第二十九章 劈山救母

    

    自从人间书生杨天佑为天庭大军杀害之后，其妻瑶姬便被镇压于桃山之下，每日受那天雷地火之苦，然其心志却未有丝毫改变。

    除此之外，其一家五口的命运，也与前世传说中，有了较大的改变，首先是杨蛟，于其父杨天佑身死之后，被通天教主座下大弟子多宝收去，成了截教三代弟子。

    而杨戬与杨婵两人，亦分别为玉鼎真人与圣人女娲收去，一为玉鼎之徒，一位圣人座下童子。

    仙凡结合诞下后裔，不仅更为容易，其资质自也不凡，因此经过百个元会的修炼，三兄妹纷纷晋级金仙，从此非大劫、大灾之祸，再无有寿元限制。

    自从为玉鼎真人掳走之后，杨戬便一直居于玉泉山金霞洞内，此一玉鼎真人道场，不仅景色非凡，其中先天灵气也十分浓郁，又兼之山中有一灵泉，其中灵水可以洗涤肉身，因此在杨戬成年之前，一直于泉水中侵泡，以致肉身强悍。

    待杨戬开始修道之时，其师玉鼎真人，便将阐教护教之法《九转玄功》传下，待玄功三转之时，杨戬已然晋级金仙。

    《九转玄功》是为三清合力所创，其根源来自于盘古开天，以三清元神中的传承为凭，方才创出这一以力证道之法，玄功三转便为金仙，四转成太乙，五转为大罗，至于其后的三转，则分别对应准圣初、中、后三期。

    待玄功最终九转之际，其体内法力之强，已然不下于天道圣人丝毫，如若再有开天、镇天至宝，便可于三十三天外混沌之内，开辟一方初级中千世界。

    只须世界依附于洪荒之上。开天辟地之人，便可顺势成就世界之主，凭之以力成圣。将真灵寄托于天道之上。

    其实，只须依附于洪荒世界。除非天道出手，中千世界便再无毁灭之祸，即便圣人有心毁之，也要止步于其间的无量因果，世界之主根本无须将真灵寄托天道，便可做到长存。

    此法与后土开辟轮回之地有些相似，然而却又更为危险，后土开辟地府。是为大道以及洪荒天道大势所趋，因此得到大道眷顾，方才如此顺利。

    而修习《九转玄功》者，不仅要吸收无量先天灵气，因此欠下天道因果，还须于外混沌内开天，几乎无有成功的可能性，不到玄功九转，修士便已为天道所灭。

    安心修炼百个元会之久，杨戬一身的修为。已然突破至金仙后期，再加上玉鼎真人求其师元始，而炼制的极品后天灵宝三尖两刃刀。战力几乎可以堪比太乙金仙初期修士。

    待到这时，玉鼎方才将其身世告知，杨天佑身死之时，杨戬出世不足十余年，在洪荒而言，仅比婴儿强上一些，自然记不得许多事。

    刚一闻及生父惨遭天庭大军灭杀，生母又被天帝镇压于桃山之下，杨戬心中便生出无边怒火。誓要先救出母亲，再报杀父之仇。

    不过在其离开玉泉山以前。便为玉鼎劝住，作为天庭之主。昊天的修为早已突破准圣，此后又经近一个量劫之久，想必再有精进，如此杨戬区区一介金仙，怎会是昊天的敌手？

    莫说昊天本身，即便是他手下的天兵天将，亦可将杨戬困而杀之，要知天庭虽然新立，其底蕴却仍有一些，足以令天兵顺利突破金仙，从而长久为天庭效命。

    其上的天将，许多都已达到金仙后期，甚至突破至太乙金仙，至于太白金星、勾陈与清虚三位大罗金仙，就更不用说了，即便玉鼎本人出手，也难以压下对方。

    作为元始之徒，玉鼎也仅在突破大罗金仙之时，为其师赐予一件上品先天灵宝，名曰斩仙剑，此剑虽利，却也难敌三位同级修士。

    若非此前昊天不慎，招惹了积雷山的牛魔王，被其一口吞去十万天兵天将，眼下天庭之势，或许还要更强一些。

    然而无论如何，天庭都非玉鼎师徒所能媲美，是以玉鼎先予杨戬说明利害，其后方又言道：“为今之计，唯有先寻到汝兄、汝妹，集合三人之力，再求救人。”

    “弟子谨遵师命！”

    眼见玉鼎一番苦心，杨戬自也晓得利弊，于是遵照师命，向着东海方向游历，以便寻觅其兄杨蛟，此后因缘际会，两兄弟方才得以相认。

    与杨戬一样，杨蛟所修功法，竟也是《九转玄功》，多宝虽无玉泉山灵泉，却也有着其它天材地宝，令杨蛟的修为，完全不下于杨戬丝毫。

    至于灵宝，多宝为他炼制了一柄闹海叉，品质同样为极品后天灵宝，由此观之，其一点也不负多宝之名。

    由于一些误会，两兄弟却是战在一起，然而因之修为相差仿佛，手中灵宝又非常相似，以致战了许久，却也是平手之局，最终因血脉、功法之故，方才相认。

    待闻及杨戬欲要劈开桃山，以救生母，杨蛟自然十分认同，只是他曾听其师多宝言曰：“欲劈开桃山，须有开山斧相助。”

