纳言高声道：“纳言法师，冒昧问一句。我杜荷凭什么坐在上，坐在台上如此尊贵的位子？难道就是因为我是杜荷，我是当朝驸马，还是我有着将军的官职？佛家不是说，众生平等嘛？既然是众生平等，那大师身为主持，作为一代高僧，为什么在这万千信徒面前，搞特殊化？”
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面对杜荷的质问，纳言终于醒悟，杜荷是来砸场子的，心中气得几乎骂街，想来想去，实在不知自己在什么地方得罪了眼前的这尊大神，面对质问，却也不得不答。
纳言沉声道：“施主误会了，你所知的众生平等，非是佛家的众生平等。昔日婆罗mén出生的婆sī吒、婆罗婆受佛法的薰陶，转而皈投佛陀座下，成为佛弟子，因而受到婆罗mén责难。佛陀说“众生平等，。诚然世界上一切众生之间、男nv之间、甚至每一个兄弟姐妹之间，都不曾平等。有人穷，有人富，有人高高在上，有人卑贱如蝼蚁。但正因如此，才需，众生平等，。所谓的众生平等，是指众生法xìng平等，对众生的慈悲喜舍心平等，在因果规律面前，众生平等。而非说众生的际遇平等，祸福平等。众生的差别，是站在因果这个大环境下。众生的不平等，也是因为大家从无始以来，造的善业、恶业不平等引起的。有人行善多，有人行善少，有人作恶多，有人作恶少。没有理由要求不论作恶行善，转世为人之后就要得到相同的待遇。故而众生平等是指在因果循环面前，任何人都是平等的。
纳言能够成为长安第一高僧，也哼哼点水平的。对于佛学有着深刻的见解。但理解佛学，jīng通佛学，却未必就能成佛。
早已**的纳言本人便是如此。
杜荷一怔，想不到佛家的众生平等是这个意思，似乎闹笑话了？
他心思机敏善于诡辩电光火石之间，亦找到了反驳之词，高声道：“此道理在下怎能不知但就如大师说的一样。既然众生平等是指众生法xìng平等，那么更不应该有这特殊化。在场的每一个人，每一个百姓都是佛家虔诚的信徒。他们礼佛，将自己辛辛苦苦赚取来的血汗钱拜佛，他们敬佛，对佛报以一颗敬慕的心。他们有心向佛，所以才会来这里听诸位高僧论佛。这颗真心，依照佛家众生平等一说，诚心就应该没有任何的多寡，为什么他们却只能站在台下，顶着太阳聆听。而你们这群佛家的子弟，却堂而皇之的坐在高台上怡然自得，这就是你们所谓的平等？还有我杜荷我杜荷一不信佛，二不拜佛，自问比不了这台下的每一个百姓，纳言大师却冒然的让我这个对佛毫无敬意的人，坐在上这也是众生法xìng平等？”
他能说会道的本事，在这一刻也表1ù无疑。以自己为由，表示一个毫无佛心，对佛毫无敬意的人，却能够位于众多虔诚信徒之上，以此来攻击众生法xìng平等。
纳言本对杜荷不通佛学满心鄙视，觉得想要说赢他，是轻而易举的事情却不料。杜荷这么东绕西绕的，将他自己都绕进去了一时间也不知怎么回答，就等于自刮耳光一样。
辩机是一个实实在在的伪和尚，但心底却一直认为自己是高僧，是长安最年轻最杰出的高僧，见杜荷如此藐视佛法，多种情绪涌上心头。他依旧是一副彬彬有礼的模样，但却言辞犀利道：“杜施主此言差矣，佛陀并没有强迫世间所有人都要信佛。然种善因，得善果。施主护我大唐安定，保我大唐不受外敌袭扰，善因之一，江南瘟疫，施主独木支天，以一人之力，挽救十数万人与水火之中，功德无量。让施主上座，并非是因为施主的身份，而是昔日种善因，今日得善果。”
辩机能够少葬成名，也非泛泛之辈。杜荷以自己为由，来证明佛家的众生平等是鬼扯蛋。辩机立刻以佛家种善因，得善果为借口，同样以杜荷为由，反驳他的观点。表示杜荷能够得到尊重，并不是因为他的身份，而是他这些年来做的为同为民的善事。
辩机也不想述说杜荷的好，然而在当前的情况下，却是不得不为子。
杜荷脸带微笑，双目却是一禀，这hua和尚北自己想象的更难对付些，竟直接堵住了自己的话，他不甘示弱的翘了翘嘴角。你有张良计，我有过墙梯，谁怕谁？
