（以后X点五章都是为补充设定而写的章节，较枯燥可选择性跳过。）
白泗将思绪拉回到眼前，静静感受着手心怀表的温度。冰冷的金属质感正如同它被创造后所经历的命运，作为一个永久性炼金物品，它仅仅被使用过一次。
白泗仔细检查了一下怀表上的炼金阵，发现保存的十分完好。炼金阵就如同武器，也会随着时间的磨砺还有使用次数的增加而磨损变质。前文曾经提到过永久性炼金阵有着完好度的分别，最常见的永久性炼金阵完好度一般为40%-50%，这代表这他只能发挥出这个炼金阵应有效果的百分之40%-50%。完好度越高的永久性炼金阵自然材料要求就更高，损坏的几率也更低。
由于入梦仅仅是最低级的一级阵法，而且白泗那时候又手头宽裕。所以直接给予了其100%的完好度。这也是时隔这么久没有保养，炼金阵仍然丝毫没有受损的原因。
长时间没有保养的低完好度永久炼金阵是十分危险的，由于其阵图纹路有可能损坏，有很大可能会影响其效果，无效，甚至更严重的爆炸。
这段回忆也让白泗重新提起了对炼金术的兴趣，毕竟曾经自己那么沉迷于它，而且在黑木所也着实没有什么娱乐活动。（两靥愁他是绝对消费不起的。）
他伸手从床头拿出了一本笔迹，开始对照着神秘学基础复习自己曾经熟悉的炼金术。
虽然他在翡翠堡没上过几天课，但是由于他年少时的自学，还是会几个最基础的炼金术的。
一级炼金术：《阳火》材料：阳性材质一盎司，石灰（氧化钙）适量，少许阴性材质焚烧后的糟土，适量引燃物质。
这是最基本的炼金术，也是大部分阳系（火系等等含有阳系成分的炼金术）炼金术的必备起手阶段。在野外等等极端条件下，有些炼金师会选择用野火来代替阳火，但事后效果会出现些许差别。
一级炼金术：《日照》材料：黑海产的月光蟾蜍蛋一颗，阴性液体少许，铜片少许。
最简单的照明炼金术，前文有过介绍，也是白泗的启蒙炼金术。
一级炼金术：《催眠》材料：由于催眠术系统过于庞大，并且可完成的方式太多，所以对材料没有任何硬性要求。
这是白泗入梦术的灵感来源。
一级炼金术：《爆燃》材料：至少十毫升氢气，两份不同的阳性材质适量，最低五毫升氮气或类似气系材质适量。
这是白泗唯一一个学会了理论的可用于攻击的炼金阵。氢是炼金术中无争议的第一物质，阳性的最初携带者。而这个法阵的作用一般用于引燃，爆破，同样也可以用于破坏和攻击。
炼金术将世界的一切分为了阳性与阴性，就如同日和夜，男和女。阳性又分为了火系，气系，烟系等等，阴性分为了土系，水系，木系等等。一切相互交织相互影响。在最早炼金术刚刚诞生时，人类只发现了四种系别，即火气土水，于是将这四种命名为基本能量，后来一百五十年前莫格炼金术学徒杰克·吉伦哈尔发现了第五种基本能量，属于阴性的木系。这一发现给他带来了一座蒸汽桂冠，这也是历史上第一座没有颁发给空城炼金师的蒸汽桂冠。
在他的激励下（或者说是蒸汽桂冠的激励下？），在几十年内不断有新的炼金术系别冒出来，现在仅仅炼金师公会登记在册的就有四十一系。
事实上大部分炼金术的施放对于硬件都有着强烈的需求，在野外想要提取气体，压缩合成液体等等都是十分困难的。这也导致白泗不得不放弃学习那些需要炼金装置的炼金术。
而入梦怀表的出现更是唤醒了他最初的梦想。虽然这个梦想对于现在的他来说着实有些奢侈。
他轻轻翻开这本神秘学概览，这本书在以前只会被当做类似课外读物之类的延伸书本，并不会当做教材来使用。但现在这恐怕是整个黑木所唯一一本神秘学课本了。
神秘学，顾名思义他们的主要研究方向都对准了人类所未知的神秘。而神秘学的炼金阵大部分自然对应了各种稀奇百怪的宗教和信仰。所以在前数十页，这本书大致的介绍了整个大陆人类已知的所有宗教和信仰。虽然其中百分之九十九都已经泯灭在历史的尘埃中了。
针对宗教的清洗自然不是从新教开始的，在旧社会时就曾有数次大战因信仰而起。宗教这个东西十分奇怪，在人类贫穷时它被当做唯一的依靠，穷人愿意把自己仅有的半块面包奉献给那些高高在上的，不管是什么的东西。
但当人渐渐富裕了以后，信仰可以影响到他的地方也越来越少，但当人已经不再被物质所困扰时，精神上的缺乏却又一次出现了。物质和精神就像天平两端的筹码，欲望就是决定谁高谁低的因果。
当然，绝大多数的宗教都是劝人向善的，最起码也会伪装成劝人向善的样子。但有一小部分宗教，它们的存在似乎就是为了将那些名为伪善的面纱狠狠揭下，让人们赤-裸裸直面心中的欲望。
你想要女人？信仰我们神，就算你死后上天也有无数个美女在等你宠幸。你想要力量？献祭给我鲜肉，用猩血和内脏来取悦我，换取我的降临。
