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第220章 失败的报刊

小说:后唐 作者:打大怪兽

第二百二十章失败的报刊

看着各地送来的报刊样本,柴瑞气的无话可说。

杜甫捡起地上的报刊,也认真的泛读了一番。“词句优美,可见这些文人的功底非常深。看看这些句子,简直如同行云流水一般,一气呵成,果然是个人才。”

“人才,我又不是要他肆意的发挥他的文采,我是要他们纪录社会现实。可是你看看这些文章,哪一篇不是歌功颂德?”柴瑞很无奈的对着柴瑞说。就连我们无所不能的党,也做不出如此事情,无论报纸如何歌颂我们的党,虚假报道满天飞,也会不时的反应一下社会现实和热点问题,还会偶尔的自我批判一番之后再大肆的歌颂。

这些人简直比共产党的****文人还可怕。共产党的****文人还写不出如此精彩的文采。《益州赋》、《嘉州杂记》等等那叫一个气贯长《无》《》小说.ulu.om虹,妙不可言。看的柴瑞都觉得整个剑南道不是剑南道,而是社会主义下的中国。而且已经直奔共产主义而去了。

这些人不是在扯淡,就是闲的蛋疼。

浮夸,无中生有,美化官吏。柴瑞对这些儒生真的是无可奈何。那些儒生那么多张嘴,柴瑞可能说的过他们。引经据典,旁征博引,随便一个就可以把柴瑞批的是体无完肤。

仅仅一期,所有的周刊都被柴瑞强制停印。如此下去,这些周刊会成为柴瑞心中所要的那些敢于抨击社会的报刊。用不了多久,这些报刊将会成为新的文化统治的工具,继续成为愚民政策的急先锋。

杜甫看在那愤怒的柴瑞,不明白为柴瑞回如此的生气。在杜甫看来,这些文章虽然脱离了社会,但是仍然是一篇极佳的文章。可是写的再好,也不过是人民日报,终究是报喜不报忧。

可是柴瑞想要的是新文化运动中那种《新青年》一样的报刊,一种直面社会黑暗,抨击社会腐朽的报刊;一种生命不熄,战斗不止的报刊。

但是现在看来,柴瑞是想了。

柴瑞都不明白失败在地方。为这些文人会如此?

柴瑞一脚踢开那地上的报刊,晃晃悠悠的走了出去。柴瑞在反思,为会出现这样的结局?

想开办报社,结果会如此?

柴瑞心中苦闷至极。

那些文人都不明白为柴瑞会如此的消极悲观。这些可都是难得一见的佳作,非常有利于百姓学习学习四书五经。

看着柴瑞失魂落魄的样子,李可馨已经不忍心再去捉弄于他。而是静静的跟在柴瑞身边,陪着柴瑞一起。

“我想一个人静一静。”

柴瑞长叹了一口气之后对着李可馨说。

李可馨轻哼一声当年那个率着几百人断后的柴大将军到哪里去了。遇到如此小的挫折就如此的垂头丧气?”

“你不明白。”

“是,我是不明白。我只你现在是一个懦夫。”

柴瑞并没有理会李可馨骂懦夫,而是说道我了,真的了。我想的太天真了。历史的车轮,太承重了,我背负不起。”

“历史的车轮?你想背负?”李可馨突然觉得此时的柴瑞似乎和平时的柴瑞有着非常大的不同。

柴瑞没有回答,而是无尽的望着远处的大山。当儒家思想****出那可怕的缺陷的时候,也许就是中华大地被人鱼肉的时候。儒家思想,讲究的德治,仁治只会慢慢的麻痹人的神经,慢慢的磨灭人的棱角,让人慢慢的顺从中死亡而不反抗。

当列强来的时候,中华大地不过是一只巨大的肥羊而已。没有强悍的文化体系,只会早就一个软弱的名族。一个名族,要想生存,要想发展,就必须有自立、自强的精神。要有那种永不受人摆布的精神。正如人一样,身体强壮,可是毫无反抗精神,不过是被人奴役的强壮劳动力一样。

精神上的麻木,比起身体上的羸弱那要可怕万分。身体羸弱,如果有着不屈服的心,一样的是个强者。而身体强壮,可是精神麻木,无异于“东亚病夫”。

而在儒家思想的教育下,越来越多的孩子精神慢慢的麻木,最终成为行尸走肉一般的存在而已。

这样的名族,可能抵抗的住西方列强的进攻。虽然现在这个时候,西方还是中世纪,但是终有一日西方会成为世界的中心,而到了那个时候呢?中华大地会是样的光景?

难道那以德报怨就可以让洋鬼子把捅进胸膛的刀给抽?

