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一百六十四章:山东农村风俗的新变化

小说:大鹏八部 作者:真假知青
    山东农村风俗的新变化:

    初来山东华庄,这里不仅是那么的贫穷和落后,几乎到处都是一片荒凉和沉寂,沉寂得让人感到可怕、感到孤独,仿佛这是被社会遗弃的小村庄,于世隔绝,一切都沉浸在无声无息的萧条没落中。m.

    除了全庄仅有的那几处是砖房,大部分都是几辈子遗留下的土拉屋,就是那土屋从外墙算才勉强有四米宽,一进屋几乎两步就迈到陈旧的八仙桌边,狭窄的屋内站上几个人就满了,可有的家里根本就没有什么家具,甚至来人连坐着的凳子都没有,显得那么的无助和尴尬。

    屋子的棚盖大致都是以大梁横担檩条结构,上面有椽子和苇帘子,房盖上要放麦秸压土,再以碳渣与白灰掺和压顶,人们说那叫锤房盖,保障房盖不漏就是好房子。可有的大梁檩条太细,甚至有的是立着个木檩支着小梁,这也是生活的无奈吧。

    房盖锤好了不怕夏天下雨,在过麦时要在房上嗮粮食。而到了冬季房盖就怕雪,只要下雪必须打扫干净,否则房盖上的那层皮就会脱落,也就会存水屋里也会漏雨的。在这里窗户、门都是向屋里开的,所以,夏天必须要有雨搭,否则雨水会打在窗户门上流到屋里。

    大部分家都是有院墙的,有的是砖墙,大部分都是用土和成泥砌的墙。

    院内靠一侧盖着饭屋,烧的是煤球炉子,烧一个煤球九分钱,一昼夜需要四个煤球,那也看你闷炉子的技术了,如果闷不好重新点火那会更浪费的。

    饭屋里有大锅台,那是下饺子或蒸馒头用的,烧的一般是麦秸或豆秸。饭屋内还有个切菜的架子,也有用碗架厨上面放菜板什么的,总之,是那么的俭朴。在二十世纪八十年代还没有电,晚上一切只有靠煤油灯照亮。

    在院子里还有厕所,也使用土砌起来的,比较讲究的人家是男女两个厕所,大部分却只有一个,公公与儿媳上厕所得特别注意,先看看对方在家里才敢去接手。也许这是农村,人们也习惯就不以为然了。厕所外有个大粪坑,因为经常显露蒸发着臊臭气,甚至满院都有味,习惯了也就无所谓。

    要是在家养一些鸡鸭鹅狗或猪牛羊动物可麻烦了,那不仅是粪便的臭气,食料的杂乱无章显得那么的难看。有的人家在一侧盖起厂房做牛棚,有的把鸡鸭鹅猪圈起来养、把狗或羊栓起来、院子还能干净些。

    大部分家院子里都种香椿树,也有种石榴和桃树的。每年春天都爱吃香椿芽,那特有的香椿揉成咸菜,也是风俗习惯在那个季节家家都要做着吃。那石榴和桃树开花真是满院生辉,不仅好看也是香味扑鼻,让人有种心旷神愉的感觉,也就更会感到有了家的温暖和感受。

    华庄也就有六百多口人,全庄也只有不到二百户人家,房子高的、矮的、宽的、窄的紧连着。一个门前一个天,各家生活有所不同,有的老人儿女满堂一大家子,有的儿子结婚后分居单独过,还有的独身老人自己起灶的。每个家庭都有院,也就是比较近的人,或者是亲兄弟、或者是叔兄弟,辈辈相传越来越远了,那叫出五服的,虽然是那样还是一个院里的人。

    家里有几个男孩那走路都洋气,可孩子大了也很麻烦,到了结婚的年龄那就得分家,由于哥几个分家不公闹矛盾的有之,相互间甚至大打出手的也不乏其人,更有甚者终生老死不相往来。

    家里没有男孩的走路都伤气,甚至都不敢抬着头说话,那是人们看不起老绝户,因为他们已经没有香火的继承人。在这里重男轻女的思想特别的严重,就是自己家的儿女都两种对待,女儿是赔钱货得干活、得吃差的、穿差的、还得挨着骂,而儿子却不然,那就要特殊的疼爱,让他吃好的、穿好的、不干活,几乎把他当成个宝。

    人和人见面总是那么的热情,打招呼都是那句口头禅:“喝汤了吗?”,也许就是问:“吃了吗。”的意思。例如经常所说的:“么个?”,也就是问你:“啥?”的意思吧。

    谁家有点活大家来帮忙,不要工钱只是管顿酒菜,大家也是相互帮忙。平时家里也很少吃菜,捣个蒜瓣拌个咸菜就不错了,有的还真的一个手拿馒头咬一口,一个手拿蒜瓣再咬口蒜瓣。买菜那也是家来客人了,先给让到主座位,也就是迎面的左侧圈椅上,再沏上茶问长问短闲聊着。即使炒好菜端上来也不是随便吃的,首先得让客先吃,而且不管你做几个菜,必须要吃中间那盘,吃得差不多拿下来,再换另一盘。