第二种被称为邪教的反人类分子大多在被发现时就被第一时间清剿了，而且他们所崇拜的大多虚无缥缈，根本毫无可信力。所以白泗不打算在这些邪教身上多付心思，很有可能当他费劲心思宰杀了一头牛，两只羊和两只鸡时，发现自己什么也没召唤出来。
他将目光对准了那些更为古老，神秘的信仰。
在古信仰栏目的第一页，是一个长着无数触手的阴影。似乎因为信仰太过于古老，作者无法准确的画出它的外形。只能看到它似乎拥有如山般巨大的身躯，肉翼以及无数神色的黏液在它身上扭曲。他身处一座石门之中，被充满毒气和恐惧的城市包围。在这幅图画的下面印着一行字：“在拉莱耶它的宫殿里，沉睡的克苏鲁等待做梦。”（注1）
这似乎是一个关于梦的信仰，白泗皱了皱眉头。由于创作了入梦术，白泗对于有关于梦的信仰带有一丝亲切感的同时也有一丝排斥感。这就仿佛在自己最引以为傲的领域多出了一个偶像一样，于是他决定继续翻下去。
接着翻过数页（由于关于古信仰人们所知的实在太少，所以这几页记载的都是与之相关，或者说作者认为与之相关的民俗和炼金术），出现在白泗面前的是一个完全猩红的页面，在这个页面的正中央画着一个三角形，三角形中间有六个逐渐扩大的圆圈，而在三角形的三个边上，分别画着一个十字，一个月亮和一个六芒星。
在最下方写着科里思（又名哈扎尔）。（注2）
这是一个已经消失在历史长河里的荒原民族，他们的信仰文化同样和梦脱不开关系，书中写到在世间还流传着一本介绍了哈扎尔历史和所有文献的书，名为《哈扎尔辞典》。在神秘学热潮之时，哈扎尔辞典几乎是每个炼金师的梦想，据说其中记载着物质转换的秘密，甚至更夸张的还有传言说，其中记载了至高之石的制作方法。
很多人分辨不出贤者之石和至高之石的区别。贤者之石可以说是炼金术目前最伟大的成就，它的作用就是元素转换。换句通俗点的话说，它可以把木剑变成铁剑，把石块变成金块，这也是炼金术这个名称的来源。于想象中不同，制作贤者之石的材料很丰富而且没有界限，任何人都能拥有自己的贤者之石，贤者之石也可以被赋予各种各样的能力，这一切都取决于它的炼成方式以及材料。而目前世界现存唯一一个拥有点金能力的贤者之石“光之手”被保存在空城哈尔的众声大教堂中。它在五十年前被一名富商从炼金师公会手上换取，并且捐献给了新教。
至于至高之石，它有着太多的名字，也在无数史诗和传说中出现过。“长生不老药”，“圣杯”，“天使之发”，“最高物质”等等。它的唯一作用就是物质转化。通俗点说，它可以取代一切物质，并且发挥出远超原本物质的能量。他和贤者之石的最大区别是，贤者之石只能把木剑转换为铁剑，火剑或者石剑之类的剑状武器，而至高之石可以把一只活着的犀牛变成一把铁剑。
也就是说它可以代替一切炼金术所需的材料，并且将这个炼金术强化到近乎神迹的地步。而仅仅是这点当然还不足以让它被称为神器，在新教众声大教堂的最中心，悬挂着一幅巨大的炼金术阵图。这幅阵图可以说是世界上最珍贵的阵图，也可以说是最廉价的阵图。廉价是因为每一个去参拜教堂的人抬头便可以看到它的每一个细节，要知道炼金阵图尤其是高级的炼金阵图就如同古代手艺人的压箱底绝活，想要获得是十分困难的。而珍贵是则因为它无与伦比的效果，它可以复活亡者。不同于邪派炼金师的傀儡术或者控尸术。这个阵法的效果是确确实实的复活已逝者，在整个大陆这个阵法恐怕只被使用过一次，找书苑 ｗww.zhａoshuyuan.com 这个幸运儿就是微风领最显赫家族的第一任族长，人们的救世主。
至于为什么这个阵图被新教大大方方的悬挂在最显眼处？是因为全世界都认为这个炼金术已经不可能再出现了。它所需的唯一材料便是至高之石，而世界上已知的最后一块至高之石已经随着救世主的重生而消泯。
虽然白泗作为一个炼金师对于至高之石也曾幻想过，但那对于他来说毕竟太过于遥远。不知是不是巧合，之后他翻阅的几个古信仰都与梦有关。
“既然如此...”
白泗揉了揉有些模糊的双眼，为了研读这本书他一夜没睡，可到头来还是没有拿定主意到底以哪个古信仰为主要目标。
“大家都是玩炼金术的，凭什么我要跟在你们屁-股后面走？”
眼前书页上的触手怪物似乎在嘲笑他的无知，已经有些泛黄的页面让他又是一阵眼晕。
“眼见为实，你们这些老怪物是不是真的还不一定呢。”
他嚣张的按了按怪物的脸.确实，虽然古信仰比邪教听起来好靠谱不少，但其中大部分也只是先民为了表达自己对自然的敬畏而捏造出来的怪物，然后一传十十传百，想收都收不住了。
“既然我能创造第一个阵法，那自然也能创造第二个。我为什么不靠自己玩出个信仰？”
青年傻笑着将书本丢在床头，转身抓起笔记本便开始罗列创作炼金术所需的器材和工具。
他完全不知道自己刚刚定下的目标有多么的无知和可笑。就和当初他对于战争的态度一样。
