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五.三十 饕餮出世,第5式神 上

小说:大反派也有春天 作者:熏香如风
    喀嚓!

    蜂巢石上又出现了一道深深的裂痕。跟着是第三、第四、第五……

    纵横交错的裂痕将一层薄薄的石皮飞快撕碎,坠落进火山深处。而石皮之下,正是一颗释放着五彩神光的宝石。宝石内,似乎还封印着一个朦胧的人形。

    随着吴尘脑海中一片灰色的饕餮灵符重新焕发光亮,蜂巢宝石外放的光芒迅速收拢,和宝石的轮廓一起不停向核心处收缩。甚至缩的比朦胧的人形还要小。最后在朦胧人形的身体内,凝聚成一颗璀璨的心形宝石。

    紧跟着,光芒开始弱化。宝石的高光和色彩缓缓退却,变成了一颗心脏。

    有血有肉,正常人类大小的心脏。那些围拢在心脏周围光芒也迅速固化成吴尘熟悉的器官。

    随着骨骼、筋络、血管、肌肉的塑形,视线渐渐被遮挡。不断从身体内部向外后退的视线中,一层雪白的肌肤紧跟着出现,将最后的视线逼退。

    没等看清眼前的玉人,美丽的天衣罗裙已经如瀑布般垂落,遮盖了绝美的**。

    饕餮给人的印象一定是饱和胀。

    眼前的美人正是如此。

    嫩白的香肌,吹弹可破。妖娆的身段,丰腴饶美。举手投足,艳光四射。一颦一笑,玉润珠香。尤其那对突在胸前的胸峦,好像随时都要将薄纱撑破似的。不可盈握的细腰与圆翘的美臀,相得益彰,一双欣长的****更是将心中的美好,无限拉长。

    白里透红的肌肤,大而分明的美眸,细长乌黑的柳眉,高挺隆直的琼鼻,微微上翘的艳红嘴唇和丰镐的身段一样肥厚甘美。唇角处生着的,一颗淡淡的美人痣,恰似最点睛的一笔。让这张绝色的面容,透着一股天生的妖媚。

    那双有意无意掠过吴尘的水汪汪的媚眼,藏在一团野火,灼人心。勾人魂……

    吴尘很不雅的吞着口水。

    盛唐之所以,以丰膏为美。想来应该与东汉后长时间的动荡有关。在五胡乱华,那个吃人的时代里,生存是最大的难题。印象中的人们应该都是面黄肌瘦,瘦骨嶙峋。能养成一个胖子。绝对不容易。所以,白白胖胖,就成了一种美好的奢望。以及一种强烈的心理暗示。

    白胖=幸福。

    于是,历经动荡的人们,将丰膏视为美好的准绳。

    作为一名资深的殿堂级美女收藏家。吴尘自然能从一处处几乎要胀裂开的女性身体符号上,完完全全的感受到眼前这位美人的旷世之美。

    丰腴不等同于肥美。

    丰腴突出的是一种膨胀系视觉和塌缩系视觉的冲突之美。胸很大,腰却细。臀很圆,腿就要长。这才能叫丰腴。

    出场很完美,美人盈盈下拜:“南荣饴参见主人。”

    “姐姐快快请起……”吴尘正要飞上去搀扶,手臂却被两位式神齐齐挽住。只能干笑着。远远的点头。

    “谢主人。”美人慵懒的起身。

    吴尘才明白,不是非要用炼妖炉炼过之后,才会位列式神。事实上,只要在式盘上的上古灵符,能够重塑真身,获得本命法器,就可位列式神。

    重塑真身很难,想获得本命法器更难。因为本命法器,必须存在于灵气充裕的式神界中。换句话说,必须要给自己找一个能够容纳原形的小世界。

    炼妖炉的作用就在于。它能够为式神提过一切所需。如果不用炼妖炉的话,首当其冲的难题,就是要自行找一个合适的小世界。

    当然,比起炼妖炉炼化的式神。像饕餮这样自行觉醒的式神,要强大很多。因为,她给自己选择安身立命的心魔界,远比式神界来的强大。

    嗯,安身立命。

    吴尘也更加深刻理解了这个成语的含义。

    比起慕容凓和北宫湫的强力战士身份,南荣饴是法师。手持的神器。正是钩蛇魔睛杖。除此之外,她还有一头上古坐骑——凶兽穷奇。

    钩蛇和穷奇,本来都是可以直接刻上天盘,化身成式神的上古遗族,如今却被她用来施法和乘骑,单从这点来说,她就强大很多。

    更何况,她还有一颗古神的七窍玲珑心。以及来自上古猎魔师的护身符:‘蛮力崩山’。‘蛮力崩山’,其实是上古神兽朱厌灵符的一本分。南荣饴本想把这枚护身符送给吴尘,却被楚丘燊好言拒绝。因为天盘上只能刻印十二枚上古灵符,这枚神兽朱厌的护身符,并不完整,无法炼化成式神。用了反而会空占一位,十分的浪费。所以被楚丘燊拒绝了。现在想想,吴尘从犼那里骗来的那枚模糊的灵符,也是个彻头彻尾的失败之举啊。

