第一百五十七章、算命先生的梦之说

    [第1章正文]

    第160节第157章、算命先生的梦之说

    正当现在的这个司徒景，看着面前的这一个鬼面具，默默不语发呆的时候。

    “哥哥，哥哥”紫儿的声音，在司徒景他的耳边响了起来，这也一些子的把司徒景从思考当中，给拉回到了现实，司徒景不由的抬起头，放下手中的那个鬼面具看着飞奔而来的妹妹紫儿。

    紫儿一跑到了司徒景他的身边之后，则是一脸的笑吟吟的模样看着面前的司徒景，而司徒景有那么一些的不解。“嘻嘻，哥哥，你看，我给你买来了一根糖葫芦！”

    说完之后的这个紫儿，则是看着面前的司徒景，赶紧的把自己=特意的给司徒景买来的一根糖葫芦，给拿了出来，司徒景看着自己的妹妹手中的那一根糖葫芦，一下子的陷入到了回忆当中去了,

    那一次秦惜若也是这样的把自己特意给司徒景买来的一根糖葫芦，就这样的笑吟吟的送给了他，可是现在却是变成了自己的妹妹紫儿，给自己买来了一根糖葫芦，仿佛是现在正在重复着昨天.

    司徒景在这一秒顿时的呆住了，正当站在原地一动不动的司徒景，陷入到了思索当中的时候，站在他旁边举起来他手中那个糖葫芦的妹妹紫儿，则是睁大了自己的双眼呆呆的看着一声不吭的司徒景起来。

    而现在这个街市，依然的还是那样的熙熙嚷嚷，但是对于现在的司徒景来说的话，这些早已经的不太重要了，现在的他感觉这一切都透着那种诡异。

    “夜有纷纷梦神魂预吉凶庄周虚化蝶吕望兆飞熊

    丁固生松贵江海得笔聪黄粱巫峡事非此莫能穷”正当司徒景，站在原地思考的时候，忽然的一首诗，传入到了司徒景他的耳朵当中去了.

    司徒景感觉的非常的耳熟，等他去看的时候，那个人除了是那个算命先生还会有谁呢，司徒景在看到了这个算命先生，不由的心中跟着那么的狂喜了起来，现在的他早已经的想要向他问出来自己的心中的不解了。

    司徒景也没有的告诉自己的妹妹一声，就这样的向那个消失了的算命先生追了过去，而妹妹紫儿看着自己的哥哥离去的背影，想去叫自己的哥哥司徒景的时候，司徒景也早早的跑开了，就这样的司徒景开始的追起来那个算命先生起来了。

    “先生！！先生！”看着那个算命先生离去，司徒景不由的大声的叫道了起来，可是那个算命先生依然的还是没有去理睬司徒景，慢慢的向前面走了过去，直到那个算命先生带着司徒景来到了一个没有人的地方之后，那个算命先生，这才的停了下来.

    背对着司徒景，抬起头来看着远方的天际，一言不发的慢慢的发呆起来，司徒景在看到了这个算命先生，这个样子，则是不由的赶紧开口，把自己的心中的那个想法，向前面的那个算命先生说道起来：“先生，你刚才那句话，到底是什么意思，还有小子现在有那么一些的不明。”

    背对着司徒景的那个算命先生，在听到了司徒景他的话后，则是看着远方的天际，慢慢的说道了起来：“小子，你知道，什么叫做梦吗？”

    在这个算命先生身后面，看着的那个司徒景没有想到的是算命先生，会问这样的一个问题，但是司徒景也是静静的思考起来：梦是一种主体经验，是人在睡眠时产生想像的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。

    做梦与快速动眼睡眠有关，那是发生在睡眠后期的一种浅睡状态，其特色为快速的眼球水平运动、桥脑的刺激、呼吸与心跳速度加快、以及暂时性的肢体麻痹。梦也有可能发生在其他睡眠时期中，不过比较少见。在进入深度睡眠时发生的入睡状态被认为和作梦有关。

