第108章 原始之城

    黄铜时代已经进入萌发阶段，但我却不得不暂时离开“工业村。”

    木驼带信过来，姜由的部族可能在5月底要建好村子了，族人已经在做搬迁的准备，粮食的分配需要我回去安排。

    5月初，我把炼铜工作和铸斧工作都交给了木壳，由他暂时负责在我离开期间的生产。后勤方面不用担心，马齐会不断把粟米运来，最多只需要偶尔狩猎补充一下肉类就行了。

    木壳最高兴的是我让马齐派10名专业厨师过来。

    原始世界最早的一批重工业生产一线人的员，开玩笑，那当然得优待啊！

    中旬我带着几名骑兵赶回村子，姜氏族人的准备工作已经接近尾声，姜由在新基地和太昊神山之间往返不停，正在安排不同姜氏部族在新基地的居所。

    看到我出现，姜由正想下跪，却又脸色变了变，没有跪下去，在那里红着脸挠头傻笑。

    我不在的这段时间，他作为姜氏大族的族长，气指颐使惯了，不像以前带族人初投太昊时那般低调了。连木驼也少有再找他玩摔角游戏，一方面是姜由忙，另一面也是因为木驼感受到了姜由在族人中的无上尊崇，不好意思再跟姜由摔摔打打。

    但姜由对我的尊重还是从言行中流露出来，等我在大帐内稍事休息，他已经放下手头所有的工作，在帐外站候。看我安排完神山的族中大事，便扯着木驼一起进来，请我到姜氏的新基地去看一看。

    固所愿也，不敢请尔。

    我随他们到了20公里外的基地。

    还在两公里开外，我就勒住了马。

    这是什么东东？

    这早已经不是我当年来看到的土坯墙村子了，前方是一道堆砌的石墙！高度达到近4米，尽管长度才500米左右，但那气势是惊人的。

    这才是真正的原始风味！

    走近细看。所有的石块都未经打磨。全是火爆法烧采地石片和石块。在太昊城，这样地结构也有，却只是用来做地基地，姜由把这项技术移植过来，用来做城墙了。

    我转头看了看嘿嘿傻笑的姜由，想起了那柄铜斧。

    这小子是天生的原始创造者，我不过是后世附体过来的质品罢了。

    走进姜氏城中。可以看到多处地城墙还没有完工，族人还在紧张地搬运石头，墙厚足有一米左右，工程量还是比较大。城内布局与大元诸城或太昊城都截然不同，同样条块分明，但80%以上都是居住区。各小部族分别占了一块地，将本部族的族人和畜栏规划在一起，基本上是以“小部族私有制”的方式进行管理。

    还有20%是广场和祭祀“建筑”。

    说是“建筑”其实有点名不符实。也就是几块巨石堆积在一起，每一块都在2吨以上。最大地那块不会小于5吨，不知道他们是如何运回城里的。

    最大的那块石头上清楚地镂刻着姜氏的图腾，让我看着有些啼笑皆非，主体是一头牛还是一只羊我没有分辨出来，但兽额上却刻了一只鸟，好像还是一只鹰。

    这是什么怪兽？

    不过从整体上看，这里的风格和我的太昊城设计相比，我不得不佩服姜由这个原始设计师，他设计出来地东西要朴实得多了，也更加符合这个时代的特点。

    要是拿到后世的建筑设计比赛上去，姜由的得分肯定比我的高，评委们对我的设计给出的最大批评意见肯定是：风格跨时代的东西太多，不够统一协调。

    就算是开发考古旅游资源，这里也会比挖掘出来的太昊城游客多。

    看到我的赞佩，姜由的一张粗脸沁红，面有得色，不理木驼的嗤之以鼻和到处挑刺，对自己的设计风格信心满满。

    接下来的半个月里，600吨粟米源源不断运往姜氏城中。前面姜氏在太昊消耗的粟米我直接就忽略掉了。

    5月底，迁族的日子到了。

    太昊族的族人多半早已经搬进了太昊城去住，神山上和神山脚下，反而是以姜氏族人为主，趁夏季的大雨还没有到来，姜由祭过了姜氏祖神，带大队人马，放下建设工作全体来到太昊神山。

    我和太昊族的长老团站在图腾壁前的石台上，看着姜氏族人将所有留在神山下的牲畜赶出畜栏，所有的帐篷捆好放在牛背上，扶老携幼，踏上归族之途，不禁都有些喘嘘感慨。风余亲身经历了风氏一族的长途迁移，更是感同身受，泪湿眼眶。

    姜由守着族人们收好所有东西后，走到台前，双膝着地向我跪下。

    不知道这算是跪我还是跪在我身后的祖神，我只得接受。

    姜氏族人见此，都放下手中的东西，除了看护牲畜的人以外，齐刷刷地跪在姜由身后，近4000人黑压压地占满了石台前的这片地。

    我走到姜由面前，他以额叩地，行了叩礼，才让我扶了起来。

    姜由冲我笑笑，扭头大步走远，他的族人也纷纷起立，跟在他的身后去了。

    从此这片大地上站起了一个强大的部族，找书苑 ｗｗw.ｚhaoｓhuｙuａn.com 经年之后，威震八荒！太昊族人的子孙后代，多因此而受益匪浅。

    送别了姜氏，我才有时间住回太昊城。

    在我离开的这近半年的时间里，木驼按贸易城的经验对太昊城进行建设和管理，一座全新的太昊宗庙也已经建成，占了城中间最显赫的位置，连广场在内总面积达到了8万平米左右，主体建筑几乎就是抄袭了大元神庙的样本。

    但木驼也有心细的一面，在宗庙的神位上，正中间安排的是太昊的祖神，侧面一排才是各部族的图腾，并当仁不让地将墨龙摆在第一位，第二位的才是风氏的“原始龙”。据说风余当时也是微笑不语，没有发什么反对意见。

    不可小看这一安排，至少，大元族在太昊一族里的定位就这样明确了下来，就算将来有所变更，也无法将大元族视为外来族人了。

    有了这个定位，我这个族长的腰杆硬了许多，接下来要对太昊一族动大手术了。