第30章 我的处世原则

    其实前面一章也可以看成是我的处世原则之一，特别是指与人交往这一方面，主动地与别人划清界线，那么被动地和人来往后，自己又是怎么做的呢？先说一件小时侯的事情：

    父母亲给我认了一个干爹之后，当时两家也走得比较近，四、五岁时我经常泡在干爹家里，三天两头在他们家吃饭，在他们家附近那儿玩，简直把他们家当作自己家。记得有一年干爹几十岁生日前一天晚上，父亲拿着钱到他们家去送礼，我也要跟着去，因为这晚去的话，等下主人家会煮面交待来客，我们那儿好像是这样的规矩。父亲狠狠地打了我一耳光，我等他过去后才过去的还是这次就没有过去，后来的结果现在已经没印象。可在一次意外之后，我从此再也不往他们家跑。

    一次吵架中，他儿子当面数我不要脸，总在他们家吃饭。也许是这几话给了我很大的震惊，后来的日子基本上就不到他们家去玩。再加上两家关系的疏远，往来就更加的少。很久以来双方就都只是名义上的亲家，见面称呼一下了事。

    也不知道是因为这件事而得到经验，还是本身骨子里有这样一种性格，从此与人交往，一旦发现对方不是自己心目中想象的那样好或者对方不值得自己继续发展下去，就会主动和人家逐渐拉开距离，直到双方“完全陌生”为止。如果决定不与另一方再有来往，甚至是不开口对话，自己也会做得到这个程度。也就是说，别人“得罪”了我，我可以做到一辈子不理睬人家。后来看到我母亲也有这样的个性，难道是遗传的原因？

    当然这种性格是随着年龄的逐渐增长而形成的，伴着社会的变迁而稳固的。小时与这个小伙伴是朋友，与那个同学交往得很密切，大家都玩得比较开心，互相信任对方。可长大后，以前的朋友由于双方生活环境的不同、时间的流逝，对方熟悉的面貌变得模糊起来、对方易懂的心思变得捉摸不透开来，双方共同的目标、共同的想法，现在却是恰好相反、大不相同。我不清楚他们的心理，他们也不知道我的看法，大家十多年的变化，以前熟知的好友成为擦肩而过的“陌生人”。就算把大家的打算交流一下，估计也是根据各自自身条件、现实的现在、不确定的未来而作的一番计划，要理解对方也能做到，因为有过去、有现在的参照，将来的出路还是可以很好地弄明白。

    但双方之间的鸿沟，恐怕非人力所为，两方中间被一堵厚厚的、高高的、重金属的墙壁隔离得远远的，怎么爬也爬不到一块儿。你不是说，凡事都能成功吗，现在怎么又说这种毫无生机的话呢？比如我要爬到墙头去碰面，起码要一根很长、很长的绳索，而且这根绳子至少可以支撑两个人的重量。先找到这样一个满足两个基本要求的绳子就要花上一大段的时间；等我找到绳索，成功地把它甩到隔壁又要练习一大段时间。绳子甩过来后，双方要努力地往上攀爬，攀了一大段时间终于爬上墙头，两个人才可以握手问好。

    说起来好像非常的轻松，前面两个条件也不拿来谈怎么、怎么的不容易，就把最后一个摆到桌面上来看一看、分析一分析。我把绳子扔过来后，对方应该在这个时侯找到这根绳索，并紧紧地抓住它，这样我才好从我这一边攀上来。先假设对于我来说要碰面的只有一个朋友，而且我可以用力地拉住他，他尽全力不一定拉得上我。为什么说要对方找到正确的绳索呢？因为被这堵墙壁隔开的并不只我两个人，其他人也有被分隔的朋友，他们也在找绳子、甩绳子，朋友也在抓绳子。这样这么多的绳子扔了过来，怎么分辨出哪根是自己要找的呢？就算有双方默契的标识，找对相应的绳索，他找到绳子后得牢牢地抓住，不然我怎么爬上去？他抓不抓得牢绳子成为这时的关键，如果抓不住的话，可以找一棵大树把绳索系在上面，找到大树又成了此时的关键。找到大树，我上到墙头，之后我拉、他爬，两人忙活好一阵子才会握手言欢。

    这个事情看下来很顺利、很简单，仔细地考虑一下，其实不然。最关键的一点，我在甩绳子，他得过来找啊。如果他不过来找，我的活儿全是白忙，就算是把别人拉上去，也算一件功德，可里面还有很多的细节问题。应该是抓绳子的这边人多，那么绳子被扔过来后，多少人会为了这根绳子而打得头破血流、骨折肢离，甚至尸陈荒野。绳子被人抓住或者系在树上时，暗羡、嫉妒的旁人此时忍不住会上来在背后捅上一刀或者一刀砍在绳索上。在拉、爬的过程中，旁人更会镰刀、斧头、飞镖等各种武器齐往向上爬的人身上、绳索上“招呼”。我不杀伯仁，伯仁却因我而死的想法让自己在整个过程中再也无法高兴起来。

