第182章

　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－徐乾没想到，彪哥等几人竟然也钦佩周公等人，要知道现在现实中很多人对这几人不满。

　　总把现实中的不公归咎于他们，认为都是他们的错，还总是幻想，蒋公没有倒台国家进入资本主义会怎样？

　　他们也不想想，要不是国，党烂到了骨子里他们怎么会输，那时共，党，无论是装备和人数都不如国党，为什么能战胜他们。

　　还不是众志成城的决心，以及民心所向，现在人只顾，党犯了多少错误，却没发现，它取得了多少成就，短短几十年中华就成为了世界中举足轻重的国家之一。

　　徐乾道：“我最佩服的也是周公，周公吐埔，天下归心，听其事迹，想见其为人。”

　　徐乾对周公充满了无限敬仰，前文就提到过，他曾经还专门去过楚州周恩来纪念馆，瞻仰伟人的风采。

　　可惜他不是旅游的料子，走路将脚走的很酸，钱倒是花了，唯一的收获就是把自己给累着了。

　　周公的雕像真的是十分的帅气啊，不愧是民国四大美男之一，那里还有个破飞机，还真够破的，至于那樱花倒十分美丽，据说是从日，本移植的。（这只是据说，没有经过查证，作者瞎猜的。）

　　周公他家也很大，土豪啊，只有一个印象，大，非常大，徐乾翻了周公的家谱，发现他家的祖先竟然有周墩颐，就是写爱莲说的那个大家。

　　周墩颐在历史上可是一个牛人，他写的爱莲说上了教材，这很多人知道，可是很少有人知道，他是宋，明礼学的创始人。

　　现在人提到礼学，就会想到二程，想到心学就会想到王阳明，其实，周墩颐才是礼学的老祖宗。

　　由于民国和中华初期的反儒运动，人们对礼学畏之如虎，认为三纲五常是枷锁。

　　按这样说，周，墩颐可是害人的老祖宗了，其实笔者认为对于礼学的批判太过了，纵然他有许多不好，可是笔者认为它利大于弊。

　　它提出的，仁，义，礼，智，信，是多么的崇高，在它的教育下，才能每个时代诞生出那么多顶天立地的伟人，范仲淹，苏轼，纪晓岚……

　　其实很多东西不是能说清楚的，记得虎妈，狼爸，曾“打”儿子进行教育，为此人们对他们进行谴责，认为他们会在孩子心里留下阴影，其实人家孩子活的好好的，还考上可名牌大学。

　　可是仔细想想，难道他们这样做真的是错的吗，难道西方讲究的那一套真的就是正确的吗。

　　纵观中华五千年历史，学生不就是打出来的吗，稍有不对，就戒尺伺候，可是中华五千年出现了多少伟人，也没见他们心里有阴影。

　　就是现在，周公和鲁迅也被戒尺伺候，也被父母打，也没见他们有心里阴影。

　　东，西方的打或不打都有道理，因为他们都有成功的案例，中华的案例特别多，古代都讲严师出高徒。

　　当然这都是作者的一家之言，而且还大言不惭，因为作者本人也不会打自己的孩子的，会爱护他。

　　扯远了，下面我们来介绍，介绍，周墩颐这位牛人。

　　周敦颐（1017年―1073年），字茂叔，号濂溪，汉族，北宋营道楼田堡（今HN省道，县）人，著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。

　　中文名：周敦颐别名：字茂叔，号濂溪国籍：中国－北宋民族：汉族出生地：贺州桂岭县（今GX贺州桂岭镇）出生日期：公元1017年5月5日逝世日期：公元1073年（享年56岁）职业：哲学家信仰：儒学（理学）主要成就：开创宋明理学代表作品：《爱莲说》，《周元公集》，《太极图说》，《通书》谥号：元公祖籍：营道楼田堡（今湖南道，县）学派：儒学（宋明理学）荣誉：北宋五子之首（五子之首，牛逼吧。）

　　他从小喜爱读书，在家乡道州营道地方颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风“。

　　由于大量广泛地阅读，周敦颐接触到许多不同种类的思想。从先秦时代的诸子百家，一直到汉代才传入中国的印度佛家，他都有所涉猎，这为他而后精研中国古代奇书《易经》创立先天宇宙论思想奠定了基础。

　　十五岁时，他和母亲一同上到京城，投奔舅父郑向，当时他是宋仁宗朝中的龙图阁学士。这位舅父对周敦颐母子十分眷顾。

　　在周敦颐二十岁时，舅父向皇帝保奏，为他谋到了一个监主薄的职位。

　　周敦颐在任职期间尽心竭力，深得民心。在生活中，周敦颐开始研究《周易》，后来终于写出了他的重要著作《太极图·易说》。它提出了一个宇宙生成论的体系。

　　中国哲学思想史上，宋明理学占有极其重要的地位。宋明理学以孔孟之道的儒学为主干，还多方吸收了道家、佛家的思想精华，逐渐成为中国封建社会中占统治地位的哲学思想。

　　周敦颐就是北宋理学的创始人。《宋元公案》中对于周敦颐的地位有这样的论述：“孔孟而后，汉儒止有传经之学。性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之，又复横渠诸大儒辈出，圣学大昌。“

　　这里所称的元公，就是周敦颐，元公原是他的谥号。这段话明确肯定了周敦颐作为北宋理学开山之祖的地位，他常常和高僧、道人游山玩水，弹琴吟诗。

　　（为了体现作者的博学，找书苑 wｗw.zhaoshｕyuaｎ.ｃoｍ 横渠诸儒作者解释一下，其实就是指的是张载和他的徒弟们，至于张载何许人也，就是写为天地立心，为生灵立命，为往贤继绝学，为万世开太平的那位大家，这可是穿越者装逼的无上利器，大唐小地主和异界生活助理等书都有这句话，这句话一出，人们皆震惊，王八之气侧漏，可惜这位大家没有留下多少著作，不然，二程就不是独自**了。）

　　他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习。其中最著名的，当然是程颢、程颐两兄弟。

　　程颐在后来回忆说，他年少时就是因为听周敦颐讲道，因而厌倦了科举仕途。

　　周敦颐死后，随着程颢、程颐对他的哲学的继承和发展，他的名声也逐渐显扬。南宋时许多地方开始建立周敦颐的祠堂，人们甚至把他推崇到与孔孟相当的地位，认为他“其功盖在孔孟之间矣“。帝王们也因而将他尊为人伦师表。

　　而周敦颐生前的确也以他的实际行动，成就了一代大儒的风范，他的人品和思想，千百年来一直为人们敬仰。

　　宋朝学者周敦颐是周恩来、周树人(鲁迅)、周作人等名人的祖宗。（哎呦，还不止是周公的老师。）

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