泽拉夫尚河的低洼灌溉河谷边缘，阿福沙纳山中，白衣起义军营地尽头的山ng中，
穆盖奈耳，也就是所谓的蒙面先知，先知阿布穆斯林的继任者，绿色金边的面巾，已经被取下来，露出一副典型褐卷颊骨消瘦的安息人面孔，几封密信放在他面前。
关于他的真实深有有众多的传说，有说他是在木鹿山中得到神启的洗衣工，也有说他其实是一位地方伊玛目，更有传说他是一名牧人。
但他真正的本名叫哈希姆.伊本.哈金，作为曾经安息贵族齐哈德家的养子，阿布穆斯林的近卫亲兵，军队大清洗和历次暴动的幸存者，他的前半生几乎是在复仇和逃亡中渡过的。
但每次奋起的努力之后，都是沉重到窒息的黑暗和血腥，作为一个处于上升期的新兴王朝，所拥有的人力物力，军队和权势无比庞大而令人绝望，让大多数怀有刻骨仇恨的人都上去了与之对抗的信心。
所幸阿巴斯人在东方还有一个强大的对手，塞里斯人的边疆军区，而作为两大势力所形成区域缓冲，河中诸国成为了他们这些幸存者得以藏身的庇护之所，作为两大势力相互渗透和斗争的广大舞台，他们这些具有潜力和迹象的人，也自然而然卷入了对阿巴斯王朝及其代理人的地下战争，并由此加入当地一个具有相当实力的秘密组织——基地。
而托庇于拔那汗国境内的反阿巴斯王朝地下联盟——基地组织的期间，也让他看到了实现自己目标的一线希望，
虽然总体上对大规模正面的军事对抗保持克制，但在这片土地上私底下小规模的武装渗透，地下世界的情报和探子的暗战，却总是处于一种激烈对立的状态。
比如以商旅的名义或是盗匪的身份，多次出境行动，有的是来自阿拉比亚商旅的自由狩猎，有的是针对xìng破坏和暗杀。。。。
在基地组织中的生涯，让他学到了更多的东西，系统的学习和训练，然后频繁的出任务，大量经验教训被总结和归纳起来，也让他逐渐意识到自己过去幼稚、短视、冲动等种种不足之处。毕竟作为一个历史悠远的古老国家，塞里斯人在军事政治经济等领域，拥有相当成熟的制度和经验。
不过这种扶持和资助是有目的xìng，那些支持他们活动的豪商巨贾，以及他们背后深厚塞里斯官方背景，毕竟这世上没有无缘无故的好处，也没有平白的来的援助，他并不意外，也并不不后悔。
所有一切资源，需要他们在对抗阿巴斯人的表现和价值所决定的，于是他终于得到了这个机会。
在基地组织内部各种专长的人才的协助下，采纳各种教义中的元素，建立起一套能够自圆其说并具有广泛吸引力和煽动xìng的理论和脍炙人口的宣传口号，并效法阿巴斯军队的模式，初步构建起适宜当地情况，的军队组织和管理政权的雏形。
连他这只起义军，也拥有为不少具有安息河中血统的塞里斯军人，作为头目和教官，以维系起义军的组织xìng和战斗力。
他们最初的武器和军用物资，也是通过山地边缘的国家和草原部落，从塞里斯控制区内获得的，其中有大批阿巴斯王朝制式的武器和铠甲，其真正的来源，自然是不言而喻。
在这些这些富有军事素养和战争经验的军人指导下，虽然起义军膨胀的很快，却总能保证初步的战斗训练和简单的组织效率。
并在大多数时候，尽量避开与装备精良的王朝军队正面对抗的冲动，或是莽撞而随意寻找目标，而是充分动和利用当地人中的同情分子和熟悉地方的游牧民做向导，袭击和破坏那些地方军队防守薄弱的环节，给王朝的统治制造混1uan和恐慌，夺取武装和财富来壮大自己。
虽然在这个过程中，总是不缺乏贪慕富贵的告密者和叛徒，以及大大小小的挫败，但都没能动摇到这个起义集团构成的根本。小心谨慎的计划和相对周密的善后处置，让起义军影响和范围都在不断扩大。
