既然写到孔宣了，就来说一说孔宣的出去.
最为让老申信的，乃是如下:
最早的动物分为飞禽和走兽两类，麒麟为兽中之王，而飞禽以凤凰为尊，凤凰出世之时因为得到了天地交合之气，所以能够自生自灭，元气尽时便自梵而死，死后又可于灰烬上复生。它在百余年后育生出与自己大不相同的两子，孔雀与大鹏！孔雀刚出生的时候，身高二百余尺，因为其母凤凰属火性，所以能口喷烈焰，火光到处寸草不生，尾部可以展开，上面有无数羽毛坚硬如钢，饿时碰到人或走兽，把屏一开，飞出一根钢羽即可取其性命；随着年岁渐长，数百年后它邪气日重，竟能于四五十里之外，吸人食肉，凶霸一时！后来因为误食如来未成佛之前的金身法象，被如来所收，封为佛母孔雀大明王。
为何要封为佛母?那是因为如来被孔雀吸于腹中，不忍伤孔雀性命，于孔雀背脊开一口，破孔雀身而出，因有破腹取子之征，故封佛母.
以上，乃是老申偶尔查找，找到的一贴说明，至于书中老申给孔宣定下的位置，乃是其受母之命，护商，其母为孔雀，又称玄鸟，当年洪荒之后，其母命危，化身成卵，万千年后，商朝开朝之圣皇的结发之妻得玄鸟化身之卵，亲自用身孵化，将玄鸟再次孵出，玄鸟感其恩，助了开朝圣皇得天下后，更将其子孔雀找到，使它守护商朝，并言:‘你若遇胜你之人，方可离了商朝.‘孔宣便守了三山关，与商朝圣皇定下，他不入朝，不听命，只于商朝最难之时听封.
西歧伐商，当算商朝最难之时，故孔宣听了封，而孔宣其人心性散漫，迫于母命方才守三山关，早已有了去意，遇见燃灯时，虽见了燃灯道行高深，但却非自己对手，这才有言:“我不遇知音，不发言语。你说你道行深高，你也不知我的根脚.”，所谓的不遇知音，便是指燃灯尚且败不得自己，称不上知音，不能助自己脱了母命，这一话，实乃是孔宣但求一败。日后遇了准提，被准提所败不说，还被准提收入西方，至于其母玄鸟，使孔宣守三山关，便是为了磨其心性，见其皈依了西方教，那一处倒也自在，便不去搭救，任孔宣成了西方教一员。
此上，乃老申自顾捏造，为了顺应书中正文而已，莫要当真。