难道那礼仪之邦就可以让欧洲列强把割地再还?

不能。

这个世界,就是强权世界。弱国不外交。哪怕你再彬彬有礼,可是国力弱小,也不过是个乖乖的小绵羊而已,任人鱼肉。

可是中国的儒家思想,真的太重了,太重了。重的柴瑞都感觉到无能为力。新文化运动时期,有鲁迅,有李大钊,有胡适,有陈独秀,有刘半农等等一批人。他们在摇旗呐喊,他们在为思想的解放做着不懈的斗争。

而这里……

柴瑞就只有一个人。

一个普通的人而已。没有鲁迅的尖锐,没有李大钊的深刻,没有胡适的功底,柴瑞不过是一个翻过新文化运动记载的小人物而已。

可是就这个小人物,现在却想改变儒家思想的垄断地位。

就是这个小人物,想让百家争鸣的场面再现。

可是这个小人物,才刚刚创办报刊却事与愿违。似乎现在还没有到那么深刻的历史背景,没有人会像鲁迅一样站出来,战斗在文化的第一线。

李可馨看着两眼无神的柴瑞,从来没有看到柴瑞眼神是如此的无神。哪怕是最危险的时候,柴瑞都谈笑自如,淡定如常。可是今天的柴瑞,真的是两眼无神,彻底的失去了那种意气风发的样子。

这是一种来自灵活深处的彷徨和无助。

李可馨看着这样的柴瑞,心理感觉到非常的可怕。难道报社失败,真的有如此大的影响吗?李可馨也没觉得那些文章写的不好。她也不会明白柴瑞心理到底在想。

不过李可馨可以肯定一定是报社的问题让柴瑞如此的消极。“柴大哥。”李可馨轻声的呼唤柴瑞。

“我没事。”柴瑞故作轻松的说。

虽然说没事,可是李可馨柴瑞此时心事重重。柴瑞不想千年以后,这片土地再被欧洲列强肆意的**,因此柴瑞把不该承担的责任揽上了身。文化的拯救,这是胡适、鲁迅等人的责任。柴瑞没有这个能力,又抗的起。

该如何是好?

柴瑞迷茫了。

难道真的了吗?

难道儒家思想真的无法撼动分毫吗?

难道千年以后的国人,还依旧是像被人拉着脖子的鸭子一样看热闹吗?还是被人揍了一顿之后,还去给别人道歉,说把别人的拳头弄疼了的吗?

积重难返的儒家思想,不是柴瑞一人就可以撼动的。

“不如,柴大哥,咱们就不要去搞那个报刊了。”李可馨轻声的说。

柴瑞马上摇了摇头说不行。办报刊,搞新闻,势在必行。”

“可是柴大哥,你……”李可馨终究还是没说下去。李可馨终究不忍心责备柴瑞。但是李可馨会无条件的支持柴瑞,还是对着柴瑞说不如柴大哥,其他地方的报刊,我们暂时别去搞了,我们也没有精力。我们先在益州创办个报刊。如果办的好的话,我们再推广。如果还是不满意的话,我们再慢慢改。”

看来只能如此了。

不过柴瑞自认为没有如此文采能够写出精彩的文章,找书苑 www.zhaoshuyuan.com但是柴瑞还是毅然的决定去报社当一名普通的撰稿人。

这次柴瑞真的是用心去做。

不成功,便成仁。

总有人要当先驱。所谓先驱,不过就是先用的****去填万丈深渊而已。

几日之后,关闭了数日的报社再次开张。而其他地方的报社都还是关闭状态。那些地方官吏还巴不得不开。又是免费给百姓阅读,那又岂不是分文不取?本来财政就很吃紧,还要来开个报社,县衙表示压力很大。

这一次,柴瑞把重新开张的报社沿用了新文化运动中的《新青年》这个名字。柴瑞希望孩子看完《新青年》之后,能够正在的成为新青年,而不是被儒家思想所束缚的老学究。

这一次,柴瑞就已经做好了长期战斗的准备。一步一步的去改变,柴瑞不会像开始那样心急。

《新青年》

第一期终于发售。

这一期,只有一个主题,就是白话文运动。

好在新式学堂就已经采用了白话文教学,而且不在注重四书五经。四书五经只不过出现在语文系和道德系,而且只作为普通课程来对待。有了一定的基础,推广起来,虽然阻力非常大,但是起码不是毫无人支持。

柴瑞没想到杜甫竟然也会反对这个白话文运动。杜甫,同样是儒学大师,虽然他赞同白话文教学,但是杜甫却不赞同柴瑞这种大肆推广白话文的作法。在杜甫看来,这是让下里巴人的方式去取代阳春白雪。

第二百二十章失败的报刊

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