    此一相助大禹治水之极品后天灵宝，自从大禹离开之后，便为西方教收去，因之得了一些后天功德，顺势成就后天功德灵宝，不仅开山更易，还可镇压些许气运，自然更为西方二圣看重。

    至于另一件后天功德灵宝定海神针，却是被遗弃至东海之内，接引与准提所欲算计者，自然是后视的灵明石猴孙悟空是也，此为后话，暂且不谈。

    欲借这一功德灵宝，杨蛟截教之身自然不易，即便对天道大势再怎么不敏感，杨蛟也曾听闻过封神一事，好似道、阐、西方三教以及妖族，均有意与截教为敌。

    于是两兄弟商议一番，便决定由杨戬前往西方，相借灵宝开山斧，至于杨蛟，则先一步抵达桃山察看。以便掌握守护此山之天兵天将的实力，凭此做好应对之策。

    于东海之地分开以后，杨戬便独自前往西牛贺洲。在须弥山之内，却是面见了西方二圣。顺利借得灵宝开山斧，然而令他更为欣喜者，却是于其中与妹妹杨婵相认，两人随后一同向着桃山飞去。

    杨婵自从倾家之祸以后，便被女娲收于三十三天外娲皇天内，以为圣人童子，此次前往须弥山，便是奉女娲圣人之命。与之定下封神之事。

    然而她却不曾想到，竟刚好与其兄杨戬相遇，得知生母消息之后，杨婵也不急向女娲复命，反而随杨戬、杨蛟一起，准备劈开桃山救出生母。

    作为圣人童子，杨婵的修为自然也不曾拉下，所修功夫虽不为顶级，修为却已达到金仙后期巅峰，相比其两位兄长。战力还要更强一些。

    究其原因，却是杨婵为女娲圣人看重，得以赐予极品先天灵宝宝莲灯。此一灵宝得自于分宝岩，一直无有用武之地，待杨婵进入娲皇天后，女娲以其乖巧，特将这一灵宝赐下。

    作为可以堪比八景宫灯与七宝琉璃灯的存在，宝莲灯的威力自也不凡，因此杨婵尽管法力更差、肉身更弱，综合战力却更强出其两位兄长许多。

    待杨戬与杨婵一路飞至桃山附近，便急忙与兄长杨蛟汇合一处。其后从杨蛟那里，得知了天庭兵将的布置。最终想及一法，却是与华夏三十六计之中的调虎离山十分相似。

    开山斧既为杨戬所借。自须为其所用，以之劈开桃山，对此杨蛟与杨婵虽也有心，却是不能争取，否则生恐恶了西方二圣。

    待杨蛟先一步捣乱，引开一队天兵，杨婵随后以同样的方式，将另一队天兵引开，其后杨戬方才来到无人看守的桃山，于昊天布下的禁制上方，高高举起后天功德灵宝开山斧。

    随着杨戬浑身法力输入，开天斧一时间增大亿万倍，竟不小于桃山多少，待一斧落下，天帝所设禁制纷纷破碎，其后灵宝本体，径直与桃山撞到一处，偌大的桃山，便为这一斧完全劈开。

    原本于桃山之内日夜受苦的瑶姬，如今方才出世，得以与杨戬相见，其口中不禁问道：“尔是老二？汝大哥与妹妹所在何处？”

    闻及此声，杨戬不由的长跪不起道：“令母亲大人受苦久矣，此为孩儿之过，大哥与妹妹先前引开天兵，孩儿方可以灵宝开山斧，劈开眼前的桃山。”

    待杨戬提及天兵，瑶姬一时间心神大惊，于是急忙劝道：“老二快些离去，既已破开桃山，汝舅舅天帝昊天，想必已然知晓此事，不日便将到此，其法力无边，根本不为吾等所能抵挡，如若因此一事，反倒误了孩儿性命，为母情愿长居桃山之下。”

    “母亲大人万不可如此，既已脱离樊笼，便无有返回之理，找书苑wｗw.zhaoｓhuyuaｎ.ｃom 孩儿与大哥、妹妹三人，如今均已拜得名师，自也不惧天帝丝毫，今日势必要将母亲救出，为此即便身死也在所不惜。”闻及瑶姬担忧，杨戬依然心意不改。

    然而他却未曾想到，瑶姬深知天庭厉害，即便是天道圣人，也奈何不得昊天丝毫，其后竟祭出自身灵宝置于泥宫丸之上，威胁道：“汝若不走，为母这便了却自身性命，陪汝父而去。”

    眼见如此惊变，即便杨戬心意再坚，却也不得不应道：“母亲大人不可如此轻生，孩儿这便听罢母亲之言，汇合大哥与妹妹一同离去。”

    此后杨戬一步三回头，双眼满是泪光，由此对于天帝昊天之恨，却是愈发深切，若非昊天之故，母亲何至于以死相逼？

    此后杨蛟、杨婵先后返回桃山附近，却于杨戬之口听闻此事，心中也是愈发生恨，天帝昊天犹如一座高山，压的三兄妹喘不过气来。

    待其为瑶姬所迫，最终决定远离桃山之时，空中忽有一股浩大的威压出现，此后又有大喝声传来：“既敢劈开桃山，便须承受天庭之罚，却是逃无可逃。”(未完待续) ()