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献祭之血(二十四)

小说:万妖朝佛 作者:陆少侠

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。(本书由(下载楼)整理发布)

妙法莲华经弘传序

唐终南山释道宣述

妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载。西晋惠帝永康年中,长安青门、炖煌菩萨竺法护者,初翻此经,名正法华。东晋安帝、隆安年中,后秦弘始,龟兹沙门鸠摩罗什、次翻此经,名妙法莲华。隋氏仁寿,大兴善寺、北天竺沙门阇那、笈多、后所翻者,同名妙法。三经重遝,文旨互陈。时所宗尚,皆弘秦本。自余支品、别偈,不无其流。具如叙历,故所非述。

夫以灵岳降灵,非大圣无由开化。适化所及,非昔缘无以导心。所以仙苑告成,机分小大之别。金河顾命,道殊半满之科。岂非教被乘时,无足核其高会。是知五千退席,为进增慢之俦。五百授记,俱崇密化之迹。所以放光现瑞,开请之教源。出定扬德,畅佛慧之宏略。朽宅通入大之文轨,化城引昔缘之不坠。系珠明理性之常在,凿井显示悟之多方。词义宛然,喻陈惟远。自非大哀旷济,拔滞溺之沈流。一极悲心,拯昏迷之失性。

自汉至唐六百余载,总历群籍、四千余轴。受持盛者,无出此经。将非机教相扣,并智胜之遗尘。闻而深敬,俱威王之余绩。辄于经,序而综之。庶得早净六根,仰慈尊之嘉会。成四德,趣乐土之玄猷。弘赞莫穷,永贻诸后云尔。

妙法莲华经卷第一

后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译

妙法莲华经序品第一

如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,逮得己利,尽诸有结,心得自在。其名曰:阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、阿冕楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、须菩提、阿难、罗侯罗,如是众所知识、大阿罗汉等。

复有学、无学二千人。摩诃波阇波提比丘尼,与眷属六千人俱。罗侯罗母耶输陀罗比丘尼,亦与眷属俱。菩萨摩诃萨八万人,皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转,皆得陀罗尼。乐说辩才,转不退供养无量百千诸佛,于诸佛所、植众德本,常为诸佛之所称叹。以慈修身,善入佛慧。通达大智,到于彼岸。名称普闻无量世界,能度无数百千众生。其名曰:文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月光菩萨、满月菩萨、大力菩萨、无量力菩萨、越三界菩萨、跋陀婆罗菩萨、弥勒菩萨、宝积菩萨、导师菩萨,如是等菩萨摩诃萨八万人俱。

尔时佛放眉间白毫相光,照东方万八千世界,靡不周遍,下至阿鼻地狱,上至阿迦尼吒天。于此世界,尽见彼土六趣众生,又见彼土现在诸佛。及闻诸佛所说经法。并见彼诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。复见诸菩萨摩诃萨、种种因缘、种种信解、种种相貌、行菩萨道。复见诸佛般涅槃者。复见诸佛般涅槃后,以佛舍利、起七宝塔。

尔时弥勒菩萨作是念:今者、世尊现神变相,以何因缘而有此瑞。今佛世尊入于三昧,是不可思议、现稀有事,当以问谁,谁能答者。复作此念:是文殊师利、法王之子,已曾亲近供养过去无量诸佛,必应见此稀有之相,我今当问。

尔时比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神等,

咸作此念:是佛光明神通之相,今当问谁?

尔时弥勒菩萨,欲自决疑,又观四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神、等,众会之心,而问文殊师利言:以何因缘、而有此瑞、神通之相,放大光明,照于东方万八千土,悉见彼佛国界庄严?

于是弥勒菩萨欲重宣此义,以偈问曰:

文殊师利,导师何故、眉间白毫,大光普照。

雨曼陀罗、曼殊沙华,栴檀香风,悦可众心。

以是因缘,地皆严净,而此世界、六种震动。

时四部众、咸皆欢喜,身意快然,得未曾有。

眉间光明,照于东方,万八千土,皆如金色,

从阿鼻狱、上至有顶。诸世界中,六道众生,

种种因缘、而求佛道。或有行施,金银珊瑚、

真珠摩尼、砗磲玛瑙、金刚诸珍,奴婢车乘、

宝饰辇舆,UU看书 www.uukanshu.com 欢喜布施。回向佛道,愿得是乘,

三界第一,诸佛所叹。或有菩萨,驷马宝车、

栏楯华盖、轩饰布施。复见菩萨,身肉手足、

及妻子施,求无上道。又见菩萨,头目身体、

欣乐施与,求佛智慧。文殊师利,我见诸王,

往诣佛所、问无上道,便舍乐土、宫殿臣妾,

剃除须、而被法服。或见菩萨,而作比丘,

独处闲静,乐诵经典。又见菩萨,勇猛精进,

入于深山,思惟佛道。又见离欲,常处空闲,

深修禅定,得五神通。又见菩萨,安禅合掌,

以千万偈、赞诸法王。复见菩萨,智深志固,

能问诸佛,闻悉受持。又见佛子,定慧具足,

以无量喻、为众,欣乐说法、化诸菩萨,

破魔兵众、而击法鼓。又见菩萨,寂然宴默,

天龙恭敬,不以为喜。又见菩萨,处林放光,

济地狱苦,令入佛道。又见佛子,未尝睡眠,

经行林中,勤求佛道。又见具戒,威仪无缺,

净如宝珠,以求佛道。又见佛子,住忍辱力,

增上慢人,恶骂捶打,皆悉能忍,以求佛道。

又见菩萨,离诸戏笑、及痴眷属,亲近智者,

一心除乱,摄念山林、亿千万岁,以求佛道。

或见菩萨,肴膳饮食、百种汤药、施佛及僧。

名衣上服、价值千万,或无价衣,施佛及僧。

千万亿种、栴檀宝舍、众妙卧具、施佛及僧。

清净园林、华果茂盛、流泉浴池、施佛及僧。

如是等施,种果微妙,欢喜无厌,求无上道




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