杜荷的目光停留在高台上的一个身穿青sè锦服的中年人身上，乐呵呵的向他走了过去，问道：“罚款齐了没有？”
中年人苦脸赔笑，不断弯腰作揖，跟没骨头的人似得，讨好道：“回大人的话，已经齐了……”，”，中年人叫孔秀，是长安著名的粮商，家财万贯，十足的商一个。
杜荷之所以认识他，实是因为定州旱情之故。孔秀此人做生意喜欢走偏mén，大炒大卖，从差价中牟取暴利。定州旱情相当严重，孔秀不知从哪里得到了消息，一口气收购了定州附近所有的粮食，从而造成无粮可买的假象。打算囤积一阵，利用天灾，来灾难财，牟取暴利。
然唐朝律法是何等严明，在孔秀还未动手的时候，地方官员就将他的辫子抓住了。
孔秀倒也识趣，意思到不妙，果断配合朝廷，因未酿成大过，也没有重罚他，只是合理的罚了他一笔不菲的钱财。
杜荷将他拖到台前，在辩机的面前，将他的行为直说出来。
他的声音颇大，四周的百姓都能听到。
杜荷出来闹事，百姓分成了三个阵营：亲杜派、亲佛派、中间派。
杜荷在长安有很大的名望，不仅是因为他战功赫赫，更大的原因在于他的公正廉洁，尤其是在江南的表现，更是让诸多百姓津津乐道，他们相信杜荷的人品，更胜信佛，故而在一旁看着杜荷的表演。
亲佛派自然反之，他们是虔诚的信徒，认为杜荷捣1uan法会，将会受到惩罚，但他们并不敢吱声。毕竟民不与官斗是千百年不变的定律，杜荷是当朝驸马、左威卫将军、尚书省的司耸中、科技院院正，诸多头衔集于一身，注定了他是一个惹不起的人物。他们能做的只是希望高台上的诸位高僧能够以高的佛法，狠狠的教训杜荷。
中间派更是如此，他们不知亲向哪方，在一旁看着，看看到底谁是胜利的一方。
不论是亲杜派、亲佛派还是中间派，他们数万人选择都是一样的，静观事态展。
而今杜荷从高台上挑出了一个无良商，这不得不让众多百姓愤怒了。
百姓最恨的就是孔秀这种不顾念他们存亡的无良商，愤愤不平的怒骂而起，同时心底也产生了疑。为什么怎么一个人，能够坐在这高台之上？难道真的有什么问题？
一个疑问产生，这让亲杜派欣喜，亲佛派怀疑，中间派则偏向了杜荷。
“辩机大师，你口口声声说种善因，得善果，那反过来不就是种恶因，得恶果？既然是得恶果，那么孔秀这类罔顾百姓的无良商凭什么坐在这个位子上，受到你们佛家的尊重？”，杜荷双目直视辩机，咄咄bī人的质问道。
辩机自扇耳光，无言以对。面对杜荷的目光，辩机心中恨极，却不敢直视，恰时胯间痒之意传来，让他yù罢不能，几乎都要哭了。
李承乾瞧得心疼之极，将心一横，打算怒冲冠为和尚，然正yù作之际，却现一道冰冷的目光注视着他，目光的来源，正是长乐。
长乐出生宫廷，是李世民与长孙皇后的结晶，又岂是易与之辈。只因她人xìng温和，不喜欢与人争而已。现在情况皆在杜荷的掌控之中，只要让他继续下去，弘福寺的这群贼和尚的真面目被揭穿只是时间早晚的问题，唯一的转折点就是李承乾身上。
李承乾是大唐太子，有着太子的权力，他要是打算硬来，将会打1uan杜荷的一切计戈。
长乐深知这一点，故而将心神都放在了李承乾的身上。
她相信自己的丈夫，只要能要压制住李承乾，她的丈夫一定可以揭穿弘福寺的的这群伪和尚。
李承乾看出了长乐眼中的警告之意，在那外1ù的霸气之下，权衡利弊得失，嚣张的太子不得不再一次当了一回鸵鸟。
“孔秀，你说说，你是怎么能够坐在这里的？”杜荷见辩机搭不上话来，开始自编自导起来。
孔秀心中郁闷若死，他是一个不里不早起的商，正是因为坏事做多了，需要寻求一个心安。故而在求神拜佛方面，出手从不吝啬。寻常人香油钱是用的是开元通宝铜钱，而他出手非金即银，阔绰无比。
为了拉拢这个大顾客，纳言也将他邀请在内。
孔秀答应参加也是打算出个风头，给自己的商号做个宣传，杜荷的揭底却让他无地自容，悲催的是他根本不敢得罪杜荷，只能如实得道：，“是因为我捐增的香油钱比较多吧……”