    与先前四位式神的不同还在于,饕餮没有妖身。无论是化身慕容凓、九婴北宫湫、山蜘蛛西陵锦,还是鬼车楚丘燊,都有妖体。而饕餮早在上古时,就被刻成了‘兽面神纹’。也就是一种纹身。

    饕餮被刻印的历史很久远。

    殷周时代,鼎、彝(先民的盛酒器)上常刻的就是饕餮。脑袋狰狞,鼻梁凸出;双目炯炯,赫然有神。兽首上有一双弯曲的兽角,弯曲方向并无定制,或内勾似羊角,或外曲似牛角;巨嘴大张,利齿如锯,嘴略弯曲内勾,或又嘴巴紧锁(这是吃饱了)。作正面盘踞状,身躯拱起,头着地或腾水云气,两边有一对利爪,象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅,形如耳朵。

    可见,饕餮应该是上古一族中,比较早的与人类共生的神兽。

    而饕餮南荣饴,之所以名字中没有五行属性,那是因为她的五行属性是‘无’,也就是传说中的五行缺五行。这就使得她能够吞噬其它上古妖兽的灵符,收为己用。而不必担心五行相克。

    飞将在临火崖台,一切似乎都没有变。摩崖洞中,肩膀缠满蛛丝绷带的店家还在酣睡。摩崖城中的先民,仍在忍受着口腹之欲的煎熬。

    然而,因为饕餮的重生,和穷奇的陨落,让城中的妖化症被彻底治愈。原因很简单,重生的饕餮,将食物上附着的妖气统统吞噬,无法再感染先民。

    话说,饕餮本就是用来吸取食物中的妖气。所以,古代的先民才会将饕餮纹刻在食器和酒器之上。只是后来饕餮撑的太饱,以至于无法吸纳妖气,才导致妖化症大规模爆发。荼毒了整个大荒。为了守护奄奄一息的饕餮,伏羲一族的历代族长将饕餮的兽面神纹,一代代的缝在身上,以自身灵气来寄养这头神兽,为南荣饴今日的重生立下了汗马之功(瞧瞧这故事背景设定,可是世界级?)。

    吴尘没有急着下往第二层,而是耐着性子等店家醒来。

    确定饕餮复活,妖气尽除之后,整个摩崖城陷入了一片欢庆的海洋。

    伏羲一族的新族长也就此诞生。

    伏羲,风姓,亦称羲皇、皇羲、太昊,又称青帝,是五天帝之一。是古籍中记载的最早的王。相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,用各种‘符号’来代表天、地、水、火、山、雷、风、泽(请注意!灵符的历史线索,已经不知不觉的粗线鸟……)。创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。

    伏羲称王一百一十一年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说。

    女娲,中国上古神话中的创世女神。又称娲皇。是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。女娲人首蛇身,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。

    不错,伏羲大神就是最早的妹控啊……

    然而从这段传说中,亦不难看出:上古先民和后世的人类,似乎是两个出身。先民是正经的伏羲和女娲的后代。而人类是女娲用黄土所创。

    不知道这种想法,是不是成立。

    嗯,有机会比对下DNA吧。

    这还不能走。

    新族长要在丰饶节上,亲手为族人的黑陶器皿,刻上饕餮纹。以此来吞噬食物和美酒中的妖气。

    过程也不复杂。

    ****上身也可以接受。

    穿着兽皮裙也咬牙忍了。找书苑 www.zhaoshuyuan.com

    然而,几个浑身涂满烧陶用的泥巴,搔首弄姿的裸女是肿么回事?

    “水火既济,与土相合,谓之陶。”前任族长乐呵呵的说道:“水火相济,阴阳相合。这也是仪式中不可缺少的一部分……”

    吴尘小脸顿时吓的煞白:“我说昊大哥,这也太惊悚了吧。一个个泥猴一样的女人,你怎么能下得去手?”

    前任族长一声低叹:“忍一忍,总会过去了。”

    这尼玛如何能忍!吴尘当即就炸毛了。

    好在两个明显与众不同的美人抢先扑了进来。熟悉的气息一入怀,吴尘当即就安心了。可不正是慕容凓和北宫湫。

    众目睽睽之下,野百合真的好吗?

    “没事。这,也是仪式的一部分,啊……”吴尘双手环住美人腰,轻轻提起,跟着缓缓落下。(未完待续。)



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