只要能让阿巴斯王朝统治者感觉到痛苦和烦恼，就是他存在和奋斗的意义。但无独有偶，在呼罗珊及周边行省爆的十几只起义军中，至少有五只的领头人都拥有类似基地组织的背景。
其中既有萨珊时代的马兹达克派信徒武装，也有崇拜阿布穆斯林的孙巴德残余，更有哈瓦利吉派平民暴动，他并不是那些塞里斯人唯一的选择。
但他显然做的最好，从布哈拉到木鹿城的这片广大区域内，至少活跃着三四万起义军，其中至少有一万人拥有各式各样的铠甲和基本战斗经验，其中有四千名来去如风的游牧骑兵。
还有十余万或者更多的潜在的同情者和呼应者，可以最终进化作为兵员物资的补充和消息的协助，他们都是从起义军的活动中得到好处的当地平民和穷人。
由于他一次次击败官军，捣毁他们的驻地和据点，打开城镇和堡寨、庄园，烧毁债券和地契，将各地征税所和官衙里积攒的财物和粮食，分给附近那些穷苦人后。
无论是胡拉米叶派的拜火众或是哈瓦立及派的穆斯林，无论信奉萨满教的草原人或是当地的栗特人，也纷纷聚集在他的麾下，争先恐后的提供各种协助和便利。甚至不乏城市中的穆斯林贫民前来投奔。
他的探子和眼线，甚至可以最终进化公开活动在布哈拉城外，城中的乞丐和女，流1ang汉们也在秘密的传递消息。
但作为昔日阿巴斯王朝东方精锐部队的一员，他比别人深刻的了解这个国家军事体系的可怕，虽然地方上只有有限的常备军，但是作为王朝相对达的军事预备役体制，只要有足够的财力和装备，就可以最终进化迅扩充整编出一支又一支的大军出来。
但展到这个程度之后，率领他们获得一次次欢呼之后，他反而陷入了某种程度的mí茫。下一步将何去何从。
从家庭背景的某些方面来说，试图招降他们的这位呼罗珊总督，也算是他的远房长辈，与其哈德家族具有某种程度的关系。
自从他到任后就大刀阔斧的整顿机构，废除亢余的部门和职位，削减不必要的财政支出，处分了一批贪官污吏，对那些依仗权势严酷压迫百姓的贵族，也予以了调任，访问那些具有威望的地方人士，咨询他们的意见，重新制定一个相对宽松的税额，对那些负债累累的城市贫民，予以顺延和宽免，致力于缓和当地众多民族、宗教之间积累下来的社会矛盾。
以至于在很短的时间内，就被称颂为“公明者胡迈达”
送来一千枚第纳尔（金币），每枚都是十足的埃及金，至少价值22至枚迪尔汗（小银币），加起来几乎抵得上布哈拉城二十分之一的税赋。
但第一个私下的要求，却是要求他派人去袭击某个游牧领出身呼罗珊大领主的家族聚居地，不要求实质的成果，只要求能造成足够威胁和声势就够了，显然是别有所图。
或许暂时投身这位贤明的长者，借助他的掩护下继续暗中展自己的反抗力量，是一个不错的选择，随即他冷笑起来，作为一位现世的先知，又怎么可能屈身与某个世俗的权贵之下。
曾经何时，他下誓言，只要能对阿巴斯王朝的统治，造成更多的烦恼和痛苦，他不吝与恶魔合作。
但拥有了忠于自己的班底和追随者组成的军队之后，他的想法又生了变化，尝试着建立一个相对纪律严明的军队，建立一个相对平等而公正的政权，成为他的新的目标。
但至少目前他还是严重依赖，并且需要哪些来自东方的支持，从这一点说他的头脑还是清醒的。现在塞里斯人的军队已经bī近撒马尔罕，需要他在布哈拉作出相应的配合，
不知道他们想要最终目的，仅仅是削弱和动dang的阿巴斯王朝，或者想要的更多？，但这无所谓，
他终于下定决心，带上面巾，走出山ng，随即山谷响起震天的欢呼声中，他骑着高头大马为前驱，身后无数拿着武器的白衣军士兵和追随者汇成了一道洪流。
