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第347节 木秀于林

小说:大宋纺织工 作者:公主与和尚
    赵佶又用怀疑的眼光看了看安德帝姬泡-书_)

    安德帝姬脸色一红,心如鹿撞,垂首道:“爹爹,不关我事”

    在坐的燕王与越王夫妇心里却有些紧张,郑皇后口中的“皇室女子”很可能就会从他们的子女中选择,虽然听说罗明成青年长得还算不错,也算是称得上与小蛮齐名的一个“天才”,不过,毕竟是二婚,如果自己的女儿嫁给一个离过婚的男子毕竟不好听

    宋代,皇室的女子很少远嫁他乡的,一般都嫁到附近自己喜欢的男子家里,距父母近,可能经常探望,而如果嫁给罗明成,由于那家伙在南方有“大生意”所以不太可能回京,那样的话,嫁过去的女儿回京一趟就相当不容易了,可以说是天各一方,当然为做父母的所不喜

    但凡事皆有例外,有些女孩从小就失去了母亲,比如茂德帝姬,她那样的极为可能成为政治的牺牲品,真实的历史的中,她就虽没有远嫁,但是嫁给了蔡京的第五个儿子蔡鞗,蔡京当时已经七十多岁,有八个儿子,他的大儿子蔡攸年纪比赵佶还大五岁,那么作为排行第五的蔡鞗怎么算也不可能是二十几岁,估计得是有老婆有孩子的三十出头的青年男子本书设定就是这样茂德帝姬嫁给二婚男子蔡鞗估计史家绝不会说,一方面那是小事,另一方面,天家的事,自然是拣好的大写特写,不好的要么一笔带过要么连写都不写

    夜,渐渐地深了,再欢乐的宴会也有结束的时侯,何况是宴会的主角——赵佶似乎还有些心事

    宴会散了之后安德帝姬与郑皇后一起回宫,路上,安德帝姬问起了郑皇后:为什么没把想要把一名皇室女子嫁给罗明成的事情提前跟她说一下

    郑皇后回头看了一下安德帝姬,道:“商量什么,没什么大不了的,一名皇室女子而已”

    安德帝姬道:“娘,你怎么这么说?事关人家的幸福呢”

    郑皇后笑道:“你急什么呀,又没说你我只是说皇室女子,皇室女子包含的范围可大了,你以为就你们几个帝姬呀,除了你们还有宗姬,宗姬之外还有族姬,族姬之外,还有连封号也没有普通皇室女子,你紧张什么呀?我的闺女”

    安德帝姬一听脸立刻红到了脖子根,不过,好在这是夜晚,看不太出来她不好意思地说:“娘,你明明知道女儿的心思的”

    郑皇后道:“我知道但我已你为物色好了一名姓曹的将门之后,长得比那个姓罗的还好看你就就乖乖地留在京城”

    安德帝姬道:“我不要,他会什么?他会作词作曲吗?他能给我找到白凤鹦鹉吗?他能造出神奇的玻璃镜吗?酒囊饭袋的草包我不嫁”

    郑皇后笑道:“你还小,懂什么?那些都是有什么用?说不定会招来杀身之祸呢”

    安德帝姬道:“杀身之祸?怎么可能?那些都是好事呀”

    郑皇后道:“所谓‘木秀于林,风必摧之’,他做出的那些事,件件被认为是不可能做的,然后他竟做到了,这说明,他定是与常人不一样,不是仙人转世就是妖人现世至于他是仙是妖,实际上只是你爹一个念头的事儿如果你爹觉得他是仙,那自然得捧着,如果觉得他是妖,必然除之”

    安德帝姬道:“可是,那个人,你也见过啊,明明只是一个普普通通的年轻人而已”

    郑皇后道:“是啊,乍一看,是很普通,不过他做出的事儿件件不普通,听说,他在泉州竟然找到一种办法控制天花,你说普通不普通”

    安德帝姬道:“是吗,他竟能控制天花?”

    郑皇后道:“我不知道他还能做出什么奇事,不过,他做那些事,都是些好事,没有害人的,那样的人,如果恶了你爹爹,被当作妖人给灭了,怪可惜的,所以,我才想让一名皇室女子嫁给他,打消你爹的猜忌之心,不过,到底是名帝姬,还是族姬,甚或只是一名普通的皇室女子,那就看他怎么孝敬我了”

    安德帝姬羞道:“有没有可能是我?”

    郑皇后笑道:“那主要看你的意见了,你作为帝姬,而且是我的女儿,自然是想嫁给谁就嫁给谁我没有了儿子,只有女儿,女儿的幸福就是我的幸福,我自然不想让你受半点委屈”

    安德帝姬垂首羞道:“谢谢娘亲”

    …………

    数千里外的泉州,中秋节之后,罗明成带领众工人研制那种能控制蒸气机的转的机关,想来想去,罗明成把这种机关命名为“离合器”

    八月十七日,找书苑 www.zhaoshuyuan.com刘小云为罗明成诞下一子,当时罗明成正在铸炮工场研制“离合器”,听闻家中又添一丁,给他取名瓦特大家都奇怪为什么罗明成给刘小云给他生的儿子取了这么个奇怪的名字,只有他自己知道:蒸气机的真正发明者是瓦特,他只是仿制而已

    时间快要到九月了,蒸气机的构造一点一点地完善起来,来石湖当兵的浙江贫民也越来越多了,但罗明成还是有点儿着急,因为他要找到那名叫做方腊的男子还有没现,倒是来了几个游手好闲之辈前来冒名顶替,他们要么不是浙江人,只是福建的一个流浪汉,要么虽是浙江人,但却只是个普通汉人,不是信奉摩尼教的

    罗明成之所以知道方腊是信奉摩尼教的,多亏了金大侠的《倚天屠龙记》,那上面说方腊是摩尼教的教主,实际上,罗明成发现,摩尼教只是一种组织松散的民间宗教,根本没有什么教主,那个方腊,估计只是浙江某地摩尼教的小头目罢了

    如今赴从浙江赴台湾垦荒的贫民主要从福州出海了,那边的不但路程近些,而且渡海之后直接去台北武松控制的地域,那边有大片的平原,气侯也与浙江有些类似,浙江的移民到达之后感觉比较舒适未完待续)



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