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说得是王安石，又何尝不是当今皇上！
在这一段的观察之后，秦桧就发觉皇上，很是崇拜王安石，对王安石很是惋惜。
这是不可想象的！
在宋神宗之前，众所公认的奸臣只有宋真宗一朝的丁谓；而宋神宗后，蔡确、章惇、吕惠卿、蔡京、蔡卞无不被视为北宋奸臣。这些北宋奸臣，都是直接或者间接靠王安石举荐起家。王安石，可以说是奸臣的老大。
对于王安石，满朝上下都是恨之入骨，上到宗室、亲贵，中间的士绅，商人，到底层的黎民百姓，都是对王安石恨之入骨。
可是，皇上对王安石崇拜至极惋惜居多，只是称他用人不当，而很少指责他为奸臣。
而在实际的行政中，皇上也是处处模仿王安石。
当然了，皇上很是聪明，没有再度使用青苗法，保甲法、市易法等，而是采取了更为容易，更为便捷，更为隐藏的手段。比如创办银行！
创办银行，在外人眼中有些微不足道。
可是若是弄好了，可以实行青苗法，市易法、均输法的一些好处。
此时，秦桧故意这样说，为的就是试探皇上的态度，果然皇上脸上神情不变，可是眼神中却是带着喜色，显然一切如他预料的那样。
这时，汪伯彦坐不住了，这里谈论的是王安石。可是又何尝不是借此讽喻于他。
汪伯彦道：“仁宗皇帝时，有一天皇帝在宫苑中宴会群臣。并决定由大臣们自己到池塘钓鱼，作为宴会的主菜。众人都兴致勃勃地钓鱼去了，唯独王安石心不在焉地坐着，竟然将面前盘子里的鱼饵都吃光了。宋仁宗由此认为王安石是一个奸诈之人，因为不经意地误食一粒鱼饵尚情有可原，但是能稀里糊涂地把整盘鱼饵都吃光，这实在是不合常理。有相士说，王安石面相“眼中多白”。这是奸臣之相。苏洵《辨奸论》说：洗脸换衣是人之常情。只有大奸大恶之人，才会违背人之常情，整天不修边幅，吃着猪狗之食，邋遢地谈诗书礼乐，以此博取不流俗的名声。王安石当时以不修边幅出名，他很少换衣服。据说也不洗澡。王安石为奸臣，早已有了定论。秦大人，处处为王安石辩护，莫非是新党之人吗？”
“新党？”秦桧笑道：“那丞相，莫非就是旧党了？”
汪伯彦道：“那也无何不可！”
秦桧笑道：“莫非大人，要挑起朝廷党争吗？”
“党争的不是我。而是你！”汪伯彦毫不客气的道。
此时他对于这个政敌一点也不客气。虽然此时，他还是丞相，却被秦桧分割了一部分权力，之前更是受到压制，心中愤恨不已。言语中一点情面也不留。
“仁宗皇帝认为，王安石是一个奸诈之人。因为不经意地误食一粒鱼饵尚情有可原，但是能稀里糊涂地把整盘鱼饵都吃光，这实在是不合常理。其实，仁宗皇帝误解了他，王安石此人讲究成大事者不拘小节，王安石那时定然是心有所想，致使心不在焉，才导致误吞鱼饵为食。以此论断奸臣与否，有些不恰当！”
秦桧为王安石辩解道。
“至于苏洵《辨奸论》以生活邋遢，不修边幅，就说人是奸臣呢，太过了。这是书生之见，心思狭隘。正所谓成大事者不拘小节，王安石不修边幅，只因为他太重视大事了，反而是疏忽一些小细节！”