。。。。。。。
在他进军的方向，湿润的秋风，掠过收获季节的大地，一直吹进宏伟的布哈拉城中
作为分割了中亚地区的两条，都源于帕米尔高原又都流入咸海的河流之间，最富庶繁华的地区，这个城市的四周植满了桐树、柳树、苹果树和葡萄，在城外的草原上，放牧着成群的牛马，这个城市盛产葡萄酒、硇砂、甘松香、阿萨那香、瑟瑟、麖皮、氍毹、锦和氎。
遥远的唐朝人用硇砂来焊接金、银，同时又用它来治疗支气管炎，他们的头上戴着白氎巾，身上穿着锦袍，脚上踏着麖皮靴，他们的宫殿里的柱子是用天青色的瑟瑟建成，而黑花岗岩的地板上，又铺着色彩绚丽的氍毹，他们就躺在这氍毹上喝着来自撒马尔罕和布哈拉的葡萄酒，而在长安和洛阳的无数寺院里，则无时无刻不在燃着甘松香和阿萨那香。
但是盘恒在城门口进行严格搜查的卫兵，却打破了这种秋收后喜悦而安谧的气氛，连杀牲祭祀丰饶与收获的金牛神狂欢都被禁止了，无论是沃教徒、景教徒，或是摩尼教徒，乃至希伯来人，城中各种在宗教场所的信徒集会活动，也被加以严格限制。
撒马尔罕迫在眉睫的战事，通过一马平川的河谷绿洲，也间接影响到了数百里之遥布哈拉城中的气氛，连商旅和居民，也变得行色冲冲，哪怕日头还早，也不敢在街道过多的停留，因为城中加紧了巡逻和宵禁，稍有可疑的人都会受到不厌其烦的盘查和质询。
虽然总督大人，接连主持了大规模的礼拜活动，又给予城中的乞丐和无家可归者施舍，就地招募更多穆塔维阿（志愿军），将当地的穆斯林家庭武装起来，并向北方的游牧民族出雇佣军的征召令，号称要重现但罗斯战役的辉煌，但丝毫不能缓解这种普遍洋溢的紧张和担忧。
甚至有传闻说，这位总督大人，是为了逃避塞里斯人兵锋的威胁，而预先退到布哈拉城，准备逃亡呼罗珊后路的。
在两大河系分割出来的广大区域内，现存康（撒马尔罕）、安（布哈拉）、石（塔什干）、把那汗（费尔干那）、米（撒马尔罕东南百里）、史（沙赫里萨布兹）、曹（撒马尔罕西北百里）、何（曹国西百五十里）、火寻（花剌子模）、戊地（布哈拉之西）等被昭武九国的地方政权，也是大唐和大食势力争夺的主要焦点。
现在唐人在石国（塔什干附近）恢复了大宛州、在费尔干纳恢复了宁远州、在米国重建了南谧州、此外靠近吐火罗的沙赫里夏勃兹（史国），也接受劫法州刺史的称号，献出铁门关的驻扎权。更南方的吐火罗斯坦诸侯，则变成安西都护府名下的大月氏都督府。突骑施人和葛逻禄人也有不少部族归顺，接受了官职成为俯帖耳的藩属。
如今这些地区都以及成为安西都护府直接军事存在的势力范围，从东方、西北，南部等多个方向，对河中乃至河外地区构成军事威胁，这也再一次让阿巴斯军队前年在拔那汗境内的那场失利，变得刻骨铭心起来。
姆里扬河水的芳香飘然而至/随之带来多情友人的香息
阿姆河底的沙砾和路途险阻/在我的脚下化作丝绸软细
杰洪河水因迎接友人而开心/仅淹没至我们马儿的腰际
布哈拉啊愿你舒畅经久不衰/君王正兴高采烈地奔向你
君王是明月啊布哈拉是天空/明月正回归天空紧密相依
君王是翠柏啊布哈拉是园林/翠柏正回归园林不弃不离
布哈拉城中的一座宅院，飘出乐曲声
悠扬的弹唱声中，吐火罗地毯，圆矮桌，大铜盘里盛放着石榴、无花果，金桃等时令的水果，鎏银的器具里加了香料的炖u和蜂蜜调制的rǔ酪，正在散出香气。
这是一场最常见庆祝卡林花拉节（葡萄酒收获节）的富商家庭饮宴，毡充绒的大垫子上，坐满了各种肤色和相貌的人，只是主人的身份略有不同。
