仙以下修炼分为练气筑基，金丹，元婴，化神，大乘，渡劫。
练气
炼气者催动鬼碎片吸收鬼气，再利用鬼气，即可使用灵根的能力，当四肢百骸中充斥着鬼气时，便是练气圆满。
练气者可以利用灵气无损耗使用鬼碎片，当灵气耗尽时，将会遭到鬼碎片的反噬，若是非要强行催动鬼碎片，经脉将逐步破损，当身体中所有承载鬼气之筋脉断裂时断裂之时，此身将无缘修仙。当没有修仙之姿，且不断使用鬼碎片时，肉体将不断被侵蚀，鬼碎片就会反客为主。
当炼器者练气圆满时，体内的鬼碎片将会使你有一种吞噬同类鬼碎片的感应。
筑基
筑基者，筑修行之根基也。当练气圆满时肉体便被鬼气改造，化作半鬼之躯，此时的半鬼躯正好可以与鬼碎片进行对抗，从而空出一个压制名额。至此，以寻找到的鬼碎片为基，原根基越好，因为强大是有极大的关联。例如，如果原根基于找到的鬼碎片有很大关系，甚至原先就出于同主的情况下，吸收的容耐性将大大提高。因为这是修行的根基，根基越强，在这条修行之路上便走的更加远。自然若是原鬼碎片无法镇压住用来筑基的鬼碎片时，轻则重伤，重则走火入魔（鬼驭人）或直接身陨。
刚用来作为根基的鬼碎片，被磨的完全死机时，用原鬼碎片吞噬其，即为筑基圆满，此时便需要选择对应法则。
金丹
金丹者，便是在修行之路上，踏出了第二步的人，在此时需要将自身的原鬼碎片不断用鬼气凝练，最终化为一颗金丹大小的鬼蜮，但是他也不仅仅是一个鬼蜮，也算是一个动力源，可以不断地向四周吸收鬼气以磨练肉体。
一般来说，七成以上的驭鬼者无法突破金丹，因此，金丹的大小也是驭鬼者资质的一种体现，当驭鬼者的金丹鬼蜮已经无法在胀大时，并且体内的鬼碎片使驭鬼者有渴望的感觉时，金丹便已是圆满。
元婴
元婴者也被称之为鬼婴，要想成为元婴，必定需要得到大量鬼碎片，拼凑成外鬼躯。
元婴也是一道分水岭，越是强大的元婴驭鬼者，在筑元婴时寻找到的鬼碎片关系就越强，或甚至原来就是一个原主人的，形成就越完整而最为强大，因此，寻找鬼碎片，也需要完整，如需要手臂，胳膊，头颅，心脏，骨骼，皮肤，血肉等。
每拼凑一个部位，其恐怖诡异之程度便上升一层，这就是元婴的分层。
当一切的一切都准备好时，鬼碎片发出欢呼雀跃的时候，元婴便圆满了，但，这也是一个危险的开始。
元婴想要突破化神，需要度过心魔劫，心魔劫其实就是鬼碎片与御鬼者的一次交战，若鬼碎片输了，则鬼碎片进入半死机，若驭鬼者输了，则鬼碎片反客为主。所以又有七成的元婴驭鬼者在此刻失败，所以大部分的元婴驭鬼者，会在心魔劫之前不下法阵，当自己被鬼碎片控制时，立刻暴毙。但若元婴原满成功后，则成功进入化神。
化神
化神者，则为人间神圣，他的灵魂可以融入外鬼躯中，以外鬼躯行走天下。
化神需要剔除身体中的杂质，将与自身根基属性不符的鬼碎片剔除出来，不断的融合更换贯通，最终确定法则。
也就是说化神其实是元婴与大乘之间的过渡期。
当有完美之躯，明悟自身之时即可晋升大乘。
大乘
大乘者，大成也。
当度过化神之时，元婴外鬼躯圆满，既要铸就内鬼躯，内鬼躯即为灵魂也，将灵魂与鬼碎片完美融合，鬼即是御鬼者，驭鬼者，亦是鬼，渡过一层心魔劫，明悟自己是御鬼者而不是鬼，大乘期圆满。
渡劫
最后一个层次，在这个层次需要在各个地方寻找能够抵御灾劫之物（高等级收容物）以及一往直前的心灵。
以渡劫之气将自己与鬼之间的隔阂完全融合，从此，渡劫为仙，鬼躯化为鬼体，化作不死不灭的存在（鬼可以杀死鬼，人杀不死鬼，因为鬼有鬼躯，再强大的御鬼者在没有成为仙时（没有后天上品法宝及以上的）亦杀不了鬼。
仙之境前。
