然而，除去这样的事情外，也会有着其他残酷的定理——例如，名为幸福的椅子总是有限，或者说，总是要有人承担不幸一点，也是世界的真理。想要得到什么，就必须失去些什么，想要拯救些什么，就必须牺牲些什么，这一点作为真正的至理，对于这一点，没有人会比景嗣更加明白，毕竟，从实质上来说，他不是一个会对大众温柔的人。所以一直以来的牺牲，他都是毫无迟疑的做出的。
那是很简单而又清楚的优先级啊，只要是为了自己重要的人，景嗣可以牺牲一切，包括他自己——这并不是一种高尚，而只是一种病态的奉献而已，恐怕这个男人自己也不清楚，自己究竟是什么时候变成了这样子的人了。只是一直的在付出而已，能够为那些女孩子们牺牲，带走她们的厄运。
天下统一之梦，平安乐土之梦，海之彼方之梦每一个都是足够让普通人奋斗一生的梦想了，过于庞大的梦想将会使得一个人将自己燃烧殆尽，但是当这些都很庞大的梦想统统却被交给了一个人来背负的时候——某个家伙却还能安然自若，毫无怨言的全部承受下来。
但是，如果说没有人去关心他的话，他也不会有什么怨言的——真正的问题是，有一人始终的看着他的奋斗，以及为着他不停的担心着。那个将自己置身于黑暗当中，却把属于光明让给了别人这一点，让她始终难以接受。
“哪怕只有一次也好，我啊，想要把原来的位置换回来，一次也好……”
原先属于阴暗的一面的“明智光秀”，成为了一个受到别人尊敬的人，作为景嗣的夫人，被爱戴着；原先并不坏的，那个只是专注于自己生活的“上条景嗣”，却成为了一个被人们唾骂的魔王这种事情，已经是时候结束了。
“攻上比叡山，佐为，接下来的事情拜托你了。”
“恩，是的……但是光秀夫人，还是请再多多考虑一下吧。”
“好了，做好自己的事情就好了，等下的事情我会自己负责的。”
所谓的恐惧，或者恶名，其实也都是“鲜度”可言的，简单的来说，那就是一个做多了坏事的人在做坏事就不会继续让人们觉得奇怪了——明证就是当初在金华山放火烧山消灭的斋藤叛军不过是数千人，却收到了天下的口诛笔伐，而上洛还有在大阪都已经杀死了数万人，却被人们已经麻木的对待了。毕竟，一个魔王做坏事始终是理所当然的，大众也好，魔王本人也好，都已经潜移默化的接受了这种设定，所以当恐惧失去了“鲜度”的时候，人们所关注的东西已经和原先的开始不一样了。
因此，只要重新的让人们的恐惧还有怨恨，得到新的“鲜度”那么就可以了吧？
杀人者的恶名并不在于其数量，而在其方式——杀人如麻者已经太多，但是这些人往往褒贬不一，纸面上的数字是很难让人引起共感的。所以，有的时候，残暴的方式比起更多的数量更加能够让人觉得恐惧。就像是中世界的伦敦每天都会有人被当做浮尸在泰晤士河上被捞起，可是真正臭名昭著并且让人们恐惧的则是说到底也没有杀人超过两位数的“开膛手杰克”。这种事情，光秀是很清楚的。
在这种时候，如果创造出一个比景嗣还要暴虐的形象，那么人们的注意力就会从那个过时的魔王身上转移——而又有什么，能比一个原先都是以温柔形象出现，在大众眼中一向是都是一个善良的姬武士的人突然做出的暴行更加让人注目呢？
所谓的“魔王”，说到底只是用来献给民众们怨恨的活祭品而已，任何时候如果没有了这个角色，那么民众们就无法将自己的怨恨集中到某一处，所以，这个位置是绝对不可能没有人的——现在这样做能不能代替景嗣站在这个位置上，光秀不清楚，但是光秀至少知道，如果她这样做了，至少能和景嗣成为同样的存在，也就是许久之前就说过了的共犯关系。
“如果你要成为魔王的话，那么我就来成为魔女就好了。”
这种心意，是从来没有变过的。
比叡山灵场，比起因为一向宗而受到连累，和地域遥远被遗忘的恐山不同，供奉着道三灵位的比叡山，现在也已经受到了大军的围攻——没有任何理由，没有讨伐的借口，而是堂堂正正的恃强凌弱的行为，如果真的把这件事情做成了的话，那么光秀的目的也一定能够很顺利的达成了吧。
“你……给我赶紧送信过去给公方殿下，现在只有他才能阻止这个了……”
跟随着光秀的藤原佐为是明智光秀的支持者不假，但是同样的，他也不希望看见光秀真的踏上了那条背负罪孽的道路——说认真的，或许光秀就是那种”理想当中的女性“而会让人有一种说不出的好感，因此，在魔女刚刚踏上了登山的道路的时候，佐为就派出了报信的信使。现在能够挽回局势的人，只有上条景嗣。
而相同的是，造成这种局势的人，也不正是上条景嗣么？
如果说……景嗣是属于一个人的就好了。
那样子的话，光秀也就不会苦恼了吧。她的确是渴望着独占景嗣，但是也同样有着自己的原则——有的时候，因为爱或者正义之名，人们可以做出许多很多实际上和那种事情无关的伤害行为，不过光秀做不到，所以她只能选择的是用另外的方式来获得关注。
的确，她拿捏到了事情的要害，真正的以退为进大概就是这样子的意思——看起来是失去，但是的确是真正的获得，作为一个良心还没有被狗吃完的人，景嗣是绝对不会忘记一个为了而死，一直对于自己死心塌地的女人的，只要光秀做到了的话吗，那么因为内疚，因为亏欠，景嗣就绝对不可能忘记光秀。