乌尖帽，窄袖大袍，短马甲，波斯风格的灯笼裤和尖头靴，抹着***香油剪齐项，喷着香水一大把胡子，让枢密院差遣都尉李睿，看起来与活跃在这里大多数波斯化穆斯林，并没有什么两样。
聚集在他身边的，则是城中大部分的雇佣兵头目，正聚集在室内，他们多是与拔那汗境内的基地组织有关，而通过商旅护卫的身份，分批进入这座城市的。
经过一段时间的活动，他们已经摸清了这座古老城市的大多数情况。
“我们还是没办法进入禁城，只能通过负责提供食材和礼拜用品的商人间接推测，里面八百到一千名卫士。。。总督本身还有一定数量的家族护卫和侍从，他们都拥有武器”
“此外他们还可以最终进化从北面和西面的兵营，获得支援。。。”
“两处加起来至少有一万名以上的士兵，目前只看见两面骑兵库勒（千人队）的旗帜。。”
“因为能够为我们通风报信的，只有几名阿里夫（十长）和一名哈利法（百夫长），。。。他们都没能获得足够重要的职位。。”
在他们面前，摆着一个制作精美的微缩沙盘，标示着布哈拉的城市核心，山上的城堡王宫——阿尔卡禁城，是历代布哈拉统治者生活、工作的地方，驻留着外乌浒河省全权总督达乌德的行辕，在王宫和老城墙之间，分布着官衙、兵营，仓库、邮政所、清真寺、贵族和官吏的宅邸，阿拉比亚籍穆斯林的居住区。
“清真寺和官署都是石砌的，如果退守其中，我们需要费很大的气力来清理。。”
“那就跳过去，用障碍物堵塞起出入口。。”
“由于总督驻留此地，禁城附近的盘查变得严格起来，就算是本地穆斯林也不例外。。”
“那我们可以最终进化预先把武器藏在集市里。。然后空手在附近的酒馆里集合”
“需要提供大量的引火物和街道障碍。。”
“我们可以最终进化将这些东西作为货物送进老城。。”
在城市的另一端
密探罕至的偏僻酒馆里，到处是喝的醉醺醺的下等人，虽然总督下了禁令，但是不妨碍当地居民，在室内进行自己的节庆狂欢，再加上对将来的担忧，哪怕是最下等的酒馆里也是人满为患。
“薇姿。。”
大袍缠巾的赛特，不声不响的坐在墙角，心中还在想着这些天生的事情，心中默念着少女的名字。只要再过一段时间，城市中就没有人会在意一对失踪的阿拉比亚破落家庭的主仆了
由于教义禁酒，布哈拉城中的大部分酒馆和食肆，都是景教徒和拜火众经营的，因此这里很少有穆斯林的身影，就算有也是改头换面，偷偷过来的，所以无意间变成一种掩护身份的良好环境。
酒馆喧闹中他终于等来自己会见的人，对混在人群中满身酒味的同伴试了个眼色后，循着暗记来到藏酒的窖室中。
推开藏在酒桶和大缸后的暗门，他被引进了一条地道，尽头是一间宽大的石室，异己风化的雕文和沉积的土垢，让这里的一切看起来很是古老。
经常燃烧的熏香味，让他认出这是一间经过改造，用以逃避宗教迫害的地下佛堂，没有大件的造像，只在石壁上镶嵌着一块，缕刻有菩萨金刚力士的浮雕石板。
一群大袍遮脸的人在这里久候多时，部分当地的土地贵族“得赫干”们公推的代表，以违背教义为由被阿巴斯人处死的前代胡马特（藩主）布哈尔.护达的家人，由当地贵族子弟组成的侍卫“沙基尔”，正警惕的戒护左右。
作为当地历史悠久根深蒂固的执政家族，虽然被阿巴斯人总督剥夺了历代沿袭的身份和权势，但是布哈尔.护达家族遭遇，反而引起了那些当地贵族和平民兔死狐悲的同情，在他们的运作下，布哈尔.护达家族总算逃过了灭顶之灾。