    长大后，身边全是背景不一的人物，各自的内心世界截然不同，不像年幼时大家的环境差不多、思想也相同那样的简单、单纯，再加上我那“物以类聚，人以群分”的怪想法，相知的人越来越少，可以交心的朋友也越来越绝种，现在都快成了古时封建王朝所谓的孤家寡人一个。

    成为封闭起来的“皇帝”，内心多少有点寂寞、孤独、“高处不胜寒”的感觉，虽然认为自己与别人不是同一类的观点让自己大有解脱的味道，就像某些人所说的一样，人只有经历过这些孤独、寂寞的境界，在这个过程不断地反思、反醒自己，才可以把目光练得更敏锐、把心境提到更高的层次、把思想推进更深远的地方。与旁人来往是独立独行，那么对于生活上的事情及对于旁人的生活方式，自己是如何做的呢？

    简单的一句话概括就是，“各扫自家门前雪，莫管他人瓦上霜”。具体的意思就是：我对这件事情是这样的看法，要求自己也差不多做到这个样子；对于别人的做法，我强调最好也是这样的干，当然不是说去强迫别人这么做，而是人家如果来征求我的意见，我会说我的想法及做法是这样的。至于别人到底怎么做，我在旁边只是作为一名观察者，可能会去加以评说，去逼迫人家是不可能、也是不会去做的。毕竟大家都是活生生的人，各自有自己的思想、生活，有为自己的行动作出不同选择的权力和实际如何行动的能力，各人也得为自己的行为负责。

    比如大学生在校园里应不应该谈恋爱的问题，我的看法是，完全是不应该的。因为绝大多数大学生生活自立能力都没有、心理都还没成熟、学业还未结束等，就开始忙着谈恋爱，不过是花着父母的钱财、形成不健全的人格、浪费大把的时间等。说直白一点，就是花上一定的时间、金钱来解决双方身体上的**。这么一说，估计我是被众起而攻之的，难道你们在大学里可以凭借自己的双手给双方提供经济保障、不花父母的一分一文、木板上钻孔式的一下一眼地确保所有预想美好将来的事情一定能一件件地发生等。

    当然将来的事情谁也明确地担保一定会实现，但起码的父母的钱不要乱用，只用自己赚到的，这个条件又有几个人能做到？难道你用在其他非学习、非正当的事情上不就是乱花吗，像玩电脑、上网吧打游戏等，但这些至少比这个要少，对于有些人来说也不一定，这些也是不强调的。这时有人会说花在这个上面值得，大学里不谈恋爱是一生的遗憾、最大的损失、最后悔的失策，可你们谈完之后，又有几对最后真的在人生的道路上支撑着走完全部的历程？这个说得都还有点遥远，结婚的不一定就永远在一块儿，就说走上红地毯，又有几双呢？大家还不都是大学一毕业，天各一方，有的甚至永不相往、一别之后未眛一面。现在也有很多的人找工作时找在一起，可在后面的日子里，社会的一冲击，又有多少人终成眷属？

    最后有人会说，他们为这个事情终生不后悔、引以为豪，既然话说到这个地步，大家都是成年人，有为自己的行为做出不同选择的权力和实际如何行动的能力，也有为此行为负责的义务，想怎么做还不是在怎么样地做。更何况，食色性也，这种事情是人的本性、正常行为，人家西方比我们更随便。但我们什么事情都达到西方那个水平、那种观点了吗，而且他们这种行为就是值得大家仿效的榜样、文明社会的最好表现吗？

    当然也有极少数人最终走在一起、熬过一生，但只因为这一、两个特例就来强调的话，恐怕也是自欺欺人的说法。有多少人对爱情、婚姻、家庭、孩子这些观念清楚到什么程度，都是一无所知就做了，做了就后悔，悔了再醒悟，悟了已经迟了。既然谈情说爱可以带给你们美好的憧憬、将来美丽的回忆、自己永不后悔的举动，就让你们去行动吧。我在大学里照样过着我单身的生活，感觉也没少点什么，虽然在某些事情上有些失误，但绝对不是在这个上面，日子还不是一样的开心，无聊的时间还不是一样的打发。其实恋爱是不少大学生消磨无聊时光的一种手段，可这是唯一的方式和最好的方式吗？

    别人光天化日亲他们的嘴、坐在一起谈他们的情、黑夜里做他们的爱，与我肯定是半点关系也没有的，我也不羡慕人家半点，走自己的路，于旁边的“风景线”是一晃而过。如果要问我以后会不会有“机不可失，失不再来”的感觉，因为大学的生活对于百分之九十九点九九九九循环的人来说只有一次，有些人就是利用这一点作为借口或者是理由，甚至有人感叹，假如上天再给他们一次机会，他们会重新来一次惊天动地的恋爱或者是好好地爱上一场，而我的回答是后半生半点悔意都不会有，就算再来多少次，在这件事情上永远是这样的一个态度。