    梦是一种意象语言。《庄子·齐物论》云：“且有大觉，而后知此其大梦也。”这些意象从平常事物到超现实事物都有，梦的形式包括了让人惊醒的恶梦以及可能伴随着梦遗的春梦。

    所有人类都会作梦，并且在每次睡眠中都会有相同的频率。因此，如果一个人觉得他们没有作梦或者一个夜晚中只作了一个梦，这是因为他们关于那些梦的记忆已经消失了。

    这种“记忆抹除”的情况通常发生在一个人是自然缓和地从快速眼动睡眠阶段经过慢波睡眠期而进入清醒状态。如果一个人直接从快速动眼睡眠期中被叫醒的话，他们就比较可能会记得那段快速眼动期所作的梦境（不过并非所有发生在快速眼动期的梦都会被记得，因为每个快速眼动期之间会插入慢波睡眠期，而那会导致前一个梦的记忆消失）。

    真正的作梦只有在人类身上被直接证实发生过，不过很多人相信作梦也会发生在其他动物身上。动物已经确定会有快速眼动睡眠，然而他们的主体经验却难以确定。

    平均拥有最长快速眼动睡眠时期的动物是穿山甲。哺乳类可能是大自然中唯一，或者至少是最频繁的做梦者，因为和他们的睡眠模式有关。

    梦只是人睡眠时的一种心理活动，梦中的心理活动与人清醒时的心理活动一样都是客观事物在人脑中的反映。梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对各种客观事物的刺激产生的错觉引起的。

    如，人清醒心动过速时产生的似乎被追赶的心悸感，在梦中变成了被人追赶的离奇恐惧的恶梦，人清醒心动过慢或早博时引起的心悬空、心下沉的心悸感，在梦中变成了人悬空、人下落的离奇恐惧的恶梦。

    梦中经常能感觉到一些人清醒时不易感觉到的轻微的生理症状，是因人睡眠时来自外界的各种客观事物的刺激相对变小，来自体内的各种客观事物的刺激相对变强引起的。

    梦的成因梦是脑在作资讯处理与巩固长期记忆时所释出的一些神经脉冲（就像打扫时扬起的灰尘或正被处理中的资讯流），被意识脑解读成光怪陆离的视、听觉所造成的。

    想到了这里之后的司徒景，则是不会的把这些全部的告诉吗，眼前在他的眼里面早已经的是那种前辈高人的算命先生，而是非常简单的告诉了算命先生道：“先生这梦应该是又心中的所想产生的吧！”司徒景说道了这里之后，看了看前面站着的那个算命先生，默默不语的等待他回答。

    而站在那里的那个算命，看了看远处的天空，静默了片刻之后则是慢慢的说道起来：“梦这种东西，假可真也，真亦假，假假真真，真真假假！”

    说道了这里之后的这个算命先生，则是越说越玄了起来，听在了司徒景他的耳朵当中，则是多少的有那么的不解，这其中的原委。

    “人命首重来源，受孕之期，父母不迷酒色，不迷财钱，得风和日丽，心平气和，交媾多生贵子。

    反之，心狂意乱，酒色迷途而受孕，必生豚犬之子；遇狂风暴雨而受孕，特别是父母心德不善，必生盗贼狂徒败类。

    一者生贵子，大善者必得天心投胎，或麒麟降世，小善者也得贵人灵者投胎。二者生豚犬之子，必是鬼气投胎，或是畜生投胎。

    三者凶恶不善者，找书苑 ｗww.zhaoshuyuan.com 必妖孽投胎，或魔鬼投胎。此二三者若成大气候，必是奸臣贪官、定遭天斩或被人诅咒。成小气候者，也是顺邪弃正，行贼行凶，后世死于荒郊野畈。

    豚犬入胎者，必成痴呆或癫狂等类。故人自成家以后，必要积功积德，安分守已，自有圣贤子出。

    其贵人出世，并非烧香拜佛所致，其人性善良，非礼莫为，非财莫取，才能生贤贵之子。以上所谈，为胎元之理一也。

    其二人之出生如做屋行墙，安门坚柱，接触年月日时的信息。这种信息到底是什么?是五行气候。人禀天地之灵气，命属阴阳而产生。天地定位，乾坤定矣，阴阳相摩相荡，万物生矣，一片树叶，一颗野草也都有阴阳。如十二生肖中，得偶数者生双爪，得奇数者生单爪，龙蛇乃变化之类。

    奇数为阳，偶数为阴，此乃不异之自然法则。凡四生(胎生、卵生、化生和湿生)的动物各有命运，即是五行气侯所生，人更不能例外。！”

    算命先生说了这么一大堆话后，司徒景有一些的不太的明白，算命先生说这些到底藏着什么的意思。