呼罗珊的动dang和暴*，撒马尔罕迫在眉睫的威胁，让他们现自己，又到了需要重新站队的时候，于是曾经世袭胡马特家族的后人被推了出来，通过某个可靠的渠道作为中介，与当年秘密谈判代表团成员之一的赛特，进行初步的接洽。
只是对方开口的拿一霎那间，赛特吃了一惊，这位胡马特家族代表，居然是一位女xìng。
。。。。。。。。
在距离布哈拉更远南方的土地上，一只衣衫褴褛疲惫不堪的军队正在跋涉在湿热的林地中，
在距离富楼沙城第七天的路程，哪怕是在秋季，波特瓦尔高原雨的天气和毒虫蛇蚁，甚至比那些溃散在山林中的天竺兵，造成的威胁和减员更大。
仍由冰凉的秋雨滴落在甲衣上，顺着领口袖边的缝隙，渗透进布甲和贴身绒衣，在马背上上头重脚轻，昏昏yù睡的别将叶永星，忽然觉得队伍停了下来。
“怎么，遇到敌人了么。。。”
他沙哑询问自己的吐火罗亲兵道，湿阴冷的天气，让很多人都患上了这样那样的病，感冒和烂脚反而是最常见的。
“上官，他们好像现了一个大镇。。。”
叶永星顿时叹了口气，终于能停下来好好睡一觉了，城镇也意味着补给和劳役，还有热汤，现煮的饭菜，遮风挡雨的房间床铺。
随即传来令人雀跃的消息，前锋的捉生队现一处天竺铁的产地了，这是一整个建立在矿山附近的大型锻镇，以及十数个附属的村落，全部落入唐军的手中。只是其中工匠逃亡了大半，只剩下一些层次较低的炉工奴户。
随即进入镇子后，新炊的大饼和热滚滚的菜汤在与目中被端上来任由取用，分配到驻队的士兵，可以最终进化一边光着膀子吃饭烤火，一边将泡的里外**衣甲，还有的烂唧唧的靴子倒挂在火上烘烤出奇异的味道，毕竟只有少量的军官才有那种可以最终进化防水的胶皮靴子，不过也被行军中的砾石和1uan枝划得稀烂。
一贯抠巴巴算计着用度的粮料官，甚至破例给大家放了烧酒，虽然只有几口，但那满嘴的辛辣够劲，也足够让人的精神振奋起来。
作为初级军将之一，叶永星不用和大多数士兵一起挤大棚，而可以最终进化拥有一间小小阁楼作为署理公务和行宿所在，三两口喝光配给的烧酒，就抱着大氅在干草垫子上美美的睡去了。
被叫醒的时候，天已经微微放晴，中军传来就地休整的消息，作为当日轮值军将之一，他得检查各团各队武器整备，物资存留，斥哨警备，在中午的时候再次镇压了一下留在镇外那些皇协军的1uan，将十几个试图逃跑的家伙，连坐吊死在镇子的围墙上。
然后卸公事后，找上随军的材官，就地参观起镇子中各色设施来。
对唐人来说天竺的制铁法是迥然不同的事务，当地使用的炼铁炉主要是地炉和竖炉。地炉直径约厘米，深厘米，冶炼海绵铁。冶炼后取出全部炉料，经过锤打分离炼渣，或者先行破碎，分选后烧结锻造成锭，这种方法称为块炼铁法。
天竺拥有上好的铁矿， 经人工选用捣碎到粉末状矿石,用淘洗法反复清洗,这样矿石从杂质中分离出来，就像淘金人从其他杂质中分离出黄金的颗粒一样.
将瘤石（黑锰矿）、竹炭及某些植物叶子密封在一个陶炉坩埚里燃烧加热，当这些东西熔化后，其渣滓形成一团金属，然后将此金属反复熔化、冷却四五次，最后炼成厚度为数寸，重约两三斤的半球形铁锭
此时由于高温融合的缘故，在金属内部形成大量的渗碳结晶，让铁锭非常坚硬，抗酸xìng强,当被抛光后会呈现出带白色或银色，这就是大名鼎鼎天竺镔铁（乌兹钢）的最初形态。
但制作成兵器需要更多的工序，经正常铸造的钢锭很硬,经锤打后也不会有凹痕. 故需用特别含有铁锉屑或粉末状铁矿石之粘土混合物覆盖,从而强化钢锭的脱碳. 把钢锭重新加热到火红色约bsp;重复此热处理过程,直到金属过到足够的软度以便锻造.