杜荷恍然大悟，高声道：“原来如此，我明白了，原来只要有钱，就能得到尊重，人品什么都无所谓……我大唐也没有那条律法规定和尚不爱财嘛……只是为了钱财，邪不分就不对了。”，他说着冷眼藐视的望着纳言，打算使出自己的杀手铜。
一诗，一他入寺以后亲身体验的诗句。
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辩机能够少葬成名，也非泛泛之辈。杜荷以自己为由，来证明佛家的众生平等是鬼扯蛋。辩机立刻以佛家种善因，得善果为借口，同样以杜荷为由，反驳他的观点。表示杜荷能够得到尊重，并不是因为他的身份，而是他这些年来做的为同为民的善事。
辩机也不想述说杜荷的好，然而在当前的情况下，却是不得不为子。
杜荷脸带微笑，双目却是一禀，这hua和尚北自己想象的更难对付些，竟直接堵住了自己的话，他不甘示弱的翘了翘嘴角。你有张良计，我有过墙梯，谁怕谁？
杜荷的目光停留在高台上的一个身穿青sè锦服的中年人身上，乐呵呵的向他走了过去，问道：“罚款齐了没有？”
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孔秀倒也识趣，意思到不妙，果断配合朝廷，因未酿成大过，也没有重罚他，只是合理的罚了他一笔不菲的钱财。
杜荷将他拖到台前，在辩机的面前，将他的行为直说出来。
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杜荷出来闹事，百姓分成了三个阵营：亲杜派、亲佛派、中间派。
杜荷在长安有很大的名望，不仅是因为他战功赫赫，更大的原因在于他的公正廉洁，尤其是在江南的表现，更是让诸多百姓津津乐道，他们相信杜荷的人品，更胜信佛，故而在一旁看着杜荷的表演。
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中间派更是如此，他们不知亲向哪方，在一旁看着，看看到底谁是胜利的一方。
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百姓最恨的就是孔秀这种不顾念他们存亡的无良商，愤愤不平的怒骂而起，同时心底也产生了疑。为什么怎么一个人，能够坐在这高台之上？难道真的有什么问题？
一个疑问产生，这让亲杜派欣喜，亲佛派怀疑，中间派则偏向了杜荷。
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李承乾是大唐太子，有着太子的权力，他要是打算硬来，将会打1uan杜荷的一切计戈。
长乐深知这一点，故而将心神都放在了李承乾的身上。
她相信自己的丈夫，只要能要压制住李承乾，她的丈夫一定可以揭穿弘福寺的的这群伪和尚。
李承乾看出了长乐眼中的警告之意，在那外1ù的霸气之下，权衡利弊得失，嚣张的太子不得不再一次当了一回鸵鸟。
“孔秀，你说说，你是怎么能够坐在这里的？”杜荷见辩机搭不上话来，开始自编自导起来。
孔秀心中郁闷若死，他是一个不里不早起的商，正是因为坏事做多了，需要寻求一个心安。故而在求神拜佛方面，出手从不吝啬。寻常人香油钱是用的是开元通宝铜钱，而他出手非金即银，阔绰无比。
为了拉拢这个大顾客，纳言也将他邀请在内。
孔秀答应参加也是打算出个风头，给自己的商号做个宣传，杜荷的揭底却让他无地自容，悲催的是他根本不敢得罪杜荷，只能如实得道：，“是因为我捐增的香油钱比较多吧……”
杜荷恍然大悟，高声道：“原来如此，我明白了，原来只要有钱，就能得到尊重，人品什么都无所谓……我大唐也没有那条律法规定和尚不爱财嘛……只是为了钱财，邪不分就不对了。”，他说着冷眼藐视的望着纳言，打算使出自己的杀手铜。
一诗，一他入寺以后亲身体验的诗句。
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