“我说呢？人家嬴政可是有身世背景的人，怎么会是从这里出去的，原来是死后，被掉包了，难怪、、、”
而观其余众多人物，皆为寒门出身，是士族最具代表者，想来，正因为全是由此间出世的，并无任何身世背景，靠的也正是自身的大才能来发迹的，也就具有了一定可信度，再加上嬴政的掉包说法，太初基本对此间之事，信服了大半，毕竟这里有上古不传文卷，又经两千年来的不断更替繁衍，却未经战火等动荡不安因素的滋扰，文化传承，越来越频繁，越来越深入；
并且因喜好而发的学习，探讨，最是能形成不同派别，从而导致他们出世后，给整个春秋和战国历史，增加了那么多变数和佳话，以致后来形成百家争鸣的声势；
太初看着第十九列上紧紧相连的一对人名，喃语道：“司马迁的史记上说，齐桓公曾今因回国都争王位，而被管仲谋刺，但他幸避灾祸，先一步回到国都坐了王位，又在鲍叔牙的劝说下，对管仲抛弃前嫌，任用为相，才有后世‘九合诸侯、一匡天下’的美谈；原来鲍叔牙那么卖力举荐管仲，其因不外是旧友关系起了大作用、、、”
太初心思着历史的背面，其实有很多不为人知的东西，但往往正是这些东西左右了历史的发展，却被说不清原因者，冠上了一些冠冕堂皇的解释。
他想通了这些，也就不再对那些古人名感到不可思议，再溜目到地宫的简历上，细细观察下去。
其上又如是说道：‘天府’不对出世者限制人生自由，但是他们必须要为神府守秘，不得有任何泄露，否则‘天府’植入其体中的蛊毒，将会对其做出无尽的惩处。所幸这些担忧一直未有发生，可是出至内部的祸乱，却将‘神府’推向了覆灭绝地。
在第四代神主继位不久后，却于某日离奇失踪，后经长老们多方查实，才知其竟是和一个‘地府’遣散者私奔了，虽然，最后她们得到了应有惩罚，被打入神府魔狱，饱受万虫噬体而死，却为‘神府’埋下了覆灭的火药。
继此情势，再次选拔神主时，可成为候选神主者，竟然达十多人，原本只有上任神主的嫡亲才可接位的，但是原神主唯一的嫡亲女儿已经殉情，只好由‘天府’优秀者中另选担任者，而众位长老的亲传弟子或嫡亲，本就比普通弟子优越，却同样具有难分高下的优秀条件，于是，一场为了神主之位而引发的争斗，就此拉开了序幕。
十三位大长老，本来各执一门秘术，各有负责所要教练的弟子，势力相近，相互间的争斗，最终以全部损伤而息止，但是决裂已经形成，长老们竟然将‘神地二府’内的门户打开，各自引导着跟随者去到了外界。
唯一保留下来的，是原神主的亲随，她们从地宫囚禁之所，被‘地府’一些救援者放出来后，才知事态已经发展到不可挽回的地步、、、
“铮、、、铮、、、铮、、、铮、、、”
正当太初琢磨石屏上刻写的大意时，一阵筝筝然的乐器之声，从不知方向处传到了他的耳中、、、
随之又听到敲玉似的断肠歌声：“、、、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君回归日，是妾断肠时、、、”
太初虽不明音律，但是却明了歌词的，词是出自李白的乐府诗《春思》里边，述说发生于秦地的一个古老而平常的故事，主要刻画少妇对远方（燕地）服役的丈夫之不尽思念。找书苑 www.zhａoshuyｕan．ｃom
此时，耳中灌满了陌生女声，被其哀怨缠绵之调吸引的太初，不由移步寻觅起那弹奏之人来，能于此闭锁之地见到同类，他是极为期盼的，可是，如此庞大的封闭空间，在回音不绝的扰乱下，要找一个人，简直堪比大海捞针。
在太初寻找之中，那听来像古筝发出的乐音，又转为另一种曲调，而相随之歌词，也换作了另一种未有听闻过的悲歌：“、、、天下纷纷争争，神府离离合合。多少豪杰酬壮志，几许红颜守寂寞。云来雾去两千载，转身只眼满孤魂。一朝掀开天地门，双双对对成佳眷。美好时光来又去，结伴天涯乐逍遥。如今江湖早落幕，却留一颗红颜心，独奏在晨昏、、、”
太初不断地游走在‘地府’之间，所经之建物多不胜数，如：梦秦台，赵王城，金明池（魏），聂政台（韩），易水河（燕），落帝坡（郑），会盟台（宋）、、、可惜却并未能找到抚筝之人。
直到他倍感疲累，再也找不下去了，恰好到了一处叫做‘养颜堂’的地方，便步进去随身躺到一张精致牙床上，想着歇息一会；说也奇怪，那筝音和哀唱也适时而止。倦困中的太初再顾不了那么多，只一会就沉入了梦境中。
梦中，他恍惚见到一个全身几近裸身的女子，正置身于一处高大的殿堂之飞檐上，光洁的腿脚，垂悬到外面，腿上放置着一把式样精美而紫红的古筝，在穹顶的星月光芒映照下，那显得朦胧似幻的面孔，以及躲藏起来的表情，竟连带使得整个人，感觉似幻影般地不真实起来。