这样韧xìng高的波纹熟铁里均匀散布着比玻璃还硬的雪明硬铁微粒.使得刀剑武器可以最终进化具有非常锋利的刀锋.而且也非常坚韧而不会折断的刀身. 而且由于耐酸蚀很不容易生锈.可以最终进化成为世代相袭的传家宝。
但相对的制造的费时费力.是乎各位的想像.通常要花上两三个月的时间，而烧结的铁饼成功率又很低，让这种金属在当地乃至遥远的安息大食，成为一种价值不菲的特产。
一同起获的还有没能带走的十余万斤玄铁，数十万斤铁矿砂，以及上千件成品和半成品兵器胚子，还有大量财物和钱币，显然这曾经是一个相当富庶繁华的集镇，更够建立起像样的城围，这在他们一路上所见的城邑中是不多见的。
疲惫不堪的追击部队，终于在这里停住了脚步，就地大兴土木，将这里建造修缮城一个新的据点。
就是这么一次大反攻，破天竺小国五个，得城大小二十七所，户口近四五十万，不过其中天竺人大都逃散到山中，或是乡野，需要时间慢慢清检出来，才能派上用场。
裹挟而来的天竺兵奴也有万余人，皆有武器，甚至还有少量的铠甲或是坐骑，并且大部分人都参加过三场以上的战斗冲阵而活下来，并经过漫长的行军没能跑掉或是死掉，算是比较有经验的炮灰。为了得到口粮，财物，甚至是女人，他们已经麻木的可以最终进化向任何人挥动武器而毫不犹豫。
遇到迎战的敌人，他们会最先动冲锋，打1uan敌人的阵型和组织，为唐军本队创造机会。如果是据点和城镇，则成为他们狂欢的盛宴，只要能打破进去，就可以最终进化拿走他们所遇到的任何人和东西，这样就大大减少了唐军的伤亡和损耗。
而没有战斗的时候，他们就随唐军小队，组成一个个捕奴队，将那些逃到乡下和偏远地方的天主百姓搜捕出来，补充随军兵奴的消耗，按照人头获得食物或是女人的奖赏。
虽然在他们身后留下的是一地的残败，但是更多来自贫瘠穷苦山区的吐火罗人和安西归化的百姓，会从北方有组织的大量迁徙过来，取代这些天竺土著留下的空白，在他们的土地上建立起新的村庄和市集。
因此对天竺的进一步开垦，也得到了安西都护府的大力支持，毕竟作为客军的金吾军最终总是要回归朝廷中枢的，反而是地缘接近的安西都护府军民，是最大的受益者。
因此安西都护府上下都表现出极大的热情，找书苑 www.zhaosｈｕyuａn.com 基本吧这些年重新聚敛起来的储积大部分都拿了出来，作为行路粮和安置之用，而且基本不用怎么鼓动，就有安西子弟自参加官府征募开拓的武装屯团中去。用少量安西境内的军户子弟和唐人百姓为核心，以安西归化的各族为主体，用天竺土人为奴工劳役的外围，一气就组织起数十个以城镇为中心的屯垦区。
其中以地缘接近的吐火罗人最多，吐火罗国内多大山绵连，地贫而诸侯攻战不止，历代最不乏南下求食抄掠之众；拔那汗、河中列国次之，因为河中乃四战之地，虽然富有绿洲良田，又兼商贸巨利，但是却是在位于众多大势力的夹缝之中，冲突频频动dang不断，流离失所者亦是不少；大小勃律、梵衍那岭西山中诸国又次之，然后是北地葛逻禄、突骑施等草原沙漠各部也有人加入。
从另一方面说，对这些常年生活在干燥沙漠和贫瘠山地上的人来说，不远数百里上千里迁徙到温暖湿润的féi沃原野，简直是天堂一般的存在。因此他们很容易和作为上层阶级的唐人移民一起，在德干高原东北部地区，就地构成一个外来者为主导的全新社会结构和阶级秩序。
现在这些兵奴被下令，围绕镇子就地营造新的卫星城寨和烽哨。
