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第15章、出关——三

小说:涅盘传 作者:贾拙
    铁水道:“习武上乘之法乃是练气打坐,以练心为主,大成者,心动意随,意动气发,以内力伤人于无形。被伤之人皮肉无伤,然五脏六腑具裂,奇经八脉具焚。”

    吴天才听所未听之语,闻所未闻之言,心驰神醉,欢喜道:“原来武学之道还分上下乘,弟子只当练武功便是打熬力气,武刀弄棒罢了,却还能意动伤人于无形之间!太神妙了!太不可思议了!师傅,求你老人家传弟子上乘之法!”他一边说着,就一边在马上对铁水行礼,生怕铁水不传他这神妙武功一样。

    铁水道:“既收你做了徒弟,只要你愿意学,为师自当相授。”

    吴天才欢喜万状,把头直往马背上磕,道:“弟子谢师傅成全!弟子谢师傅成全!”

    铁水道:“你也不要欢喜太早了,古来各家各派虽有自己独门的练气之法,但说来却也是大同小异,并无甚玄妙之处。然所习之技虽大抵相同而所习者却各有高下强弱之分,便是同出一门的弟子也大不一样,这当中就有世人所不能窥视的玄妙了。”顿了顿,续道:“依为师看来,气功练得深者,招式精妙之处却未涉及到,反之,招式精妙者,则气功内力却是平平无奇。都是一样的武功招式,都是一样内功心法,学出来的却各有高下强弱之分,而真正内力、招式皆精妙者,百年不遇!”

    吴天才看铁水顿口不言,便道:“弟子愚钝,望师傅点拨。”

    铁水良久过后才道:“为师于此练武之道细想了几十年,才悟道:练内功者,须一心一意,毫无分心杂念才能有所成,讲的是个纯!而练招式者,却是要心机灵活、相互借鉴通融,讲的是个灵!然而,心纯者死心眼儿,一味强到死,自然难练成高明招式。而心灵者,杂而无定、心机万变,根本不能静下心来练成高明内功。是以机灵者往往精于招式变化,内力却不深,而愚钝者却是招式平平、内力精纯,二者各有所长也各有不足之处。

    “天底下又多有珍奇灵药,所为者,就是想服下之后,内力猛增,敌得上十年八年之功。可见天底下练武之人又都有个共同认识,招式精妙故然是好,但大家认为内力深厚更是实在一些。都认为招式再精妙也不过是伤人制敌之用法,只有内功才是根本,才是本体。内功精深者,大异常人,无论力气、应变皆比常人强得多,使出的招式自然也越有威力,即便是无招无式,只要能击中敌人,那也是不可抵挡的。习武之人常说的三个字‘快、准、狠’,首先就得快,你招式再精妙,若无别人出手快便也没用。你招式还没使完,敌人就击中你了,高手相争,一击至命,岂容慢得一分半毫?‘准’与‘狠’不过是体用的结果。以精深的内力为根本,再辅以精妙的招式而用之,即便平日用不来的招式在内功深厚者使来也自然得心应手了。

    “总之,大家都认为内功为体,谓之根本;招式则为用之法门,若无体,用之法再高明也是没用的。”铁水也不管吴天才听不听得懂,自续道:“但为师细想之下,以为这种说法也不尽然,既然体为根本,用是方法,那光有体而无用法,这自也是无用了。就像你有万贯家财却不懂得怎么用,岂不等于无用吗?反之,我即没有可用之体,但我却精于运用之法,用得高明者,当借别人之体而为我所用也!这‘用’似如用兵之理,指挥将士打仗即是体用之法,将士为体,指挥为用,头善用兵者,自己将少兵微却能战胜强大的敌人。更若能叫敌人自相攻击,当如用他人之体而攻他人之体,而与自身之体之强弱无关也。体之强大却不懂得用法者,往往为他人所利用而自相攻击,如此之体再强大又如何挡得住自己的攻击呢?可见体用是相生相克、相互相存的,找书苑 www.zhaoshuyuan.com 体之强大固然是好,然用之妙道更不可小视。体强者,可使出山岳压顶之力、江河倒流之威,用之精妙者,则可使风声鹤唳、草木皆兵,借世间万物皆为己用。唯有体用兼备者,方可谓之真正的绝世高手!”

    吴天才虽是听得头晕目眩,却也听得出铁水是说尽了,没忘记称颂道:“师傅你老人家超然妙悟、学究天人,难怪唯独师傅你老人家武功绝世!你老人家融会贯通了古来千百年的武学之道而推陈出新,真乃举世皆无,震烁古今!弟子能拜得你老人家为师,实在是天大的造化!”心中却道:“我管你什么‘体’不‘体’、‘用’不‘用’的,你懂这么多,我只要懂得怎么用你,我便是天下最高明的武功了!”

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