    这里来客都要拿点么,困难时期那蔬菜了、拿点心了等等,后期生活好了那些鸡鱼肉蛋什么都,可是不能拿三鲜,三鲜是死人时进贡用的。客人走的时候必须得往回压点么,几乎都是相互争执撕拉着,越是那样显得更亲近、更实诚。

    要说红白喜事家家有,死人在这叫“老人”,现在讲究火葬,是院里人*办,每天还分早、午、晚“和汤”,晚辈和院里的人要披麻戴孝,要从家去村东头跪下叩头“和汤”,再起来哭着到村西头跪倒叩头“和汤”,那个孝子把耳朵眼用棉花团塞上,手拿着个小木棒上面挂着白纸条,说是专门用来打敢于来闹场子的人。

    一般“老人”要放迎五,也就是下帖等着亲朋好友来吊丧,村里也有治丧委人员负责写帖,那就要让村里人通知下帖了。在出丧那天是关键,有人摆上桌子替主家收写礼金,姑爷还得多随钱拿三鲜,中午也是坐在上席以贵客接待。下午三点正式出丧,把棺椁放在当街,分批次的三叩九拜,最后由孝子摔盆子,把骨灰送到灵堂,再就是三期、五期过周年了。

    而娶媳妇那和出丧虽大相径庭,也是以院里人给忙活,事先也是有定娶之说,真的到娶的头两天要把院里人找来,摆上几个酒肴,吃着喝着研究着。安排谁是谢妆奁的,一般要让辈分大的担任,有陪送接客的,有陪送接亲家的,还有陪送接送家俬或送小饭的好不热闹。

    这里的人在当初是那么落后和无知,不仅家里面没有舌头不碰牙的,邻居也是一样会有矛盾,哪怕是丢了一只小鸡,或是什么木锨、苕靶,也要跑到房顶上去骂个不停,那些难听的脏话不堪入耳,尤其谁家的要是啃了庄稼,那可是要祖宗三代的骂不绝口,也许这也是文化的缺失吧。

    在东北见山东人那是真让人羡慕,待人实诚交往讲感情,尤其是老乡见老乡那真是两眼泪汪汪呢,可到了山东,这里的人都在玩心计有一套,相互间见面那个客套让人感到那种热诚劲,可真的处事那都想沾光,几乎平饲槽都不行,甚至有的比东北人还要坏上万倍,有可能这是经济生活所致吧。

    人们随着国家的形势发展在逐步的变化着,小学生也能考上中学,也能考上大学了,家里也有了电上了设备,以电做饭的人家增加了,几乎家家都有电视看,看到面的世界,学到了大量的知识,大部分人家买了电脑,在科学的时代大脑也在思维,也在学习中发展着自家经济,在逐步的跟上了社会的潮流,摆脱了过去的落后,逐步的跨入了新的进步时代。

    就连小孩子都有了特殊的变化,尤其那学前班几岁的孩童,经过幼儿班老师的教导,说起话来那真像大人一样,一套套嘎嘎的。

    庄里这些年盖起那么多的水泥新房,还有几家盖起了楼房,街道也宽敞了,人们万万也没有想到今天丰衣足食的好日子,找书苑 www.zhaoshuyuan.com 这一切都来源于国家的政策好啊,人们都感受到中央领导专门往农民的心里做事,如果不是党中央领导的好,仅华庄村民也难以生计,早让五龙盘剥得无法生存了。

    如果没有党中央的好政策,五龙在华庄的经济等各项问题就不能得到查处,如果没有县检察院的进驻,也就不能解决华庄村民的根本问题,也就不能再发展创造那么多财富,也就不能请示建筑用地再盖楼房。村民们期待着今年要般到楼上去,期待着要过上城里人的生活,期待着早日的实现中国梦——期待着早日步入小康的天堂。

    五龙贪官被打倒了,而其余孽还在向五龙招魂,它们在散发着臭气,腐蚀着人们的目的是要搞复辟,要搞反攻倒算,要破坏这来之不易的成果,那只不过是它们的异想天开,觉悟了的华庄村民,再不会像过去那样站在房上大骂,骂人是不能解决根本问题,只有拿去法律的武器,只有团结一致的捍卫我们来之不易的新生活。

    让那些**贪官们发抖去吧,新的中央领导集体要以惩治**增强根基,要老虎苍蝇一起打,你大小苍龙也会死无葬身之地。

    请看第165章:台湾与钓岛是亲痛仇快



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