    是我高瞻远瞩还是顽固不化，留给你们去评论，我对你们的一些看法是不屑一顾。

    再举个例，追星是大家热衷的话题。我的想法是，追也可以，但要有一定的限度。这个限度不仅因人而异，而且有一个统一的高度。为什么要因人而异呢，因为大家的财富不等、工作性质的不一样造成收入的高低，以同样的标准来要求有违“因材施教”的老训德。贫穷的、收入微薄的迷看一下相关的新闻报道，收藏一下便宜的纪念物品，空闲时间在网络上发表一下有关的言论就差不多该收手；而富有的、收入颇高的迷捧场欢迎一下，购买一些影碟，见面会聊一下感情也就行了。

    统一的高度就是自己所有的行为不得影响自己的正常学习、工作、生活、事业、身体等方面。追星真的重要吗？明显不是，他们过的是他们的生活，我们过的是我们的日子，离开我们，他们生存不了；离开他们，我们还生活得更好。他们不能替代我们过我们的日子，我们却能替代他们过他们的生活。明星们只管他们的花天酒地，哪会想到我们辛辛苦苦地生活在世上，他们只关注他们的事业有没有进步、赚了多少的钱、今天的日子怎么过才是舒服的，其他的事情他们清楚多少。我们的学习、工作、生活、事业、身体并不会因为他们而更上一层楼，反而可能因为精力的分散而下降，在我们当前的重中之重是搞好我们的本职事情，而不是和他们拉近到多近的关系，就算拉近也没什么用。

    有些明星还值得人去喜欢一点，没什么绯闻，做事正正派派、努努力力，而另一些明星比人渣还人渣，都不知道那些善男信女喜欢他们什么，难道是他们的这些人渣行为？其实这些明星也没什么高尚的地方，只不过是钱赚得多一点儿而已，根本不值得去要死要活的。我也喜欢一、两个明星，平时最多上网看一下新闻、下载一点影片、发表几句感慨就算了事。

    可反观那些少男少女，整天把这些事情说在口上，明星来了要去欢迎，明星走了要去欢送，演唱会的门票几百元一张也要向父母要，追在明星的屁股后面热烈、再猛烈地欢叫着“某某某，我爱你，爱你一万年”，其实他们连爱是什么意思都没弄懂。明星今天到这儿演出，他们就飞奔到这儿，明星明天到那儿表演，他们就赶紧跑到那儿。如果要说在世上谁是他们心目中最亲的人，毫不犹豫地喊出是某明星；如果要讲在世上谁是他们最关心的人，想都不用想就说是某明星；如果要话出在世上谁是他们最崇拜的人，脱口而出是某明星；如果要……

    不把明星的亲笔签名拿到手是不肯罢休的，不把明星的专辑买到身边是不会安心的，不和明星面对面地交谈一次是不甘心的，不热烈地追捧下去是不行的，不把自己的学业、事业、身体等都搞垮是不放手的，不把家庭弄散是不放心的，不把父母逼疯、甚至逼上绝路是不算完的，不……

    人家疯狂地追他们的“偶像”，我是仍然过自己的日子，谁去自杀、谁在家破人亡是人家的事，我去强迫是不行的。我强调的是追星可以，但只能追那些正面的、对自己人生有点启迪意义的明星，而且追求的程度不能超过自己的限度，把自己的生活、学习、工作等搞得有半点影响或者一塌糊涂。

    对各个事情有独特的看法，大多时严格地要求自己，有时放之逐流，对别人的事情是睁一只眼、闭一只眼，这就是我处世的态度。既然是这样的看法，那么对别人的生活也是不予理睬的。可后来我认识到，我们不应该仅仅关心自己的事情，对于那些生活在下层的人物，我们在有、无能力时都应该去帮助一下、关心一番。因为他们生活得确实很苦、很累，而且我们不去帮忙，就没有人去帮忙了，世界怎么也美好不起来，人间怎么也成为不了是仙境，他们永远都被人家踩在泥底下，怎么也翻不过身。

    对生活的态度，内心要求是十全十美，找书苑wwｗ.zhaoshuyuａn.com 可谁能什么事情都做到这个完美的程度呢。因此很多事情都采取无所谓的策略，与人方便、自己方便嘛。也不是事事全这样，在关键的事情、重要时刻上，还是往完美那个方向靠拢。完美、无所谓的态度，这又是我双重性格的另一个明显的表现。

    作者简评：当然上面仅仅是提到两、三个我的为人处世原则，如果全都拿出来讲，估计是一下子说不完、道不尽的，也是很难就说清的，更是大家不愿看到的，故拿点噳头来哗众取宠罢了。

    世事的变迁、性格的转换、人性的固定、命运的多舛，想起少时那许多、许多的伙伴、朋友、同学，他们的音容笑貌一一浮现在眼前，言行举止历历在心头，百变形象全陈脑海……可如今，真的成为孤家寡人一位，是前生就是这样一种人物，还是后世还要如此来过，人定胜天吗？有时我确实相信，有时我又漂浮不定，有时我却毫无半点抵抗之力，有时我……

    命运、命运，今天你是如此地捉弄我，有一天我必那样地回报你。

    黑夜，你给了我黑色的眼睛，我却用她去寻找我一个人的光明。

    大家的呢，你们自己看着办吧。