或者说，再多一点信任就好了呢？
正当背着桔梗纹靠旗的军团正在准备烧山的同时，景嗣却还是呆在安土城下按兵不动。
几乎在半藏传来了东海道的那个只是影武者消息的时候，他就已经明白了事情的真相——所以说最为正确的方式，应该是立刻哪怕只身赶到比叡山。这样子的话，光秀的想法就会立即破产——人们一定会又一次的将所有罪恶归咎于自己的，那样子一切就都有转机了，而真正让他止步的，是一个可能性……
“在下建议，公方殿下最好还是放弃光秀大人会比较好哦，不然的话，一定会有让你后悔的事情发生的。”
“开什么玩笑……我只能确定，如果放弃她的话，我才会后悔，那种事情，我怎么能够接受，我一定好好把这家伙带回来，然后好好教育一下才行。”
难得的被土御门以一种相当强硬的姿态拦住了之后，景嗣还是能够忠于自己的本心进行着决策——光秀对于他来说，是真正的糟糠之妻，所以说什么也绝对不能够抛弃。自己欠光秀的，已经太多了。
“但是，你也清楚明智光秀这个名义的意义的吧？”
“我清楚……但是她并没有那么做不是么？一直只是我想多了而已。”
“不，您没有想多哦。只有一点是可以确定的，那就是明智光秀和织田信长两个人之间，似乎是只能存活一个的哦。”
强硬的，像是使用了什么幻术一样，让景嗣呆在原地无法离开——然后拿出了两个小小的娃娃套在手上，扮演着一种荒诞的布偶戏。
……
关于历史，人们总是有着不同的说法——像是本能寺之后信长的生死，或者说山崎合战之后光秀的生死从来都是一个大家津津乐道的话题。有人说信长会从地道逃走，有人说光秀化身成为了黑衣宰相，但是唯一可以确定的一点就是，明智光秀或者织田信长，一直都是对立的状态。两者之间，是绝对没有共存的可能性的。
要么信长死，要么光秀死，两选其一。可以没有本能寺，可以没有任何理由，但是其中必须有一人会死去，这是一个相当艰难的天平。
所以现在，景嗣所要面对的，是一个荒诞无稽，而却让人倍感难受的场景。
梦中曾经无数次经历过的寺庙——燃烧着烈火的本能寺，这座和织田家结仇的寺庙，景嗣是绝对不可能不注意到了的，所以在现实当中，这座寺庙早已经被景嗣亲自派人拆掉了，单纯就是不详的这个原因，就足够他下手了。可是当这座寺庙出现的时候，某个家伙还是站在了他身边，并且告诉了景嗣某一件已经确定了的事情。
“公方殿下，虽然相处的时间也并不能算太久，但是对于你的想法，我也是知道一点的，您是不可能放弃信长大殿或者光秀夫人其中任何一人的吧？”
“的确是这样是没有错，那么就赶紧让我去比叡山啊，那家伙还不知道要做什么……和尚们死就死了，可是她自己才是让人担心的。”
“啧啧，相当无情的发言哦，不过依旧是无效的，公方殿下，有的时候呢，是需要直视命运的时刻了，其实我这也是在帮助你呢。”
带着一丝嘲弄的笑容，解下了面具，露出了那张并不属于人类的脸，然后告知了这个世界的终极秘密之一。
“虽然我仅仅只是妖怪而已，但是因为职能关系，对于其他的情况，我也是多少能够知晓一二的，虽然说并不确定，但是我想，公方殿下，我所处的世界应该只是因为某个不同世界而衍生出来的吧？”
“是的……那么说也没有错。”
信长是女的，光秀是女的，这种娘化如果真的说是历史上发生过的事情，就算是景嗣自己也不会信的——恶搞的话也有要一个限度，对于真实的历史严肃性，他多少还是明白一点的。所以他所处的，一直生活着的这个地方，的确可以说是源自于“日本战国”这个概念，以“战国历史”作为基础范本的所做成的世界而已。找书苑wwｗ.zhaoshuyuan.cｏm 说不定，大概就是一个非常恶劣之人所写的剧本而已呢？
“你要明白，虽然是衍生出来的，和原先的有所不同，但有的事情可以被改变，而有的事情，是不能被改变的哟，可以改变的，仅仅只是被称为‘剧情’的东西，不可改变的，却是被称为‘设定’的东西，当然，对于我们来说，就是命运了。”
“就算是你现在拯救了光秀夫人，那也不代表接下来你就会继续成功下去——预订的事情总是会到来的，只是时间早晚的问题而已，我想，公方殿下的话，应该希望能够彻底改变这份命运是吧？您啊，是一个不服输的家伙呢。”
“啊，当然，如果最好的结果不是大家都能笑着的话，那么过程当中的眼泪不就没有意义了么？”
多少明白了现在自己应该做的事情之后，景嗣大概也能猜出接下来土御门想说的话了。
“为了拯救衍生的世界，那么首要改变的就是作为“原本”的世界是吧？”
“是的……请尽情试图改变这份命运哦，但是啊，公方殿下，请记住一点，您的时间并不是无限的，如果在您改变之前光秀夫人那边就出事了的话，那么您的努力就会直接宣告失败。”
“所以……加油吧，找到两者共存的可能性，找到在本能寺的烈焰当中，让名为明智光秀的叛逆者和名为织田信长的霸王共存的机会。”
（明天复更，最近忙考试，明天最后半天）
UU看书 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在UU看书！
