稀疏的山林，妖雾弥漫。
当余火置身其中，却感觉到红雾的异常。
腰间皆魂刀的刀鸣戛然而止，此雾中除了妖息，甚至还有浓郁的阴气。
刀失去感应，证明红雾并非障术，更像是一种通过阴门的手段，产生的障气。
术与气从本质上便大相径庭。
障术为民间术士的一种障眼法，妖术中也有此法，有迷惑五感的效果。
而障气并不伤人，书中记载产于冥河，乃冥河水自然形成的一种气息，温度不同，颜色便也会变化。
其颜色代表了不同的寓意，而红色，与凡尘一般，皆为喜庆之意。
余火微微蹙眉，并未急于拔刀，良久过后，阴风扑面而来，一道虚影，在红雾中，慢慢浮现。
皆魂刀只是轻微抖动两下。
余火佩刀与他神识相通，仅受余火精神可控，以存刀灵，可明辨善恶。
若妖息阴气靠近，皆魂刀并无反应，除非气息薄弱，便是感应的气息中，并无存在极为邪恶的煞气。
恶者，皆存煞气。
虚影缓缓靠近，他一身锦服黑袍，身长足有九尺，下身生风却无足，头顶古冠，面如凝脂，眼细如夹缝，唇红如山樱，黑袍中央，一个“冥”字，异常显眼。
竟是位从阴河而来的冥官。
冥官乃“视木鬼”，视野仅有三丈，气运极佳，天性温顺。
当冥官离余火不足三丈时，突然停下脚步，抬眼打量一番，见余火武人之息尤为磅礴，便轻声言语:“山神老爷接亲，生人且速速避让，若是沾染阴煞，恐会连累家眷。”
冥官的声音极为难听，且如针刺，尤为刺耳。
这并不是余火第一次见到冥官，在十万大山的十年中，他没少和冥官打交道。
“我便在此，见山神一面。”余火声音平淡，双脚未动分毫。
“这是为何？”
“封刀斩妖，只凭双眼，若是善者，自会放行。”
一听余火乃是封刀人，这冥官身子微微虚晃，明显是有些惧怕，不敢再出言劝说，便缓缓飘向一侧。
关于“山神”，有两种定义。
与烟老头一般，肉身凡胎，术法有成，生活在山林间，以震慑其中妖邪为职责，便被称之为山神。
而还有一种，乃冥河官吏亲点，以妖息守护一方山林的气运，此鬼神而成的冥官，也被称为山神。
山神与阴婆十分类似，虽任命于阴河，职责却是在阳间。
山神辨尸，阴婆收魂，两者生前皆是慈悲大善之人，死后修炼有成，才会被任命成冥官。
正因如此，山神阴婆皆为善者，很少会做出有违冥怨的事情。
不过万事，总归是有意外，这便是余火为何，要亲眼见见这位山神的原因。
片刻过后，红雾变的浓郁，两排冥河奴魂慢慢浮现，其中四魂抬着一架妖铃木轿，其上坐着的，乃是一位翩翩公子郎。
此男子仪表堂堂，气宇不凡，剑眉星目，死前定是一位将军武侯，即使成鬼化妖，也可显一身傲气正骨。
但多么强大的山神，在封刀人面前，也必然要礼让三分。
挂满铃铛的木轿缓缓停落，身穿华服的俊俏山神走出木轿外，并未言语一句，而是释放一股特别的妖息，向余火身体周围，流窜而去。
妖息浓郁，仅盘旋一周，余火便知其为善类，有六百年的道行。
释放自身妖息，以此来证明自己并无煞气。
“吾乃钱灵山山神魁湖，至北村五里，迎娶刘氏娘子，望汝，切莫坏了在下这桩姻缘。”
一身华服的俊俏山神言语之际，那些来自冥河的奴魂皆压低魂身，狰狞的脸孔面向土地，一动不动。
此乃冥河的魂礼，代表了对山林土地的敬畏。
关于山神娶亲的故事，在民间市井流传较广。
相传在山林外的镇子，若是有良家的黄花闺女突然横死，当天三更若尸体眉心泛起绿色的幽光，便说明是被附近的山神看上了。
家中长辈，会将死去的闺女抱回闺中，并施以花钿额黄，再用红布遮头，第二天一早，尸体将会消失于闺房。找书苑 wｗw.zhaｏshuyｕan.com
这便完成了山神娶亲的过程。
听起来虽有些恐怖玄妙，可此事对于死者家人，大有裨益，而死去的闺女，更可享所谓的天伦之乐。
毕竟在民间传闻，山神一般皆为大善忠良，虽是妖，可毕竟是以鬼成妖，又是冥河正儿八经的官吏，与其通婚，自然不会委屈便是。
并未感受到煞气的余火，依然没有让步，他迟疑片刻，开口问道:“山神娶亲，皆行于孤山密林，此处山林如此稀疏，并不妥当。”
自称“魁湖”的山神面露一抹惆怅，迟疑片刻，说道:“此处山林何曾不是枝繁叶茂，吾百年之前，更是对此地界引以为傲，然而那木匠已木为料，木源大山，就地取材，百年之间，已将此处伐至如此，吾心中，倍感遗憾啊……”
大夏国的木匠，可不是一个简单的职业，传承正脉者，皆懂风水玄学，符咒之术，其能力不比一些术法有成的民间术士差。
余火在心中掂量片刻，未再言语一句，随即让开道路。
毕竟来自下面的冥官，即使是封刀人随意斩杀，定是要沾染因果，若死后坠入冥河，必会被施以重罪。
魁湖对余火投去一个善意的笑容，随即坐回妖铃木轿，由冥河奴魂，将其架起，再由视木鬼前方带路，缓缓离开。
红雾向北而动，余火则在原地，一直等妖息消散，这才动身离开。
在十万大山，山外可没有邻近的村镇，所以山神娶亲这种事，余火也是头一遭遇见，见与民间传闻相差无二，不免觉得神奇。
