第42章：终极追求

自从小迷糊给自己取名朱蚁之后，江雨灵和柳鹏飞再唤其小蚂蚁或者小迷糊，他都一律不予理睬；江雨灵及柳鹏飞只得改口唤其朱蚁，一开始还是很不习惯这么叫。一只小蚂蚁还自己取了个名字，感觉有些荒唐，不过转念一想，一只能识字的蚂蚁，给自己取个名字，好像也很正常。慢慢的，似乎大家也习惯了叫朱蚁这个名字。
　　江雨灵在认真聆听时，朱蚁也聚精会神的站在江雨灵肩上听讲，听到司马策讲起外面的各种波澜壮阔、波云诡谲之事，其忍不住对这外面的花花世界充满向往之情，原来，血火蚁峡谷是坐井观天，来到苍梧宫也还是是坐井观天，虽然所识者不同，但都是一样的道理，真正的豪情万丈，应该是浪迹各域，不拘一禺。
　　司马策讲完仙武之别，大多数弟子都为自己走的是一条康庄大道而欢喜，几位常年卡在练气期暮气沉沉的老者，表情也似乎有了一些舒展。虽然被卡在这筑基之下，难有寸进，也错失了这世间百态，被拘于这飞来峰之上，但至少也多活了这百十岁月，如果不是踏上这修仙之道，现在恐怕早已是皑皑白骨，一撮黄土。
　　仙术、武术这么大的差别，有修士又问起这仙术的路又走向何方？
　　谈起仙术之路走向何方时，司马策一脸的肃穆和向往，包括坐在司马策身边的穆明慧，也抬眼望天，似乎陷入某个记忆或者幻想之中。是啊，武修的顶就是武力值十五级，只能无限靠近，不可能达到甚至超越，但这修仙又走向何方？
　　司马策从炼气期开始讲起，练气期其实只是为修仙打造一个适合修仙的躯体及魂魄，同时领悟一些修仙的小法门，小术法，严格来说并为踏入修仙门槛；当然，哪怕是炼气期也不是肉体凡胎就可以修炼，那也是需要拥有灵根者，方可进行修炼。因为只有拥有灵根之人，才能吸纳四周无形灵气，为自己所用，可以利用吸纳的灵气洗涤体魄，刻画和使用灵符等。
　　一些散修及自知修炼无望的练气期修士，常自称仙人，靠一些练气期的小术法，在凡间招摇撞骗，也算过得滋润，但其修仙之路也基本走绝。至于天资聪慧，又能持之以恒修炼之人，才可踏入筑基期，真正踏入修仙之门。
　　练气期夯实基础后，并吸纳天地灵气达到练气10级顶峰，在筑基丹的帮助下，大部分人都能够进入筑基期，但也有不少人由于资质悟性等原因，一生都卡在练气10级圆满，第一次筑基不成功，第二次会更难，如此类推，如果筑基五次都失败，基本就没有了筑基的希望，况且，这筑基丹何其珍贵，又有多少人能够在一生中能收集到5枚之多，这也是为什么苍梧宫一内六外的原因。
　　飞来峰的弟子可以放心修炼，不用为各种修炼资源奔波，那是因为有其他六峰众多的六峰弟子为他们收集资源。当然，飞来峰也不会白拿其他六峰的资源，且不说飞来峰是整个苍梧宫的核心和基础，是苍梧宫能够屹立百世的根基；就是飞来峰回馈给六峰的各种灵药、灵符，也不是六峰可以在宫外买得到的珍品，飞来峰和其他六峰之间，是一种相互依存的关系，当然这种依存关系中，肯定是以飞来峰为主，其他六峰为附属。
　　司马策讲完炼气期后，着重讲了筑基期，毕竟飞来峰的主要中层力量，还是在筑基期；筑基期可以御剑飞行，在比斗中不管是追击和逃遁，都受用无穷。练气期到筑基期，其体魄和魂魄，都将得到三至五倍的提升，因各自的资质不同，修炼功法的不同，得到提升的度可能会不同。到了筑基期以后，可以从所学习功法中领悟一些其功法本身附带的术法，和练气期需要灵具、灵符等辅助施放不同，筑基期修士能够任意施放术法。
　　筑基期以后，修仙可以吸纳和储存的灵气将是炼气期的几倍，能够支持更持续的作战，这也是为什么一个筑基初期的修士都可以碾压武术修炼巅峰强者的原因。
　　朱蚁听得是如痴如醉，他现在完全能够听懂人们说的是什么，在听说筑基期的各种强势之后，其已经打定主意，一定要跟着江雨林修仙，等到自己变得强大之后，也可以像讲坛上的老人一样逍遥天下，走南闯北。
　　台下的弟子，筑基期基本占四分之一左右，在司马策讲到筑基期的各种逆天之能时，都微微的向上昂了昂头，仿佛说的就是他们一样。至于另外四分之三的弟子，基本都处于练气期，那是一脸向往之情。司马策讲到，筑基期分初、中、后三个阶段，每提升一层，其修士的寿元大抵可延长200年有余，如此算来，一个练气十级无望筑基的修士能活300岁之久；而一个筑基后期的修士，整整可有900岁寿元，其一世之寿可当凡人十世之久。
　　人，生虽苦，能生者，又有多少甘择死而弃生。
　　讲完筑基期，司马策较为平淡的讲了讲结丹期，司马策现在就处于结丹中期。顾名思义，结丹就是把筑基期所修炼的繁杂丹田之气，凝结为丹，由于修士内视该丹，找书苑www.zhaoshuyuan.com 其成金黄色，故又名凝结金丹，修士结丹成功，可实现整个身体的脱胎换骨；不光调动灵气更加随心所欲，其金丹还具有洗涤灵气之力，储藏能力也不是筑基期可以比拟。当今的苍梧宫，唯有三个金丹期修士，就是飞来峰的三个太上长老，都是苍梧宫的顶尖之力。
　　司马策还讲到结丹之上的元婴期，从其一脸向往的脸庞可以看出，元婴期，是其终极的追求也不为过，按其述说，对于元婴期修士而言，说其有移山填海之能也不为过，每一个元婴期修士，无不都是一方大宗门的老祖，掌控着一片辽阔的地域，而苍梧宫所在的南疆十国地域，就是一个叫做南极宫的势力所掌地域一角，而南极宫所掌区域，保守估计，是这南疆十国疆域的十倍有余，每十年，区域内各修仙门派都要上南极宫朝拜进贡，传说南极宫可是有两位元婴期长老的存在。
　　司马策讲完元婴期，还讲到元婴期之上的化神期，但对于化神之能，他也是知之甚少，基本都是通过道听途说和资料典籍中提到一二，只知道其能通天，举手投足间就可移山填海，至于化神之后是否还有境界，他也不知道。
　　讲到最后，整个会场鸦雀无声，弟子们还沉浸在修仙的纷繁世界中没有回过神。朱蚁灵魂里本身就是对各种故事、各种仙侠充满向往，经司马策一席话的点拨，其更加笃定了修仙之心，就像当初一心要走出血火蚁谷一样，他现在是一心要走上修仙之路，因为他知道，这才应该是他的终极追求。