李玉峰对此乐于成见，他知道舆论总是掌握在当权者手中的，好在《大宋月刊》的风格没有变，自由创新是《大宋月刊》的宗旨，在杂志上，经常看到“守旧派”和“革新派”的社论，苏大胡子偶尔也会投稿，或宣传他的主张，或品评一下最近流传的诗词，还扬言致仕后要到《大宋月刊》做一名编辑。
《大宋月刊》支持读者投稿，许多书生会将自己的文章诗词投到《大宋月刊》编辑部，经审核择优出版，在一位家境困难但才华横溢的书生投稿收到“稿费”后，许多读书人转行做专职或兼职的写手评论员，甚至有的人开始尝试写“小说”。
李玉峰花费了一个月的时间，日夜不停，将《三国演义》的书稿整理完毕，之后完全静下心来练武，因为他收到一封“英雄帖”，要他参加半年之后的“杭州擂”（向童林传致敬），下书之人正是东方宏。
作为东方世家下一代的家主，受到如此巨大的侮辱的东方宏怎么会善罢甘休？！
“擂台”和比武一样，也是武林中解决争端的一种方法。
结群永远是人类的天性，一个人的力量有限，一群人的力量就巨大无比，“擂台”比的就是“一群人”的力量。
江湖中武功高不一定就能混出头，拥有一定的势力才是立足的根本。举个例子，在射雕中，东邪西毒南帝北丐中神通，每一个人背后都有一群人支持。
洪七公背后有整个丐帮，王重阳有全真派，南帝更了不得，有一个国家，东邪黄药师虽然没有“人”，但他依靠的是奇门遁甲，五行术数，任谁到了桃花岛也别想轻易走出，欧阳锋拥有的则是“万蛇阵”，指挥起来，比人都好使。
再比如，此时的慕容复就在为建立势力而奔走，他的武功已经足够高强，但“南慕容”和“北乔峰”一比，就要排在其之后，因为乔峰的背后有天下第一的帮派，而慕容复什么也没有，所以他要结交天下的英雄。慕容复在知道段誉“大理王子”的身份后对其非常客气，甚至有将王语嫣相送的想法，就是这个原因。
“擂台”考校的还有交朋友的能力，俗称“助拳”。
“擂台”的形式一般由两方约定，一方定地点，一方定时间，以防止时间仓促，约到的帮手不能如期而至，之后广发英雄帖，请江湖上的朋友做见证，基本上，每一次的擂台都是武林中的大事件，都会吸引相当一批的江湖中人参与，不久之后的“聚贤庄大战”和“英雄大会”事件可以看成是“擂台”的缩影。
“擂台”的结果自然是打到哪一方无人可出为止，此时就可判定胜负，胜的一方提要求，败的一方丢脸面。
东方世家约定地点，在杭州，他们有一位重要的朋友，李玉峰约定的时间，半年。这已经算是“擂台”可约定时间的最长期限了，李玉峰并不是利用这段时间请朋友助拳，他此时也没有什么朋友，他要在半年的时间内，融会贯通“琅环玉洞”中所有的剑法！
（老猪明天有事情，今天先把明天的更了。收藏一百八十多了，如果今天晚上十二点之前能到二百，老猪就再加更一章。努力，努力！）
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